寧都縣是早期的客家搖籃，歷史文化深厚
，客家民俗文化藝術(shù)活動(dòng)盛行
，且保存完好
。寧都早期客家搖籃的歷史
，使中原漢民族先民從遙遠(yuǎn)的故園攜來的文明成果與文化習(xí)俗在這里得以保存并流傳。同時(shí)
，由于寧都“崇文尚古”的特性，使寧都的民俗文化具有強(qiáng)大的傳承性
、包容性
，客家歌
、戲
、樂、燈
、儺
、舞
、文、劇
、道情等各色客家民俗千年流傳，宛如一個(gè)沒有圍墻的客家民俗博物館
，有“活化石”之美譽(yù)
。
寧都本土諺語：
1
、春無三日晴
，夏無三日雨
。
2
、懵懵懂懂
，社邊浸種。
3
、雷公先唱歌，有雨冇蠻多
。
4
、小雪大雪
，做飯嘸及
。
5、娶婆看娘
，栽禾看秧。
6
、十月雷打冬
，十只牛欄九只空。
7
、春分秋分，日夜平分
。
8
、小寒大寒
，滴水成團(tuán)
。
9、兩春夾一冬
，無被暖烘烘。
10
、頭伏雨漣漣
，二伏好曬田
。
11
、朝霞雨，晚霞晴
。
12
、小滿不滿，無水洗碗
。
13
、正月南風(fēng)二月雪
。
14
、芒種火燒天，夏至雨綿綿
。
15、日落火燒云
，來日必天晴
。
16、東虹日頭西虹雨
。
17、一日南風(fēng)三日暴
，三日南風(fēng)狗進(jìn)灶
。
18
、秧好一禾半
，苗好七分收。
19
、食了五月粽，還有三日凍
。
20
、清明要晴嘸得晴
，谷雨要雨嘸得雨
。
寧都十大損人話：
1、滾灶士的：很生氣或很郁悶時(shí)
2
、為倒涼、為索命
、為倒灶、為西嫩
、為西牛
、打住為西也：完了
3、惱路安寫：不要騙我了
4
、叼捏款澤家
，叼捏家呀種：罵人的……
5
、劫劫板板
，街腦乖：傻里傻氣
6、捏怕時(shí)西高載：你以為很能干
7
、告發(fā)賴則：叫化子
8
、段命賴則：短命男子
9
、寫死
、捏卡度為西嫩：去死
10、老虎外婆：形容某人好能吃
寧都十大客氣話：
1
、色給判毛？ （吃了飯沒
？）
2
、你哇你除要走，進(jìn)矮屋滴雷坐一哈?div id="d48novz" class="flower left">
。阏f你就要走，進(jìn)我屋里來坐一下?div id="d48novz" class="flower left">
。?/p>
3
、一哈累吵天（一起來聊天）
4
、籌接進(jìn)雷
，毛事，鬧忒孩子
。（直接進(jìn)來，沒事
，不用脫鞋子）
5
、雷耶除好
，拿東西做寫
。（來了就好，送東西干嗎）
6、你捏子桑漲摁蠻標(biāo)記
，屋聰明。（你女兒長得很漂亮
，又聰明）
7
、老板，嘿哪滴發(fā)大財(cái)雷
？（老板，你在哪里發(fā)財(cái)呀
？）
8
、 你嘎賴子稱摁新布毛
？（你家兒子娶兒媳婦了嗎
？）
9、你哇低次屋要男魅捏寫（你看
，這次又要麻煩你了）
10、經(jīng)常聯(lián)系喔
！有事打矮給電話
。（經(jīng)常聯(lián)系哈！有事打我的電話）
日文中的諺語（5）
おんばひがさ
24
、嬌生慣養(yǎng)----乳母日傘
[解釋]：由于生活條件優(yōu)越，家里有奶媽伺候
，外出有陽傘遮太陽
。沒有經(jīng)過任何艱苦環(huán)境的磨練，結(jié)果養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣
。不直接說明嬌生慣養(yǎng)，而是說出它的條件和環(huán)境
。
のう たか つめ かく
25
、真人不露象
，露象不真人
。----能ある鷹は 爪を隠す。
[解釋]：真正有本事的人
，外表不表現(xiàn)
，在需要時(shí)才顯示自己的本領(lǐng)。在日語在說“有本領(lǐng)的老鷹平時(shí)就把利爪藏起來
