，單純的作為一個男人來說，他的人生已然圓滿了。重要的是，這些女人到死都沒能再分開，等到他駕崩的時候，全都被押入了秦始皇陵之中，集體殉葬而死。

再說秦始皇陵本身，要建造這樣一座諾大的宮殿

，能工巧匠是必不可少的，而且其中還安裝了各種各樣的機關(guān)密道，如果說沒有一個強大的團隊，這些事無法實現(xiàn)的，但是作為陵墓建造的參與者，他們相當于在不知不覺中了解到了一個天大的秘密——秦始皇陵的位置及內(nèi)部構(gòu)造。沒有一個統(tǒng)治者愿意讓自己的陵墓大白于天下的，畢竟誰都不想死后還不安寧，所以陵墓的建造師往往都難以存活下來，等到陵墓建好的那天，也就是他們身死之時，而那些秦始皇陵的工匠們自然也沒有例外。

實際上逼生人為死人殉葬的制度

，并非是封建社會才出現(xiàn)的，當然也就更不能說是嬴政發(fā)明的，只不過秦朝時期的人殉制度在整條歷史長河中都比較出名而已。當初秦武公死的時候就曾安排六十六人為自己殉葬，更多的是秦穆公，他的陵墓中足足發(fā)現(xiàn)來180多位殉葬者，規(guī)模是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)掘出來的秦朝陵墓中是最多的。那么這種非常不人道的人殉制度是從何時興起的呢

？

說起來的話

，恐怕要追溯到很久之前的原始社會，盡管當時人類還處于未開化的狀態(tài)。我國的歷史專家曾關(guān)于這個問題說起過，最早時期的人殉制度，應該并非是以罪犯和奴隸為對象的，而是妻妾夫人。1974年的時候，我國考古學家在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了一處原始社會的文化遺址