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      揭秘古代中國女人肉體上的三大硬傷

      人生百味 2023-12-29 12:04:57

      揭秘古代中國女人肉體上的三大硬傷

      中國女性的肉體上,還有三種典型的硬傷

      。為了愛,中國女性甘愿犧牲冰清玉潔的完美肉體
      ,她們蛾眉微蹙、杏眼低垂
      ,心甘情愿地接受了一種近乎宗教儀式的肌膚之痛

      千百年來,中國女性受溫

      、良
      、恭、儉
      、讓等傳統(tǒng)觀念的浸淫
      ,人前總是一副謙卑、溫順
      、典雅
      、秀美的姿態(tài)。民國學(xué)者辜鴻銘認(rèn)為
      ,看一種文明
      ,首先要看這種文明養(yǎng)育了怎樣的男人和女人。中國女性的古典美
      ,恰恰是東方文明博大
      、樸素、深沉的特性使然

      鎖在深閨人未識

      。古代中國女性大門不出、二門不邁的生活環(huán)境
      ,自然給她們平添了幾分神秘感
      。世代繁衍的紅粉佳人,是否只能充當(dāng)玲瓏的花瓶和美麗的玩物
      ?顯然
      ,女性絕不甘當(dāng)生活的旁觀者,雖說男權(quán)社會從不主張女子登堂入室
      ,但是
      ,流淌著青春熱血的女性,仍在低垂的帷簾背后
      ,過自己有血有肉
      、有情有義的生活

      古代中國把性妖魔化。朱唇皓齒的女性自然是張不開嘴了

      ,即便地位顯赫的男人,也慣于三妻四妾
      、尋花問柳
      ,女性在他們的人生中往往是房中術(shù)的道具、采補(bǔ)術(shù)的藥渣
      。殊不知
      ,中國女性,同樣不掩蓋自己的七情六欲
      ,她們在狹小的生存空間
      ,悄悄地扯起了愛的旗幟,盡管仍舊躲躲閃閃
      ,甚至有幾分變態(tài)和猥褻
      ,畢竟,追求自由和幸福的舉止
      ,充滿了現(xiàn)代意味

      確實愛得有幾分變態(tài),一句話

      ,全是世道給逼的
      。無法通過正常渠道,淋漓盡致地表達(dá)情愛
      ,也只好在機(jī)會臨頭時
      ,毀滅性地補(bǔ)償。正像南唐后主李煜在《菩薩蠻》中描寫的那位偷情的小姑娘:畫堂南畔見
      ,一向偎人顫
      。奴為出來難,教郎恣意憐
      。話里話外
      ,彌散著一種露骨的黃色格調(diào),但細(xì)細(xì)品味
      ,此類情境仍屬于健康的裸露
      。如果拋開《金瓶梅》、《肉蒲團(tuán)》
      、《燈草和尚》這些古代禁書夸張的縱欲
      ,那么,中國女性的情愛
      ,太艱難了
      。唯其艱難
      ,才呈現(xiàn)出幾分深刻、一點變態(tài)
      。殘害肉體的做法
      ,除去中國女子的裹小腳、扎耳眼之外
      ,還有印度女子的穿鼻環(huán)
      、掛唇環(huán),以及非洲上億女性的割陰術(shù)
      。文化風(fēng)俗使然
      ,誰也無可奈何。此外
      ,中國女性的肉體上
      ,還有三種典型的硬傷。為了愛
      ,中國女性甘愿犧牲冰清玉潔的完美肉體
      ,她們蛾眉微蹙、杏眼低垂
      ,心甘情愿地接受了一種近乎宗教儀式的肌膚之痛

      一,燒情疤

      僧侶在頭上燒疤

      ,俗稱戒疤
      ,代表修行;情人在身上燒疤
      ,叫做情疤
      ,表示歸屬。當(dāng)然
      ,情疤往往在女性身上燒
      ,一般在乳房、大腿或陰部等極其隱秘的地方
      ,除非有肌膚之親
      ,外人死也察覺不到。通常
      ,女性主動提燒情疤的要求
      ,表示我是你的人了,一輩子跟你死心塌地
      ;也有男人威逼的
      ,證明你是我的人了,今生今世對我忠心耿耿。

      此類趣聞在《金瓶梅》等小說中偶見

      ,據(jù)說
      ,有兩種燒法:一,將草香直接插在女體上
      ,香燒到了頭兒
      ,便灼傷皮膚,留下疤痕
      ;二
      ,把銅錢燒紅,在身子烙出死紋
      。除了自然燒成的疤痕、創(chuàng)面
      ,也有的燒灼男子姓名或其他字樣
      。女性在這種施虐的游戲中,頗有幾分獻(xiàn)身
      、追隨的意味
      ,只是弄不清對面的男人,究竟是怎樣的貨色
      ,值嗎

