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      古代最豪放尼姑為信徒提供全套色情服務(wù)
      
        
      
            歷史典故
            2023-12-29 12:34:35
        
      

        
      
           
      古代最豪放尼姑為信徒提供全套色情服務(wù)
      有些尼姑在與世俗民間交往的過程中，尼姑的戀世情結(jié)日深
      ，宗教情感日淡
        ，進(jìn)而出現(xiàn)了超脫佛門樊籬
        、不守佛門清規(guī)的淫尼
      。有的尼姑不但自己深陷情欲難解的泥潭
      ，而且還千方百計(jì)為紅塵之中男女提供全套色情服務(wù)
      。
      得趣饅頭庵是《紅樓夢(mèng)》第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺
      ，秦鯨卿得趣饅頭庵一章中描寫的賈寶玉的同志秦鐘在饅頭庵與小尼姑智能兒偷情的故事
      。
      說起來
      ，這饅頭庵與鐵檻寺一樣都是賈府的家廟，因此
      ，賈府的主子到鐵檻寺停靈辦喪和到饅頭庵燒香許愿如同家常便飯一樣
      。
      而饅頭庵里的小尼姑智能兒自幼在榮府走動(dòng)，無人不識(shí)
      ，常和寶玉
      、秦鐘玩笑，如今長(zhǎng)大了
      ，漸知風(fēng)月
      ，便看上了秦鐘人物風(fēng)流
      ，那秦鐘也愛她妍媚，二人雖未上手
      ，卻已情投意合了
      。因此才有了在為秦可卿舉喪期間、其弟秦鐘在饅頭庵與小尼姑智能兒偷情故事的發(fā)生
      。
      其實(shí)
      ，在《紅樓夢(mèng)》中，智能兒并不是喜歡偷情的唯一尼姑
      ，常動(dòng)凡心的尼姑還是大有人在的
      。所以，《紅樓夢(mèng)》中批出家為尼的妙玉的判詞就是
      ，欲潔何曾潔
      ，云空未必空?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？蓱z金玉質(zhì)
      ，終陷淖泥中。妙玉原是仕宦人家的小姐
      ，極端美麗
      、博學(xué)、聰穎
      ，但也極端孤傲
        、清高、不合群
        ，不為世俗所容
        ，投奔賈府，居于大觀園中攏翠庵
        ，成為一個(gè)帶發(fā)修行尼姑
        。在金陵十二金釵正冊(cè)中她排名第六。
      她愛讀莊子的文章
        ，自認(rèn)為是畸零之人
        ，這意味著她對(duì)政治，對(duì)權(quán)力
      ，沒有興趣
      ；對(duì)社會(huì)，對(duì)俗世
      ，對(duì)名利
      ，也都看破；她不合群
      ，自愿在邊緣生存
      ，享受孤獨(dú)
      。但因?yàn)樗芘c天、與宇宙
      、與自然達(dá)到和諧
      ，她又覺得自己很有尊嚴(yán)，很有價(jià)值
      ，不可輕褻
      ，凜然莫犯。但是
      ，這不能說她真的不思凡了
      。眾所周知，妙玉就時(shí)常思念賈寶玉
      ，對(duì)賈寶玉也有著特別的感情
      。
      譬如，在櫳翠庵品茶的時(shí)候
      ，她招待賈寶玉
      、薛寶釵、林黛玉的時(shí)候
      ，雖然都是高級(jí)古董
      ，但是，她給寶玉的茶杯
        ，卻是自己日常喝茶的綠玉斗
        。妙玉這個(gè)人是有潔癖的。她自己的東西被別人碰了她就不要了
        。尤其在男女之間，自己的茶杯讓給一個(gè)男人用
        ，這關(guān)系明顯就不一樣了
        。
      還有雪天要紅梅的時(shí)候，只有賈寶玉去
        ，妙玉才會(huì)拿出紅梅相贈(zèng)
        。連林黛玉也知道，非得寶玉一個(gè)人去
        ，妙玉才給那枝紅梅
        。尤其是賈寶玉過生日的時(shí)候，群芳開夜宴
        ，妙玉就讓人悄悄的送一個(gè)生日帖子給賈寶玉
