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    名妓李師師失寵后的歸宿
    
        
    
            歷史典故
            2023-12-29 01:21:24
        
    

        
    
           一代名妓李師師和北宋君主的風(fēng)流韻事
    ，傳說很多
    ，散見于南宋以來的多種筆記、小說
    ，其中以無名氏的《李師師外傳》和張端義的《貴耳集》
    ，比較詳細(xì)、真切
    。  《外傳》中的李師師 據(jù)《李師師外傳》記述：李師師
    ，北宋汴京人
    ，是一個洗染工的女兒
    。 按當(dāng)時的汴京風(fēng)俗
    ，父母喜愛的兒女，就送到佛寺去掛個出家的名兒
    ，叫做“舍身”
    。師師小時也舍了身
    ，當(dāng)時習(xí)慣稱佛門弟子為“師”
    ，所以父母就疼愛地叫她“師師”。 師師四歲的時候
    ，父母雙亡
    ，一個后來稱做李姥姥的煙花女子收養(yǎng)了她
    。 師師長大以后
    ，色藝雙絕，在汴京各教坊中名列第一
    。宋徽宗趙佶是一個風(fēng)流天子
    ，他不理朝政，卻熱衷于琴棋書畫
      、聲色狗馬，聽說李師師艷絕一世
      ，就想見見她。 第一次見面的時候
      ，徽宗叫太監(jiān)張迪送去許多裘衣、彩緞
      、珍珠、金銀
      ，假稱是大商人趙乙
      ，李師師讓他等了好久，直到深夜才接見他
      ，態(tài)度傲慢
    ，露出不屑一顧的樣子
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；兆趩査昙o(jì)
    ，她不答；再問
    ，她把座位移得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，取下瑤琴，自個兒彈了三遍
    ，雞就叫了，徽宗只好悻悻地離開
    。這是大觀三年(1109年)八月十七日的事。 李姥姥對她說：“趙客人禮儀不薄
    ，你怎能這樣冷淡？” 師師說：“不過是個金錢的奴仆罷了
    ，我為什么要敷衍他？” 不久
    ，街頭巷尾就傳出了皇帝到過李家的新聞，李姥姥聽了
    ，嚇得半死
    ，流著眼淚對師師說：“要是真的，就要滿門抄斬了
      ！” 師師說：“不要怕，他既然肯來看我，又怎會忍心殺我
      ？逛妓院的事
      ，皇上一定很忌諱，決不會公開辦理的
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?果然，趙佶不曾見怪
      ，春節(jié)的時候，還送來了一張蛇跗琴和一些白金
      。后來，他們就交往起來了。 師師喜歡的，徽宗都喜歡
    ；師師需要的
    ，徽宗都備辦。他們一會兒彈琴
    ，一會兒下棋
    ，一會兒寫字
    ，一會兒作畫
    ，愉快極了。 這年九月
    ，趙佶還畫了一幅題為“金勒馬嘶芳草地
    ，玉樓人醉杏花天”的畫，送給了她
    。 為了來往方便
    ，趙佶以治安保衛(wèi)為名，修了一條通道
    ，直通李家
    ，叫做“潛道”
    。從此，趙佶同師師來往
    ，就不會再鬧得沸沸揚揚了。 有一次
    ，宮內(nèi)宴會
    ，嬪妃云集
    ，韋妃悄悄地問趙佶：“是個什么樣的李家姑娘，陛下喜歡得那樣
    ！” 趙佶說：“也沒什么
    。要是你們穿上一樣的衣服，同師師雜在一起，就馬上會顯示出一種明顯的差別
      ，那一種幽姿逸韻
      ，完全在容色之外
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?后來
    ，徽宗把皇位讓給欽宗，自號“道君教主”
    ，退居太乙宮
    ，同師師的見面就少了
    。 《貴耳集》的風(fēng)流軼事 《貴耳集》為南宋張端義作所
