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名妓李師師失去宋徽宗寵愛后的人生結(jié)局

華里士 2023-12-29 09:03:17
李師師在歷史上確有其人，與宋徽宗也真有過一段風(fēng)流情
。但《水滸》中的李師師基本上是小說家的虛構(gòu)
，人們自然希望了解那個真實的李師師
。關(guān)于李師師
，除了宋代筆記野史里的雪泥鴻爪
，最集中的材料有兩種
。一是南宋平話《宣和遺事》
，一是清初著錄的《李師師外傳》
，兩者都是與《水滸》相去不遠(yuǎn)的小說家言
。相對說來，后者是明季偽作
，自不足以征信
；倒還是《宣和遺事》，因說本朝史
，總得有基本史實作為敷衍故事的背景與骨干
，去偽存真，還可以沙里淘金
。在《水滸》中
，李師師絕對是引人注目的角色。她在宋江受招安中起了穿針引線的關(guān)鍵作用
，就因為她是天子心愛的人
。《靖康稗史》也說侯蒙上書
，未若師師進(jìn)言
，小說的構(gòu)思倒并非空穴來風(fēng)。至于讀者記得她
，恐怕主要是道君皇帝與她那段若明若暗的艷史
。李師師在歷史上確有其人
，與宋徽宗也真有過一段風(fēng)流情。但《水滸》中的李師師基本上是小說家的虛構(gòu)
，人們自然希望了解那個真實的李師師
。關(guān)于李師師，除了宋代筆記野史里的雪泥鴻爪
，最集中的材料有兩種
。一是南宋平話《宣和遺事》，一是清初著錄的《李師師外傳》
，兩者都是與《水滸》相去不遠(yuǎn)的小說家言
。相對說來，后者是明季偽作
，自不足以征信
；倒還是《宣和遺事》，因說本朝史
，總得有基本史實作為敷衍故事的背景與骨干
，去偽存真，還可以沙里淘金
。孟元老在其《東京夢華錄》里開列了崇
、觀以來，在京瓦肆伎藝的群芳譜
，其中小唱：李師師
、徐婆惜、封宜奴
、孫三四等
，誠其角者，李師師排名第一
。崇
、觀指崇寧（１１０２１１０６）、大觀（１１０７１１１０）
，是徽宗第二
、第三個年號?div id="jfovm50" class="index-wrap">；兆诩次粫r年十九
，大觀末年是二十九歲。而這時李師師小荷才露尖尖角
，應(yīng)是娉娉嫋嫋十三余的年齡
。然而，人們發(fā)現(xiàn)在此以前也頗有關(guān)于師師的材料
。最早可以追溯到詞人張先
，他的詞里有一首《師師令》
，從不須回扇障清歌，唇一點
、小于花蕊
，受贈者顯然也是一個歌妓。有人因此認(rèn)定：《師師令》所贈的就是李師師
。張先死在元豐元年（１０７８）
，時年八十九歲，就算這首詞是他臨死那年的風(fēng)流遺作
，師師即便還是個豆蔻年華的雛妓
，那么到宣和年間（１１１９１１２５），她至少應(yīng)該年逾五十
，比徽宗將近大二十歲
。有研究者就以此為據(jù)，試圖否證徽宗與她的羅曼史
。但倘若換個思路
，倒不難推出另一個結(jié)論：當(dāng)時有相去一輩的兩個師師。晏幾道有兩首《生查子》
，也都寫到名叫師師的青樓青樓女子
。一首云歸去鳳城時，說與青樓道：遍看潁川花
，不似師師好。另一首云幾時花里閑
，看得花枝足
；醉后莫思家，借取師師宿
。秦觀有一首《一叢花》
，也是贈給名叫師師的歌妓的：年時今夜見師師，雙頰酒紅滋
。疏簾半卷微燈外
，露華上、煙裊涼颸
。簪髻亂拋
，偎人不起，彈淚唱新詞
。據(jù)詞學(xué)家的研究
，晏幾道的詞約作于元豐五年（１０８２），秦觀的詞不會遲于紹圣二年（１０９５）
。張先
、晏幾道和秦觀鐘情的倒可能是同一個師師
，但都沒有提到姓，未必也叫李師師
。據(jù)《宣和遺事》
，李師師是汴京染局匠王寅的女兒。在襁褓時
，她的母親就死了
，父親用豆?jié){當(dāng)奶喂養(yǎng)她，才活了下來
。當(dāng)時東京風(fēng)俗
，父母疼孩子，就將其舍身佛寺
。王寅也讓女兒舍身寶光寺
。到佛寺舍身時，小女孩忽然啼哭起來
，僧人撫摩其頭頂
，她立即止住了哭。她父親暗忖：這女孩還真是佛弟子
。俚俗呼佛弟子為師
，父親就叫她師師。師師四歲時
，王寅犯事
，死在牢中。因無所歸依
，隸籍娼戶的李姥收養(yǎng)了她
，就改姓了李，也入了勾欄娼籍
。長大以后
，李師師色藝絕倫，名冠諸坊
。她的歌喉是眾所公認(rèn)的
，南渡初年朱敦儒有詩云：解唱《陽關(guān)》別調(diào)聲，前朝惟有李夫人
，說的就是李師師
。另據(jù)南宋劉學(xué)箕說，她似乎還有一個藝名
，叫做白牡丹
。摘編自：《水滸亂彈》

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