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諺語故事

民俗 2023-07-11 21:08:45

諺語故事

1、孟母三遷

孟子三歲喪父

,由其母親撫養(yǎng)成人
。小時候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下
,村名叫范村
,村不遠(yuǎn)有一片墓地,出殯的人群常從孟子家門口經(jīng)過,于是孟子就模仿送殯的人,孟母看見了
,認(rèn)為「此非所以居吾子也」,就把家搬到城國北部的廟戶營
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒沁@里街上相當(dāng)繁華,東部住一個殺豬屠戶
,孟子就學(xué)屠戶的樣子
,整天嬉戲。孟母感到這里也不宜培養(yǎng)孩子
,便又移居于「學(xué)宮之院」
,即縣城南門外子思書院旁。從此
,孟子被瑯瑯的讀書聲所吸引
,孟母甚喜,就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書
,他勤奮讀書
,終成大儒。

2

、頭懸梁 錐刺股

東漢時候

,有個人名叫孫敬,是著名的政治家
。他年輕時勤奮好學(xué)
,經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書
。 每天從早到晚讀書
,常常是廢寢忘食。讀書時間長
,勞累了,還不休息
。時間久了
,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)
,就想出了一個特別的辦法
。古時候,男子的頭發(fā)很長
。他就找一根繩子
, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低
,繩子就會牽住頭發(fā)
,這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了
,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)
。這就是孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國時期
,有一個人名叫蘇秦
,也是出名的政治家。在年輕時
,由于學(xué)問不多不深
,曾到好多地方做事, 都不受重視
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;丶液螅胰藢λ埠芾涞?div id="m50uktp" class="box-center"> ,瞧不起他
。這對他的刺激很大。所以
,他下定決心
,發(fā)奮讀書。準(zhǔn)備一把錐子
,一打瞌睡
, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣
,猛然間感到疼痛
,使自己清醒起來,再堅持讀書
。 這就使蘇秦"刺股"的故事

3、瞎子打燈籠

一個盲人到親戚家做客

,天黑后
,他的親戚好心為他點了個燈籠,說:“天晚了
,路黑
,你打個燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說:“你明明知道我是瞎子,還給我打個燈籠照路
,不是嘲笑我嗎?”他的親戚說:“你犯了局限思考的錯誤了
。你在路上走
,許多人也在路上走,你打著燈籠
,別人可以看到你
,就不會把你撞到了?div id="4qifd00" class="flower right">
!泵と艘幌?div id="4qifd00" class="flower right">
,對呀! 局限思考是從自己的角度思考, 整體思考是你把自己放到整個環(huán)境中去考慮
。系統(tǒng)地思考問題
,就會發(fā)現(xiàn),你的行為會對別人產(chǎn)生互動

4

、君子報仇,十年不晚

君子:泛指品德高尚的人

。指有志之士報仇雪恨不必性急
,等待時機(jī)再動手。 出自史記
。范雎蔡澤列傳記載
,秦王三十六年,范雎被人陷害
,魏齊疑他謀反
,將他打的半死。于是范雎離開自己的家鄉(xiāng)游說秦王
。受大用
。秦王四十六年,范雎殺掉齊魏

5

、一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝
,三個和尚沒水喝

山上有座小廟

,廟里有個小和尚。他每天挑水
、念經(jīng)
,夜里不讓老鼠來偷東西,生活過得安穩(wěn)自在
。不久,來了個高個和尚
,和他一起去抬水
,這樣總算還有水喝
。后來,又來了個胖和尚
。從此誰也不挑水
,大家各念各的經(jīng),各敲各的木魚
。夜里老鼠出來偷東西
,打翻燭臺,燃起大火
,三個和尚這才一起奮力救火
。從此三個和尚齊心協(xié)力,水自然就更多了

6

、說曹操曹操就到

漢獻(xiàn)帝在李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻(xiàn)帝

,有人獻(xiàn)計推薦曹操
,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕
,然而信使未出時聯(lián)軍以殺到
,眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰
,曹操被加封官爵
。故有“說曹操,曹操到”之說