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?不論中國講的人還是日本所指的鷹
，有本領(lǐng)的不輕易流露出來。相反
，那些喜歡表現(xiàn)自己本領(lǐng)的人往往是不太有本領(lǐng)的。這一類諺語也很多：
與此類似的諺語還有：
空き樽は音高し----即空桶在滾動(dòng)時(shí)聲音很大
，相反
，滿桶不大發(fā)出聲響。
あさせ あだなみ
淺瀬に 仇浪----“淺瀬”是“淺灘”
，“仇浪”是“喧囂的浪花”。
說水淺時(shí)浪花很大
，但是水深時(shí)沒有浪花
，可是真正可怕的是深水
。
26
、這山望著那山高，家花不如野花香
，家菜不香外菜香。
となり はな あか
----隣の 花は 赤い
ひと はな あか
人 の花は 赤い
となりもちおおき み
隣のぼた餅は大きく見える
うち こめ めし となり むぎめし
家の米の 飯より 隣の麥飯 簡稱：隣の麥飯
[解釋]：有的人總覺得別人的東西好
，覺得自己的東西不如別人的而感覺自己吃虧
。羨慕別人院子的花好看
；別人家的甜餅（ぼた餅）比自己家的大
；甚至自己家的米飯還不如別人家的麥子飯好吃。這樣只是羨慕別人會(huì)引起心理不平衡
，導(dǎo)致不滿，甚至造成不好的結(jié)果
。和中文的諺語但是同樣的意思
。
おに かなぼう
27、如虎添翼
，快馬加鞭 ----鬼に 金棒
[解釋]：形容本來就好厲害的變得更厲害。在日本，“鬼（おに）”是身高馬大的好厲害的害人的東西（妖怪）
，“金棒”是“鐵棒、鐵棍”
。所以很厲害的鬼手上有鐵棍
，就更厲害了。本來鬼是害人的
，但是這個(gè)諺語可以形容好的方面。
28
、山中無老虎
，猴子稱霸王。河中無魚蝦也貴
。蜀中無大將，廖化作先鋒
。
とり さと こうもり
----鳥なき里の蝙蝠
たか すずめおう
鷹がいないと雀が王する
てんもり いたち
貂なき森 の鼬
[解釋]：形容沒有社會(huì)公認(rèn)的強(qiáng)者
，差的也來稱王
?div id="4qifd00" class="flower right">
！袄铩北緛硎枪枢l(xiāng)，鄉(xiāng)下
；在這里指的是山村
，如果這里沒有鳥
，就有蝙蝠（こうもり）來稱王
。天空沒有老鷹，麻雀稱王
。森林里沒有兇猛的野獸如貂（てん）之類，黃鼠狼（鼬--いたち）稱王
。
おか めはちもく
29
、當(dāng)局者迷，旁觀者清
。----傍（岡）目 八 目
[解釋]：在別人下圍棋時(shí) 在旁邊觀戰(zhàn)，容易看清勝敗局勢
，甚至能看到8步以后
。說沒有利害關(guān)系的第三者看問題就冷靜而比較正確。由于“傍”
、“岡”同音
，有時(shí)可以互換。
うち べん けいそとねずみ
30
、在家是條龍，出門是條蟲
。----內(nèi)弁慶 の 外鼠
[解釋]：“弁慶”是日本古代的武將
，成為強(qiáng)者的代名詞
。這里是笑話那些“在家里顯得很強(qiáng)壯
，什么都不怕的樣子，可是一到外面
，就象老鼠一樣膽小”的人
。
與此類似的諺語還有：
うちひろ そと
內(nèi)広がりの外すぼまり----在家耍威風(fēng)
，到外面就縮在一起什么也不敢干
。
うちべんけい そとじぞう
內(nèi)弁慶 の 外地蔵----
[解釋]：“地蔵”是日本各地（主要是小城鎮(zhèn)和村莊）的路邊立著的石制的僧象。在家象“弁慶”那樣強(qiáng)有力
，而在外面就象立在路邊的“地蔵”一樣，一動(dòng)不動(dòng)
。
日語小常識：外來語
。日語不僅有豐富的本土產(chǎn)生的詞匯，它還有許多源自中文的詞
。許多從中文來的外來語在今天的日常生活中使用非常廣泛
，以致它們不被認(rèn)為是從日本之外引進(jìn)的外來語。在多個(gè)世紀(jì)之中
，中國的文化影響很深，許多知識或哲學(xué)背景用詞起源于中國