    ，其中記載了一段涉及著名詞人周邦彥的風(fēng)流韻事
    。 有一次
    ，趙佶到李師師家，正碰巧著名詞人周邦彥也在那里
    。周邦彥聽說皇帝來了，趕忙躲到床下回避
    。趙佶并不知道
    ，自己帶來幾只江南進(jìn)獻(xiàn)的新鮮橙子
    ，邊剝邊吃，同師師說了一會兒悄悄話
    ，就離開了。 周邦彥當(dāng)時嚇了一身汗
    ，從床下爬出
    ，又覺好笑。后來
    ，他把這段所見所聞
    ，填了一首詞
    ，叫做《少年游》： 并刀如水
    ，吳鹽勝雪
    ，纖指破新橙。錦幄初溫
    ，獸香不斷
    ，相對坐吹笙。 低聲問：向誰行宿
    ？城上已三更
    。馬滑霜濃，不如休去
    ，直是少人行
    。 后來
    ，趙佶又到李師師處，問她有什么新詞
    ？師師說：有
    ，就唱了一曲《少年游》。趙佶聽了
    ，好生奇怪，這言語
    ，這細(xì)節(jié)，分明是那日同李師師相見的情景
    。又問是誰寫的，師師說是周邦彥
    。徽宗勃然大怒
    ，拂袖而歸
    ，他找到丞相，說： “開封府有個叫周邦彥的監(jiān)稅官
    ，稅沒交足
    ，你們?yōu)槭裁床蛔侥梅ㄞk？” 丞相一查
    ，周邦彥的稅早交足了
    ，但因為皇帝要辦，就以職事廢弛為名
    ，糊里糊涂地判他罷黜官職
    ，驅(qū)出京師。 隔了幾天
    ，趙佶又到了李師師家，師師不在
    ，坐到更初
    ，才見師師回來
    ，愁眉淚眼，憔悴不堪
    。 問：“哪里去了
    ？” 答：“送周邦彥出京
    。” 問：“有沒有作詞贈別
    ？” 答：“有《蘭陵王》一首
    。” 趙佶強(qiáng)壓著妒忌的火
    ，說：“唱一遍聽聽?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?師師也強(qiáng)斂愁容
    ，佯裝笑臉
    ，咿呀地唱起來。 柳陰直
      ，煙里絲絲弄碧
      。隋堤上、曾見幾番
    ，拂水飄綿送行色
    。登臨望故國，誰識京華倦客
    ？長亭路
    、年去歲來
    ，應(yīng)折柔條過千尺…… 那纏綿悱惻的情，那抑郁無告的怨
    ，隨著那婉傳的歌喉，幽幽咽咽地瀉出
    。趙佶那焚燒了許久的無名妒火
    ，早已被詞里拂塵似的柳枝兒
    ，拂掃得煙消云散了
    。他不禁慚愧了起來
    ，回宮之后，下了一道詔書
    ，把周邦彥召回
    。因為周邦彥善于填詞譜曲
    ，還提拔他當(dāng)了個“大晟樂正”的官。  年齡公案 對這兩則故事
    ，人們提出了許多疑問
    。 首先是這件風(fēng)流韻事的有無
    ？提出質(zhì)疑的人說： 其一，周邦彥生于1056年
      ，死于1121年
      ，活了六十五歲。趙佶同師師的交往開始于大觀三年
      ，即1109年。而此后的周邦彥
      ，至少是五十三歲了
      。在那樣一個人壽不豐的年代，周邦彥以五十三至六十五歲的高齡
      ，再到妓院去廝混，恐怕沒這個道理
      。其二
      ，北宋詞人最早提到師師的是張先
      。相傳
      ，他的《師師令》就是為李師師而作。與張先相先后的詞人晏幾道
      、秦觀也曾在詞里詠嘆過師師
      。張先去世于熙寧十年(1077)，那時師師至少也應(yīng)有十五六歲
      ，到大觀三年
    ，就應(yīng)該至少有四十七八歲，這同周邦彥的年齡大體相當(dāng)
    ，但生于1082年的徽宗趙佶
    ，這時只有二十七歲，不論他如何貪歡好色
    ，也決不會肯同一個母親輩的老婦來往吧。 其三
    ，考周邦彥的歷史
    ，沒有當(dāng)過開封府稅監(jiān)這類小官；考宋朝的職官制度
    ，也沒有“大晟樂正”這個官職
    。 但是，多數(shù)研究者仍然相信這段風(fēng)流公案存在
    。因為： 第一
    ，這段故事流傳得比較廣泛，除了文人記述外