      二,守宮痣

      至今

      ,中國人還有根深蒂固的處女情結(jié)
      。為了證明處子之身,閨閣少女不得不守身如玉
      ,護(hù)持清白到了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
      ,如履薄冰的地步。金庸在《射雕英雄傳》里提到
      ,小龍女白嫩的臂膊上有一顆紅艷欲滴的守宮痣
      ,后來,她昏昏沉沉
      ,被全真教弟子尹志平奸污了
      。小龍女錯把尹志平當(dāng)成了心儀已久的楊過,故此
      ,才半推半就
      ,順從了。云雨一回
      ,她胳膊上的紅痣竟然神奇地消失了
      。原本以為是杜撰,后來
      ,讀到唐朝詩人李賀的句子:燭火高懸照紗空
      ,花房夜搗紅守宮
      。想必,這種奇妙的紅點兒
      ,確乎存在

      胳膊上點一枚紅痣,就是處女嗎

      其實

      ,守宮,是壁虎的別名
      。晉朝《博物志》記載
      ,如果用朱砂喂養(yǎng)壁虎,壁虎全身會變赤
      。吃滿七斤朱砂后
      ,即可將壁虎搗爛,然后
      ,點在女人的肢體上
      。這東西很頑固,顏色歷久彌新
      ,只在發(fā)生房事后消褪
      ,因此,取名守宮砂
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?上В黝愥t(yī)書文獻(xiàn)都不見明確記載
      ,點守宮痣的姑娘即便有
      ,也屬實驗階段,并非大規(guī)模的臨床期
      。盡管如此
      ,男人仍對這種簡便易行的辨別方法,情有獨鐘

      ,刺紋身

      最先聽說刺青,是從岳母刺字開始

      ,似乎
      ,在身體上刺一副永久性的愛國口號和時尚標(biāo)語,便可成為流芳百世的英雄人物
      。女性身上的刺青
      ,自然不能在大庭廣眾之下展示,也表達(dá)不了什么高遠(yuǎn)的志向;其主要功能還是紀(jì)念情感
      。刺青
      ,又叫紋身,是用帶顏色的針
      ,刺進(jìn)皮肉底
      、皮膚表面呈現(xiàn)出圖案或字眼來。怎么說
      ,也算一個小手術(shù)了

      古代中國有一種黥刑,即在罪犯面額上

      ,刺上永久性的文字
      ,表示這家伙是個壞蛋。古埃及則利用刺青來區(qū)分社會地位
      ,英國維多利亞時代的婦女
      ,流行在唇部文上紅色,酷似現(xiàn)代人文唇
      。除了原始部落的紋身習(xí)俗外,中國最早的女性刺青
      ,已無從考究
      。據(jù)我所知,當(dāng)屬武則天的貼身高參上官婉兒
      。由于婉兒和武則天的面首過于親昵
      ,被醋意大發(fā)的女皇,刺了一劍
      。雖說
      ,保全了一條性命,俊美的額頭上卻留下一塊皮肉外翻的疤痕
      。為了遮羞
      ,上官婉兒把傷疤修整為梅花的形狀,再點上幾滴嬌艷的朱紅
      ,隨即成為梅花妝
      。孰料,這個將錯就錯的點子
      ,反倒成了時尚美
      ,惹得滿城爭效。古代少女并不喜歡刺青
      ,畢竟一針下去
      ,要終生相伴;但是為了情郎喜歡,縱然有風(fēng)險
      ,也認(rèn)了
      。這種表達(dá)情愛的隱私行為,一直傳承至今?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,F(xiàn)代人居然迷戀起刺青的古老游戲
      ,很多俊男靚女,以此為前衛(wèi)風(fēng)尚
      ,王菲與謝霆鋒就曾經(jīng)弄過一對情侶裝的紋身

      古人說:身體發(fā)膚,受之父母

      。應(yīng)當(dāng)小心翼翼地呵護(hù)
      ,切不可輕慢。但傳統(tǒng)女性
      ,敢于點守宮痣
      、燒情疤、刺紋身
      ,哪里來的膽量
      ?歸根結(jié)底,還是愛的驅(qū)動
      。色膽包天啊
      ,領(lǐng)教了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?上?div id="jfovm50" class="index-wrap">,人類非常善變,少男少女把好好的身子弄得亂七八糟
      ,就能得到幸福了
      ?《紅樓夢》里那首《好了歌》早就把世道人心唱絕了:君生日日說恩情,君死又隨人去了

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