。在十九世紀(jì)晚期和二十世紀(jì)初從西方引進(jìn)新概念時(shí)
，經(jīng)常會(huì)使用中文字的新搭配來翻譯它們。這些詞是現(xiàn)代日本人所使用的知識詞匯的重要組成部分
。例如：收音機(jī) ラジオ 咖啡 コーヒー 計(jì)算機(jī) コンピューター
。
日本友情提醒，點(diǎn)擊日本考試頻道可以訪問《日文中的諺語（5）》的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容
。
經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語
經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語_【57】
1、 【下雪不冷消雪冷】（諺）指下雪會(huì)吸收冷氣
，因而不覺得冷
；消雪要吸收熱量，自然覺得冷
。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒
。
2
、 【擋住千人手
，捂不住百人口】無法禁止人講話
。類似的： 簸箕大的手，掩不住眾人口
。韓志君等《古船女人和網(wǎng)》： 擋得住千人手，捂不住百人口
，誰愛說啥讓他說去
。我就 不信，舌頭嚼爛了能當(dāng)肉吃
！
3、 【軟刀子割頭不覺死】（諺）指使陰謀
、設(shè)圈套去暗害人
，會(huì)使人在不知不覺中死去。 也作軟刀殺人不見血
。 軟刀子割頭不覺疼。
4
、 【物極必反】（諺）指事物發(fā)展到極限時(shí)
，就會(huì)朝著相反的方向轉(zhuǎn)化
。 也作物極則反
，人急智生。 物極則反
，泰極則否
。 物極必反，盛極必衰
。
5
、 【鳴禮炮二十一響】在我國的國慶典禮上，鳴禮炮二十一響
，這是為什么
，它有什么說道嗎
？鳴禮炮二十一響，作為國家最高禮儀的習(xí)俗起源于英國
。十七至十八世紀(jì)
，英國已成為日不落帝國
，世界幾乎每一塊大陸都有它的殖民地
。英國軍艦駛過外國炮臺或駛?cè)胪鈬劭跁r(shí)，蠻橫地要求所在國向他們鳴禮炮
，以示對英國的尊重和臣服
。作為回禮，英國一般鳴禮炮七聲
。但是
，英國鳴一聲禮炮
，別國應(yīng)報(bào)三聲。這樣三七二十一聲禮炮的習(xí)俗就誕生了
。禮炮二十一響是最高規(guī)格，以下按單數(shù)逐級遞減直到一響
，用于較低的禮儀
。以后，鳴禮炮二十一響成了國際慣例
。
6
、 琵琶斷了弦彈（談）不下去
7、 【 以其人之道
，還治其人之身】用對手的方式
，來對付對手。 魯迅《二心集》：這并不錯(cuò)
，正是即以其人之道
，還治其入之 身，雖然也是一種報(bào)復(fù)
，而非為了自己
。
8
、 船載千斤，掌舵一人
。
9
、 滴水穿石非一日之功
10、 【糖大蒜又甜又辣】（歇）形容人嘴上甜美
，手段毒辣
。
11、 【無可無不可】（慣）1指沒有什么絕對可以
，也沒有什么絕對不可以
。2指對事情沒有主見或拿不定主意
。3指不固執(zhí)己見
，怎么都行。 4形容高興得不知怎樣才好
。 也作無可不可
。
12
、 【石油】說起石油
，有說是外來詞，有說是國產(chǎn)詞匯
，其實(shí)，它的名字源于中國
，大規(guī)模開采始于國外
。大規(guī)模開采石油是在工業(yè)革命時(shí)期，蒸汽機(jī)時(shí)代用煤不用油
，內(nèi)燃機(jī)時(shí)代才開始大規(guī)模用油。優(yōu)質(zhì)的石油產(chǎn)品
，發(fā)達(dá)的石油工業(yè)
，歐美應(yīng)執(zhí)牛耳
，中東國家為產(chǎn)油龍頭
。新中國成立后，雖先建有玉門油田
，但直到六十年代初，才在大慶開出大油田