7

、三個臭皮匠,賽過諸葛亮

話說有一天,諸葛亮到東吳作客

,為孫權(quán)設(shè)計了一尊報恩寺塔
。其實,這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量
,看看東吳有沒有能人造塔
。那寶塔要求可高啦,單是頂上的銅葫蘆
,就有五丈高
,四千多斤重。孫權(quán)被難住了
,急得面黃肌瘦
。后來尋到了冶匠,但缺少做銅葫蘆模型的人
,便在城門上貼起招賢榜
。時隔一月
,仍然沒有一點兒下文。諸葛亮每天在招賢榜下踱方步
,高興得直搖鵝毛扇子
。 那城門口有三個擺攤子的皮匠,他們面目丑陋
,又目不識丁
,大家都稱他們是丑皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心
,心里不服氣
,便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫
,終于用剪鞋樣的辦法
,剪出個葫蘆的樣子。然后
,再用牛皮開料
,硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型
。在澆銅水時
,先將皮葫蘆埋在砂里。這一著
,果然一舉成功
。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息,立即向?qū)O權(quán)告辭
,從此再也不敢小看東吳了
。“三個丑皮匠
,勝過諸葛亮”的故事
,就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。

8

、此地?zé)o銀三百兩

古時候

,有個叫張三的人,他費了好大的勁兒
,才積攢三百兩銀子
,心里很高興。但他總是怕別人偷去
,就找了一只箱子
,把三百兩銀子釘在箱中,然后埋在屋后地下
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒撬€是不放心
,怕別人到這兒來挖,于是就想了一個"巧妙"的半法
,在紙張上寫道:“此地?zé)o銀三百兩”七個字,貼在墻角邊
,這才放心地走了
。誰知道他的舉動,都被隔壁的王二看到了
。半夜
,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道
,他在一張紙上寫道:“隔壁王二不曾偷”貼在墻上
。張三第二天早上起來,到屋后去看銀子
,銀子不見了
,一見紙條,才恍然大悟

9

、一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝
,三個和尚沒水喝

山上有座小廟

,廟里有個小和尚。他每天挑水
、念經(jīng)
,夜里不讓老鼠來偷東西,生活過得安穩(wěn)自在
。不久
,來了個高個和尚,和他一起去抬水
,這樣總算還有水喝
。后來,又來了個胖和尚
。從此誰也不挑水
,大家各念各的經(jīng),各敲各的木魚
。夜里老鼠出來偷東西
,打翻燭臺,燃起大火
,三個和尚這才一起奮力救火
。從此三個和尚齊心協(xié)力
,水自然就更多了 。 一個和尚挑水喝
,兩個和尚抬水喝
,三個和尚沒水喝,這是一段寓言
,其寓意是:辦一件事
,如果沒制度作保證,責(zé)任不落實
,人多反而辦不成事.三個和尚為什么沒水喝?因為三個和尚屬同一種心態(tài)
,同一種思想境界,都不想出力
,想依賴別人
,在取水的問題上互相推諉.結(jié)果誰也不去取水,以致大家都沒水喝

10

、玉不琢不成器

如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不學(xué)習(xí)

,也就不會懂得道理
。然而玉做的東西,它有固有的好本質(zhì)
,即使不琢磨制作成器物
,它的特性也不會受到損傷。人的本性
,會因為外界事物的影響而改變
。 從前楚國有個名叫卞和的人,有一天
,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石
,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時的楚厲王。沒想到
,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭
,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪
。 厲王死后
,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王
,可是
,仍然遭到了被定罪的命運。 卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜
。文王即位后知道了這件事
,便將卞和請進(jìn)宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下
,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉
,于是便將它命名為“和氏璧?div id="m50uktp" class="box-center"> !?由這個故事我們可以知道
,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造
,才能顯現(xiàn)出它的價值,所以人類也許要良好的教育
,才能成為一個有用的人

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