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    古代被皇帝賜自盡的人為什么二話不說就自己執(zhí)行了,

    華里士 2023-12-28 18:57:42

    古代被皇帝賜自盡的人,為什么二話不說就自己執(zhí)行了?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容

    現(xiàn)代人很多時(shí)候并不理解古代人的一些做法

    ,比如在被皇帝下令賜死自盡的時(shí)候
    ,有人認(rèn)為
    ,為什么那些人不選擇逃跑而是等死呢?另外就是在電視劇里面出現(xiàn)過一些逃跑的場(chǎng)景
    ,偷偷跑掉之后改變自己的裝束
    ,逃過一些關(guān)卡的搜查
    ,最終獲得一條生路
    。但實(shí)際上
    ,這種情況其實(shí)基本上是沒有任何可能的,為什么這么說
    ,一起來看看

    我們先來看看歷史上一個(gè)比較著名的皇帝賜自盡的例子吧。

    白起

    ,長平之戰(zhàn)后
    ,他本想趁勝追擊,繼續(xù)攻打趙國的邯鄲城
    ,但韓國與趙國派蘇代前來游說應(yīng)侯范睢
    ,范睢也擔(dān)心白起的功勞太大,以后他的地位會(huì)不如白起
    ,所以就勸秦王停戰(zhàn)
    ,秦王答應(yīng)了,白起知道后,對(duì)范睢與秦王不滿

    邯鄲之戰(zhàn)的時(shí)候

    ,白起稱病不出,所以秦軍在楚國春申君
    、魏國信陵君還有邯鄲城的趙軍的圍攻之下
    ,敗得很慘,白起還說:秦王就是不聽我的話
    ,才有此敗的

    秦王聽了十分的生氣 ,就命白起出戰(zhàn)

    ,但是白起仍然稱病不出
    ,所以秦王免去了白起的爵位,變成了普通的士卒
    ,并且命令白起離開咸陽城
    ,到陰密去。白起離開了咸陽城
    ,走到了西門十里的杜郵

    秦王和大臣們討論說:我讓白起離開咸陽城,他還很不高興呢

    ,很不服氣呢
    。秦王就派使者賜白起一把劍,讓白起自刎
    ,白起說:我究竟有什么錯(cuò)呢?上天竟要這樣對(duì)我?

    過了一會(huì)兒

    ,白起又說:長平之戰(zhàn),我用欺騙的手段坑殺了幾十萬趙軍
    ,我確實(shí)是該死
    ,然后自刎而死。

    那我們想幾個(gè)問題

    ,秦王為什么要賜白起自盡?白起為什么順從了?白起如果不順從
    ,那么他有其他的法子逃生嗎?

    顯然,秦王并沒有夷白起三族

    ,他之所以要?dú)灼?div id="d48novz" class="flower left">
    ,是因?yàn)楹愔堑膽?zhàn)敗再加上白起拒不聽命,還冷嘲熱諷
    ,秦王一氣之下就將白起貶為庶民
    ,并令他離開咸陽,并將之賜死

    而白起

    ,此時(shí)已是個(gè)庶民,派去的使者,當(dāng)然不可能只有一個(gè)人
    ,而是帶著一隊(duì)人馬過去的
    ,如果白起不自刎的話,那么他們就會(huì)對(duì)白起行刑的
    ,另外白起如果自刎
    ,那只有他一個(gè)人有事,如果他逃跑的話
    ,那么他的三族將被株連

    白起,這個(gè)時(shí)候也逃不了

    ,即使逃了
    ,也只能逃一時(shí),終究還是會(huì)被秦王抓住的
    ,而且還會(huì)連累三族
    ,所以一般來說,被賜自盡的人都選擇了順從
    ,而不會(huì)選擇逃跑
    ,其實(shí)自盡算是最體面的死法了,罪止一人
    ,不禍及其他

    賜死這事兒,是個(gè)制度

    。是個(gè)優(yōu)待王公大臣
    、給你留點(diǎn)體面的制度。你要是想體面
    ,皇帝就讓你體面
    ,你要是不想體面呢?那派去賜死你的人就幫你體面。