    ，還有大臣公開上章
    ，批評皇上不該動輒“輕車小輦”溜出宮外胡鬧
    ，這也委婉地旁證了這一事實基本存在。況且，張端義
      、周密等人都是有一定地位和深于掌故的人，年代離周邦彥不算太久
      ，記述當(dāng)有所根據(jù)
      。 第二
      ，天下同名的女子甚多
      ，張仙
      、晏幾道
      、秦觀等人所見的熙寧時代的師師，不一定是宣和時代趙佶
      、周邦彥所交往的師師
      。因此
      ，以張先詞來推斷宣和師師的年齡
      ，可能犯了張冠李戴的錯誤
    。 第三
    ，宋代詞人大都常在妓院廝混，《宋史》說周邦彥行為“少檢
    ，不為州里推重”，足見其生活作風(fēng)并不嚴(yán)謹(jǐn)
    ，認(rèn)為他到了五六十歲就不會出入妓院
    ，實屬迂腐之見。  李師師的歸宿 其次是
    ，李師師歸宿如何？ 關(guān)于李師師的歸宿，說法不一
    ，大多缺少可靠的依據(jù)
    。 其一是出家、殉難說
    。 《李師師外傳》繼續(xù)寫道
    ，徽宗趙佶退居道宮之后，李師師自感失去了靠山，身家難保
    ，當(dāng)時金兵犯境
    ，河北告急，師師就主動向開封府打了一個報告
    ，愿意捐獻(xiàn)積蓄，助河北軍費
    ，后來又求得徽宗同意
    ，在北城慈云觀當(dāng)了女道士。金兵攻破汴京后
    ，統(tǒng)帥達(dá)懶指名要交出師師
    ，漢奸張邦昌搜捕到她，把她送到了金營
    。李師師說：“我本是卑賤的青樓女子，但曾經(jīng)蒙皇上眷愛
    ，現(xiàn)在寧可一死
    ，決不讓你們把我當(dāng)做禮品，換取晉身之階
    。”說著
    ，拔下金簪，自刺其喉
    ，不死，又把金簪吞到肚里
    ，才死去
    。 后來，被拘押在五國城里的趙佶聽說了師師的死情
    ，也禁不住眼淚滔滔
    。 其二是落難說
    。 有人說
    ，金兵攻下了汴京以后
    ，燒殺搶劫
    ，無所不為
    ，師師落在金兵手中
    ，后來輾轉(zhuǎn)嫁給了一老兵為妻，羞辱地度過了這大起大落的坎坷一生
    。 其三是南渡說。 不少人說
    ，靖康之難以后
    ，師師也輾轉(zhuǎn)南渡
    ，流落在江、浙
    、湖
    、湘一帶。有人說在湖湘一帶見到過她
    ，已沒有往日的風(fēng)姿
    ；有人說在江浙一帶，士大夫還邀她聽過歌
    。《宣和遺事》說
    ，師師南渡以后
    ，曾在杭州重操舊業(yè)
    ，后來又流落到湖、湘一帶
    ，嫁給了商人
    ，則是以上兩種說法的綜合了
    。 宋人劉子《汴京紀(jì)事》詩惋嘆地說： 輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘
    。 縷金檀板今無色，一曲當(dāng)年動帝王。 劉子親歷了靖康之難
    ，此詩用了“過湖湘”
    、“今無色”、“當(dāng)年”等詞語
    ，都是目睹口氣，其所說應(yīng)該是有根據(jù)的
    。 總之
    ，金人南下
    ，事起突然，師師以一介弱女子
    ，在兵荒馬亂之際
    ，什么情況都可能出現(xiàn)，“殉難說”似乎美化了師師
    ，也美化了她和徽宗趙佶的愛情，然而事實卻未必不如此
    ；“落難說”比較符合當(dāng)時戰(zhàn)亂生活的特點
    ，卻沒有可靠的資料作根據(jù)
    ；南渡是當(dāng)時略有資財?shù)娜说淖罴堰x擇
    ，以師師之聰慧
    ，大略會作這種選擇吧，然而
    ，這也只是一種合情合理的推想
    。 如果南宋的文人學(xué)士也只是利用了這種合理的推論，那么
    ，李師師的晚境及結(jié)局
    ，就仍然是一團(tuán)未知之謎了
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