，從此摘掉了貧油國的帽子
。這似乎說明國外的石油先于中國
。不是！石油不僅是地道的中文
，而且，石油在一千年前已被中國人發(fā)現(xiàn)
，在外同人尚無認(rèn)識時(shí)
，國人開始了使用。石油足鼎鼎大名的沈括定名的
。他于1080年在延州（今陜西延安）任官，他見很多人在泉邊用小罐裝盛流出的黝黑油狀物
，據(jù)說可以點(diǎn)燈
。沈括也裝了些帶回家去。他在黑油中放條燈芯
，果然可像豆油一樣點(diǎn)燈照明用。它燒出的黑煙
，凝聚成黑灰
，還是最好的寫字之墨。沈括給它起名石油
，還做了首石油贊美詩：二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人
。化盡素衣冬不老
，石油多似落揚(yáng)塵。石油一詞
，被三百多年前清初的《康熙字典》收進(jìn)
。早在宋朝中國已經(jīng)有了石油，石油的發(fā)現(xiàn)是中國人的驕傲
，現(xiàn)在，中國正向石油強(qiáng)國發(fā)展
。
13
、 【八九不離十】（慣）形容差不離兒，十分接近
。
14
、 高樹上的鳥兒瞧不起低窩
15、 【敢怒而不敢言】心中不滿
，不敢表示出來
。臺灣林語堂 《京華煙云》：走私的人有治外法權(quán)保護(hù)，路警也不敢碰他 們
，只是袖手旁觀，敢怒而不敢言
。
16
、 【無根的浮萍，長不成棟梁之材】釋義：浮萍：一年生草本植物
，浮生在池塘、河渠中
。比喻浮在表面
、沒有根底的人
，不會(huì)有大的作為
。例句：他又想到自己前一段工作，所遇到重重困難
，屢次碰壁
，最根本的原因
，恐怕就是沒有在群眾中扎下根去
。無根的浮萍，長不成棟梁之材
。
17
、 屬蜘蛛的滿肚子絲（私）
18
、 【二齒鉤撓癢癢是把硬手】（歇）二齒鉤：一種頭端有兩個(gè)齒的鉤子
。比喻人是強(qiáng)手、能手
。常含贊揚(yáng)意味。
19
、 瘋狗咬月亮狂妄
20
、 【破著一身剮，皇帝也對打】見拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬
。
21、 【撿得一根針
，帶掉一斤鐵】（慣）指因貪圖小便宜而失去更多的東西
。
22、 【順竿兒爬】（慣）比喻順著別人的意思說話
、行事。 也作順桿子往上爬
。 順梯子往上爬
。
23
、 【 一人之下
，萬人之上】舊指皇帝之下的宰相。借指其地位 僅次于一個(gè)重要人物
。香港梁鳳儀《千堆雪》：在公事上 頭
，他早晚會(huì)變作一人之下
，萬人之上
。這種權(quán)勢，不是旁 人輕易求得
。
24、 【獅子搏兔用全力】（諺）獅子在捕捉一只小小的兔子時(shí)
，也要用上全身的力量
。比喻對付弱勢敵人，也要當(dāng)強(qiáng)敵來打
。也比喻從事細(xì)微工作，也要全力以赴
。 也作獅子搏兔，亦用全力
。
25
、 【騎著馬
，好找馬】一方面保留
，一方面再選擇。蔣子龍 《喬廠長上任記》：有人在一個(gè)單位玩不轉(zhuǎn)了就托人找關(guān) 系，一走了之
。這就助長干部身在曹營心在漢，騎著馬找 馬
。
26
、 【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運(yùn)不好
。指舊時(shí)的美貌女子往往遭受厄運(yùn)。 也作紅顏?zhàn)怨哦啾∶?自古紅顏多薄命
。
27
、 【賣菜的不摻水，買菜的撅著嘴】只看表面
，甘心受騙?div id="d48novz" class="flower left">
；?說：賣菜的不摻水
，買菜的不喜歡。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：賣 菜不使水
，買菜撅著嘴
，賣青菜全憑一個(gè)干凈鮮嫩
。你不放 水
