古代女子下體無衣:洛陽城里青樓女子不穿內(nèi)褲
女人不穿內(nèi)褲,似乎時尚得很,據(jù)說麥當(dāng)娜讀書時,從不害怕,常不穿內(nèi)褲,聳立在人墻的頂層,來制造男孩子們哄堂大亂。如今那些自比前衛(wèi)的女性,穿著三根線縫合起來的內(nèi)褲在臺上昂首闊步,自以為開一代風(fēng)氣之先,但較之麥當(dāng)娜,真可謂小巫見大巫。
在中國,女人不穿內(nèi)褲,有其歷史傳統(tǒng)。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道:洛陽大街上的青樓女子對紅拂是最不客氣的了,動不動就轉(zhuǎn)過身去,撩起裙子來,給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股后,紅拂才知道這些人原來不穿內(nèi)褲。不穿內(nèi)褲仿佛是要突出屁股,然而那些屁股本身并不好看。然后她們又轉(zhuǎn)過身來說:想逮人嗎?回去打聽打聽,老娘是幾進宮!
洛陽城里的青樓女子不穿內(nèi)褲,雖無記載,但考校野史筆記,不難發(fā)現(xiàn)王小波描述的貼切。但她們有無幾進宮的光輝事跡,卻不得而知。
三代以來,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書上官皇后傳》說:雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。所謂窮褲,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內(nèi)褲,便也順理成章。如此情形,至少延續(xù)到了唐朝,日本人以唐裝制成和服,似乎女子著和服也不穿內(nèi)褲。
也有人說和服是吳服的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內(nèi)褲,保留了古代中國人衣的基本特點。日本人唯一的發(fā)明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。
先祖創(chuàng)造內(nèi)褲,以保護性器官為第一要義,又用來維護體面,于是便成為文明的產(chǎn)物。時光輪轉(zhuǎn),用以護體的內(nèi)褲如今已以束縛身體為己任,或以三角緊繃于大腿內(nèi)側(cè),絲絲入肉;或以三線縫合,以為點綴。
保護的功能既不存在,那么能否遮擋私處,似乎已無必要。所以,前衛(wèi)女性們到底穿不穿內(nèi)褲,已無關(guān)大局,更與文明無涉。除去春光乍瀉的意境,余下的便只有性的誘惑。觀念開放已久,性壓抑的年代早已逝者如斯夫,夫妻捫虱夜話,內(nèi)褲倒成為恩愛的障礙,不如跨越障礙,放棄束縛,返回自由,來得痛快。衣服的作用,以保護身體為最高;又以恢復(fù)身體的自由為最高境界。內(nèi)褲既然成為累贅,那么不穿也罷。
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