        。妙玉對(duì)于賈寶玉這些異乎尋常的的舉動(dòng)，正是一個(gè)尼姑思凡心理的真實(shí)寫照
        。妙玉與賈寶玉之所以沒有發(fā)展到像秦鐘與智能兒一樣偷情的程度
        ，只是沒有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)罷了
        。
      在古代，尼姑屬于一群脫離塵俗
        、皈依佛門的出家人
        ，理應(yīng)與世俗隔絕，不再留戀紅塵
        ，在庵堂中與青燈
        、佛卷、木魚為伴
        ，過一種寧?kù)o的清修生活
      。但是，她們?cè)谂c世俗民間交往的過程中
      ，尼姑的戀世情結(jié)日深
      ，宗教情感日淡，進(jìn)而出現(xiàn)了超脫佛門樊籬
      、不守佛門清規(guī)的淫尼
      。有的尼姑不但自己深陷情欲難解的泥潭，而且還千方百計(jì)為紅塵之中男女提供全套色情服務(wù)
      。
      明代文人馮夢(mèng)龍編的《全像古今小說》中有一則故事
      ，叫《閑云庵阮三償冤債》，說的是公子阮三郎與一位名叫玉蘭的官家小姐私下交換了信物
      ，想要再見面幽會(huì)
      ，但只恨閨閣深沉，難通音信
      。他的朋友就找到閑云庵一位尼姑
      ，給了她錢財(cái)，讓她來負(fù)責(zé)操辦此事
      。這個(gè)尼姑便邀請(qǐng)小姐的母親攜小姐來閑云庵上香
      ，并囑咐小姐上香后要到禪房休息，她則把那公子約來相見
      。這個(gè)尼姑巧舌如簧
      ，終于說動(dòng)了夫人帶小姐來到閑云庵。本來
      ，小姐是不能隨便拋頭露面的
      ，但是，她見了自己的情人后
      ，便不顧一切地發(fā)生了性關(guān)系
      。
      眾所周知，古代男女之間的幽會(huì)是很不容易的
        ，在《西廂記》和《牡丹亭》都得有人穿針引線
        ，成人之美
        ，而馮夢(mèng)龍筆下的尼姑幫助這一對(duì)男女偷情的故事倒很新鮮，她不僅要為這一對(duì)癡情男女拉皮條
        ，而且還要安排禪房床鋪之類的全套服務(wù)
        。
      這個(gè)尼姑居然敢在佛祖眼皮底下為人開包房偷情，由此可見
        ，古代的尼姑庵也是很開放的
        。那么，古代女子出家成為尼姑
        ，其心情究竟如何
      ？她們?yōu)槭裁床荒苷嬲龗亝s世俗的煩惱，安心沉浸于青燈念佛的生活呢
      ？
      明代文人徐渭作有一首《陳女度尼》詩
      ，專門描寫了一個(gè)陳姓少女在即將度身為尼時(shí)的心情。詩云：青春正及笄
      ，削發(fā)度為尼
      ，別母留妝粉，參師歇畫眉
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；谜媾R鏡現(xiàn)，生滅帶花知
      ，未必今來悟
      ，前身受記誰？這說的是
      ，一個(gè)青春年少的少女
      ，不再傅粉畫眉，而是削發(fā)為尼
      ，難道真的是今生已經(jīng)大徹大悟了嗎
      ？由此可見，尼姑盡管已經(jīng)身持清戒
      ，遠(yuǎn)離塵垢，但在情感問題上難免還是要經(jīng)常出軌
      。
      對(duì)于尼姑偷情
      ，古代的官方法律條文中也有懲治條例。如明朝弘治七年
      ，即公元１４９４年
      ，明孝宗下令，僧道尼姑女冠有犯奸宣淫者
      ，就于本寺門首枷號(hào)一個(gè)月
      ，滿日發(fā)落
      。即便如此，在明代的尼姑庵中
      ，還是出現(xiàn)了尼姑與世俗男人偷情的現(xiàn)象
      。據(jù)說，當(dāng)時(shí)饒州有一年輕尼姑
      ，經(jīng)常與士人張生偷情
      ，最終竟然還俗嫁給了張生。后來有人專門就此事寫詩一首：短發(fā)蓬松綠未勻
      ，袈裟脫卻著紅裙
      。于今嫁與張郎去，羸得僧敲月下門
      。
      

          
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