，他占了便宜還不高興，你把菜偷偷灑上水
，賺了錢他還 舒坦
。
28
、 【沒咸不解淡】（諺）咸：咸味
，指鹽。沒有成鹽
，就化解不了食物的清淡。指加入鹽
，才能使食物有滋味
。比喻有了合適的人選、妥善的辦法或金錢
，問題才能得到很好的解決
。 也作無鹽不解淡。
29
、 【挽歌】現(xiàn)在
，人死后在追悼會(huì)上放哀樂，古人怎么表達(dá)哀悼之情呢
？當(dāng)然是唱挽歌。那么
，挽歌是怎么來的呢
？傳說漢初齊王田橫死后，其部下非常悲痛
，就作了喪歌，這便是挽歌的源頭
。崔豹《古今注》云：《薤露》
、《蒿里》，并喪歌也
。本出田橫門人。橫自殺
，門人傷之
，為作悲歌。到漢武帝時(shí)
，在音樂家李延年的加工制作下，《薤露》
、《蒿里》二歌定了曲調(diào)
，其歌詞分別為：《薤露》：薤上露，何易唏
！露唏明朝更復(fù)落，人生一去何時(shí)歸
！《蒿里》：蒿里誰家地
！聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促
，人命不得少踟躕！從此以后
，《薤露》歌就適用于王公貴族，《蒿里》歌就適用于士大夫和庶人。使挽柩著歌之
，亦呼為挽歌。但據(jù)研究發(fā)現(xiàn)
，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有人們唱挽歌的記錄
。比如《左傳哀公十一年》記載吳國伐齊國將戰(zhàn)，公孫夏命其徒歌《虞殯》
。杜預(yù)注：《虞殯》，送葬歌曲也
。公孫夏示必死
，故命其徒而歌之?div id="jfovm50" class="index-wrap">？追f達(dá)疏說：蓋以啟殯將虞之歌謂之虞殯。歌者
，樂也
；喪者，哀也
。舊說，挽歌漢初田橫之臣為之
，據(jù)此
，挽歌之有久矣。由此可見
，杜預(yù)認(rèn)為《虞殯》是送葬歌曲，博學(xué)的孔穎達(dá)更直接指出挽歌早于田橫之死
。只不過到了漢代
，國家正式規(guī)定挽歌成為喪禮內(nèi)容，漢武帝時(shí)指定的官方挽歌就是紀(jì)念田橫的《薤露》
、《蒿里》。盡管后世挽歌的內(nèi)容在不斷變換
，但挽歌這種形式卻流傳至今
。
30、 【馮唐易老
，李廣難封】釋義：馮唐：西漢人
，頭發(fā)都斑白了還只做郎官，一次文帝過郎署
，跟他談?wù)撊斡脤浀氖?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，談得很投機(jī)，拜他為車騎都尉
。景帝時(shí)，被貶
，出為楚相
。武帝時(shí)，廣求賢才
，有人推薦他，可他已經(jīng)九十多歲
，不能任職了
。馮唐易老是說在能發(fā)揮聰明才智時(shí)不去發(fā)現(xiàn)使用，當(dāng)要使用時(shí)
，人已經(jīng)老了。李廣：西漢人
，文帝時(shí)因征討匈奴有功
，封為武騎常侍，景帝時(shí)擢為將軍
，在同匈奴作戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，匈奴畏懼他
，稱為飛將軍
。到武帝時(shí)，李廣手下的人因戰(zhàn)功封侯的已達(dá)數(shù)十人
，而李廣卻未能得封。現(xiàn)用馮唐易老
，李廣難封形容用人之弊
，不能知人善任。也表示一種牢騷
，批評人用人不當(dāng)。例句：馮唐易老
，李廣難封
。歷史上早就有這樣的教訓(xùn)
。如果發(fā)現(xiàn)了確實(shí)是人才
，就要果斷地把他放到一定的位置上去
。
31、 【肚子里有貨】（慣）比喻人有學(xué)問或有主意
。
32、 【陳谷子
，爛芝麻】（慣）比喻年長日久、無關(guān)緊要的話語或事情
。 也作陳芝麻
，爛谷子。 陳年?duì)€芝麻
。