    王族刑于隱者

    ,所以議親
    。刑不上大夫
    ,所以議貴——?jiǎng)d·舊唐書·卷八十五·列傳第三十五

    所以歸根結(jié)底

    ,賜死是一個(gè)兼具"禮"與"刑"雙重性質(zhì)的處置方法。所以說先秦大多賜劍——伍子胥領(lǐng)夫差之劍而自盡
    、白起領(lǐng)昭王之劍以自裁
    ,反正這劍我給你拎過去了,今天肯定是得砍死你
    ,無非是你自己砍還是我?guī)湍憧车氖聝骸?/p>

    秦一統(tǒng)天下以后建立了郡縣制

    ,加強(qiáng)了中央集權(quán),這種情況下皇帝的權(quán)力擴(kuò)大了,臣子反抗的能力更弱了
    。于是賜死開始更優(yōu)雅一點(diǎn)了
    ,我把意思遞過去,識(shí)相的你自己死

    歲余

    ,諸侯賓客使者相望于道
    ,請(qǐng)文信侯。秦王恐其為變
    ,乃賜文信侯書曰:"君何功于秦
    。秦封君河南,食十萬戶
    。君何親于秦
    。號(hào)稱仲父。其與家屬徙處蜀!"呂不韋自度稍侵
    ,恐誅
    ,乃飲酖而死——司馬遷·史記·呂不韋列傳

    到了漢朝,賜死的花樣也越來越多

    ,明詔賜死
    、暗示賜死、賜牛酒
    、召廷尉
    ,多種方式,總有一種適合你
    。要么你選擇乖乖受死
    ,免得遭罪,要么就大家都不體面

    那有沒有不肯死的?當(dāng)然有啊!漢文帝的舅舅薄昭犯了死罪

    ,文帝看在這是自己親舅舅外帶有迎立之功的份上想賜死他,結(jié)果薄昭不肯
    ,表示老子就是不死
    ,就是不死!你能咋地?

    咋地?我派滿朝大臣到你家門口哭喪去,宣告你社會(huì)性死亡

    ,你死不死?死了
    。所以最后這事就成了一個(gè)傳統(tǒng)文化——我不羞辱你,你也別惡心我
    ,大家都是文明人
    ,為什么不優(yōu)雅一點(diǎn)呢?

    上( 漢文帝 ) 深納其言 ,養(yǎng)臣下有節(jié)

    。是后大臣有罪
    ,皆自殺
    ,不受刑。至武帝時(shí)
    ,稍復(fù)入獄
    ,自寧成始——班固·漢書·賈誼傳

    其實(shí)接著挺下去行不行?當(dāng)然行,然而接著挺下去

    ,體面就沒了
    ,就是抓捕下獄、全家一起遭罪了
    。當(dāng)然有人表示我就是有骨氣
    ,就是要跟你硬剛到底,比如王嘉
    ,藥送到嘴邊死活不吃
    ,最后讓漢哀帝大怒,"系獄二十馀日
    ,不食歐血而死"
    ,有意思么?

    所以說賜死這事跟皇權(quán)是緊密結(jié)合的,是在已有的司法體系框架下對(duì)大臣們的一種優(yōu)待——他要是能跑

    ,不用等到你賜死也能跑;他要是能不死
    ,那你肯定也知道自己弄不死他,干脆就沒法下這個(gè)詔
    。不然曹髦為什么要帶頭沖鋒?直接把司馬昭賜死不就完事了么!

    其實(shí)啊

    ,被賜死的人里還是有挺多愛惜生命不想死的。然而形勢(shì)比人強(qiáng)啊
    ,你以為賜死就是老哥一個(gè)到你家跟你扔道旨意過來么?人家是帶著全套的"體面套餐"來的!你想留遺言?沒問題!想料理后事?沒問題!想吃點(diǎn)好的?沒問題!體面人嘛!只要你肯死
    ,這些都不是事!不過你要是不想死,那可就不行
    ,大伙就得幫你死!建中四年(公元 783 年)十月
    ,盧杞誣告檢校司空崔寧與朱泚通謀,《舊唐書 ? 德宗紀(jì)》言"賜崔寧死"實(shí)則由"中人引寧于幕后
    ,二力士自后縊殺之"

    所以說啊,大家還是體面一點(diǎn)的好……

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