古代女子下體無衣：洛陽城里青樓女子不穿內(nèi)褲

古代女子下體無衣：洛陽城里青樓女子不穿內(nèi)褲

女人不穿內(nèi)褲，似乎時尚得很，據(jù)說麥當(dāng)娜讀書時，從不害怕，常不穿內(nèi)褲，聳立在人墻的頂層，來制造男孩子們哄堂大亂。如今那些自比前衛(wèi)的女性，穿著三根線縫合起來的內(nèi)褲在臺上昂首闊步，自以為開一代風(fēng)氣之先，但較之麥當(dāng)娜，真可謂小巫見大巫。

在中國，女人不穿內(nèi)褲，有其歷史傳統(tǒng)。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道：洛陽大街上的青樓女子對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉(zhuǎn)過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股后，紅拂才知道這些人原來不穿內(nèi)褲。不穿內(nèi)褲仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然后她們又轉(zhuǎn)過身來說：想逮人嗎？回去打聽打聽，老娘是幾進宮！

洛陽城里的青樓女子不穿內(nèi)褲，雖無記載，但考校野史筆記，不難發(fā)現(xiàn)王小波描述的貼切。但她們有無幾進宮的光輝事跡，卻不得而知。

三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書上官皇后傳》說：雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。所謂窮褲，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內(nèi)褲，便也順理成章。如此情形，至少延續(xù)到了唐朝，日本人以唐裝制成和服，似乎女子著和服也不穿內(nèi)褲。

也有人說和服是吳服的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內(nèi)褲，保留了古代中國人衣的基本特點。日本人唯一的發(fā)明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。

先祖創(chuàng)造內(nèi)褲，以保護性器官為第一要義，又用來維護體面，于是便成為文明的產(chǎn)物。時光輪轉(zhuǎn)，用以護體的內(nèi)褲如今已以束縛身體為己任，或以三角緊繃于大腿內(nèi)側(cè)，絲絲入肉；或以三線縫合，以為點綴。

保護的功能既不存在，那么能否遮擋私處，似乎已無必要。所以，前衛(wèi)女性們到底穿不穿內(nèi)褲，已無關(guān)大局，更與文明無涉。除去春光乍瀉的意境，余下的便只有性的誘惑。觀念開放已久，性壓抑的年代早已逝者如斯夫，夫妻捫虱夜話，內(nèi)褲倒成為恩愛的障礙，不如跨越障礙，放棄束縛，返回自由，來得痛快。衣服的作用，以保護身體為最高；又以恢復(fù)身體的自由為最高境界。內(nèi)褲既然成為累贅，那么不穿也罷。

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