33、 破罐子破摔豁出去了
；自暴自棄
34
、 【昧著惺惺使糊涂】（慣）昧：隱藏。惺惺：清醒
。指心里明白，裝作糊涂
。
35
、 【真心要吃人參果，哪怕山高路難行】（諺）人參果：傳說中形狀像嬰兒的一種仙果
。比喻只要下決心做一件事，什么困難都能克服
。
36
、 【狗肉不上席】這是統(tǒng)行于民間的俗語，現(xiàn)在常用來形容某人素質(zhì)差難以扶持
，不堪任用。也有的把拿不出手的東西用此話作比
。其實(shí)
，狗肉是美食，在先秦不僅可以上席
，還曾把狗肉列為祭祀大禮的專用品
，在周朝
，那時(shí)狗肉是周天子專用食品，貴重如金
，官員都沒有資格享用這種美味
。佛教傳人后
，佛學(xué)典籍認(rèn)為狗是不潔動(dòng)物
，禁止徒眾食用，由此影響到信奉佛教的皇帝
。南朝宋
、梁的皇帝幾乎都是佛教的鐵桿信徒
，他們曾多次頒布禁食狗肉的詔令
。唐高祖李淵、女皇武則天都先后頒布《禁屠詔令》
，嚴(yán)厲禁止宰殺狗羊
。南宋王栐《燕翼貽謀錄》載：屠殺狗
，吃狗肉都要處以斬刑
。到滿族貴族入主中原以后，這類規(guī)定也沒有放松
，不僅不能吃狗肉，連狗皮帽子都不能戴
。在歷史上禁吃狗肉的規(guī)定延續(xù)如此之久
，對于狗肉不能上桌，發(fā)揮了持久有力的巨大作用
。實(shí)際上
，不是狗肉不能上席
，而是不敢上席
。
37、 【吊死鬼搽胭脂死要臉】（歇）吊死鬼：自縊身亡的人
。責(zé)罵人不知羞恥。
38、 大伯因?yàn)橛忠淮卧诠ぷ鲿r(shí)間壘長城
，被單位通報(bào)批評了
。回家后大媽生氣地說：刀就怕口厚
，人就怕臉厚。你這老臉今后還往哪兒擱呀?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ńK泰縣）
39
、 【半夜吃黃瓜不知頭尾】（歇）指不知道事情的底細(xì)或經(jīng)過。 也作半夜吃黃瓜摸不著頭腦
。 半夜摸黃瓜不知頭尾
。
40
、 【常在河邊站，哪能不濕鞋】在某種環(huán)境里生活久了
，難免 要受影響
。或說：常在江邊走
，難保不失腳。馬烽《劉胡蘭 傳》：俗話說：常在河邊走
，難免踏濕鞋
。賭博場、料子館
， 臭名在外
，即便自己行得正，走得端
，常去那地方，外人提起 來名聲也不好聽?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
！
41、 【百日床前無孝子】（諺）百日：指日久天長
。指人長期臥病在床，服侍的子女再有耐心
，也會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒而照顧不周
。 也作常病無孝子。 久病床前沒孝子
。
42
、 人多智多出諸葛。
43
、 【酒能成事
，酒能敗事】（諺）偏指飲酒過量，能使人失去理智
，以致把事情搞糟。
44
、 【 換生不如守熟】換到生疏的行業(yè)
，需要重新學(xué)習(xí)，不如在 原有的熟悉的行業(yè)能夠發(fā)揮所長
。錢鐘書《圍城》：高校長， 拍電報(bào)到成都要我組織中國文學(xué)系
，我想年紀(jì)老了
，路又不 好走，換生不如守熟
，以我最初實(shí)在不想來。
45
、 老龍王搬家離海（厲害）
46
、 缺嘴少耳朵又聾又啞
47、 【打著紅旗反紅旗】釋義：打著革命的旗號
，干反革命的事
。比喻偽裝革命
。例句：好人也會(huì)辦錯(cuò)事
，壞人也會(huì)偽裝積極，打著紅旗反紅旗
。
48
、 【桌子底下放風(fēng)箏出手就不高】（歇）比喻起點(diǎn)低，條件差
，事情不會(huì)做好
。
49
、 【看戲問名角
，吃飯問名廚】（諺）名角演戲，會(huì)吸引眾多的觀眾；名廚掌勺
，會(huì)招徠眾多的食客。指無論哪個(gè)行業(yè)
