陰陽五行與八卦的關(guān)系是什么呢
五行與八卦的關(guān)系是什么_陰陽五行
五行與八卦的關(guān)系
系是什么呢.png)
陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想
，認(rèn)為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽
，山之北為陰
；水之北為陽
，水之南為陰
；葉之正面為陽
，葉之背面為陰
；男為陽
，女為陰；太陽為陽
，而月亮又稱作太陰
。陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的
，表現(xiàn)這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖
。太極圖中，當(dāng)陽最盛的時候
，陰已悄悄出現(xiàn)
；當(dāng)最陰的時候，陽已悄悄出現(xiàn)
。盛極而衰
，否極泰來，這個哲理還是很深刻的
。
五行學(xué)說是古人從生活實踐中總結(jié)出來的
。他們認(rèn)為世界萬物都是由金、木
、水
、火、土五種元素構(gòu)成的
，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)
。比如五色：青、赤
、黃
、白、黑
；五聲：角
、徽
、宮、商
、羽
；五味：酸、苦
、甜
、辛、咸
；五臟：肝
、心、脾
、肺
、腎；五情：喜
、樂
、欲、怒
、哀
；五常：仁、禮
、信
、義、智等等
，每種事情的五項內(nèi)容都分別顯示出木
、火、土
、金
、水的五行順序。五行有生成
、相生
、相克的順序。生成的木
、火
、土、金
、水
；相生的順序是：木生火、火生土、土生金
、金生水
、水生木；相克的順序是：水克火
、火克金
、金克木、木克土
、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克
。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合
，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動
。古代生產(chǎn)力低下
，對個人命運就更難把握，也就更想知道
。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說
，來說明一個人的命運。所謂生辰八字
，就是用天干
、地支表示出生的年、月
、日
、時。先秦時期
，人們只用天干地支來記日
，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了
。天干有十個：甲
、乙、丙
、丁
、戊、己
、庚
、辛、壬
、癸
。地支有十二個：子、丑、寅
、卯
、辰、巳
、午
、未、申
、酋
、戊、亥
。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位
，叫六十甲子。那出生的年
、月
、日、時分別用天干
、地支配合來表示
，正好有八個字，因此叫生辰八字
，相者又叫它是人的四柱
。生辰八字里也有五行。在十天干中
，甲
、乙屬木，丙
、丁屬火
，戊、己屬土
，庚
、辛屬金，壬
、癸屬水
。十
二地支中，寅
、卯屬木
，巳、午屬火
，申
、酋屬金，亥、子屬水
，辰
、戊、丑
、未屬土
。這樣以來，根據(jù)生辰八字
，就可以推算出你命里缺什么
。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運才會興旺
。這就是所謂的占卜
。
八卦之學(xué)說為古有太極生兩儀，兩儀生四象
，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期
。‘兩儀’就是天和地
，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽
，黑色的為陰
，古人將陰陽魚比作太陽、月亮
、地球
，太陽為陽，月亮為陰
，地球為陰
，陰陽相互環(huán)抱，表示陰陽交合
，古人以四象來象征四方
，象征一年的春、夏
、秋
、冬四季，四象生八卦
，實際上是陰陽相重
，陰陽相合而成。八卦分為天體運行八卦圖和人體運行八卦圖
。人體是一個具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和復(fù)雜功能的系統(tǒng)
，至今依然無法確定人體的內(nèi)涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應(yīng)用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題
。人體不但普遍存在著太極陰陽全息
，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’
，各部又都充滿著小‘八卦’全息
，，無論眼
、臍
、耳、手
、足
、腹、舌
、脈等都存在著‘八卦’全息
，并且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現(xiàn)了人體的相關(guān)性和整體性
。人體又是一個大太極
，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀
，人體是一個大陰陽合物體
，而其它各部又都是小陰陽合抱體。人體運行八卦圖反映了人與天地宇宙所形成的一個統(tǒng)一整體
。人離不開宇宙所賦予的自然環(huán)境
，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應(yīng)的效應(yīng)
，通過八卦反映了天人一理
，醫(yī)易相通的原理。全圖工二十層內(nèi)容
，將天體運行的規(guī)律與人體七經(jīng)八脈
，經(jīng)絡(luò)穴位及飲食健康的運行變化聯(lián)系起來，形成天人合一的體系
。此圖顯示了十二經(jīng)絡(luò)的興奮時間及自然物象
，對指導(dǎo)養(yǎng)身，疾病治療
，康復(fù)鍛煉
，對時間醫(yī)學(xué)，易醫(yī)學(xué)
，頂測醫(yī)學(xué)的研究具有實用價值
。
另外還有九種顏色的說明：紅
、橙、黃
、綠
、青、藍(lán)
、紫
，還有白與黑分別仁愛、禮貌
、信譽
、義氣、智慧
、勇氣
、力量，還有正義和邪惡
。建議閱讀：八卦與五行的關(guān)系分析
五行和八卦的關(guān)系是
五行的基本運動規(guī)律是相生相克
。相生是指一種物質(zhì)對另一種物質(zhì)具有發(fā)生促進的作用。如木能生火
，火能生土;相克
，是指一種物質(zhì)對另一種物質(zhì)具有克制約束的作用，如水能克火
，火能克金。 五行相生：木生火
，火生土
，土生金，金生水
，水生木
。 五行相克：木克土，土克水
，水克火
，火可金，金克木
。 順次相生(木火土金水)
，隔一相克。 五色： 木——為青
、綠色
。溫和之春;永遠(yuǎn)，和平
。木形
，長
。屬東、東南 方
。 火——為赤
、紅、橙
、紫色
。炎熱之夏;幸福，喜悅
?div id="4qifd00" class="flower right">
；鹦危?div id="4qifd00" class="flower right">
。屬 南方
。 土——為黃、咖啡色
。地土勃發(fā);力量
，富有。土形
，方
。東北、屬 西南
。 金——為白
、金、銀色
。清涼之秋;悲哀
，平和。金形
，圓
。屬西、 西北
。 水——為黑
、灰、藍(lán)色
。寒冷之冬
。破壞，沉穩(wěn)
。水形
，曲。屬北
。
化煞： 遇金煞
，用克金的火色(紅
、紫)或泄金的水色(黑、藍(lán))
。 遇木煞
，用克木的金色(白、杏)或泄木的火色(紅
、紫)
。 遇水煞，用克水的土色(黃
、棕)或泄水的木色(綠
、青)。 遇火煞
，用克火的水色(藍(lán)
、綠)或泄火的土色(黃、棕)
。 遇土煞
，用克土的木色(青、綠)或泄金的金色(白
、杏)
。 鼠屬水，牛屬土
，虎屬木
，兔屬木，龍屬土
，蛇屬火
，馬屬火，羊?qū)偻?div id="4qifd00" class="flower right">
，猴屬金，雞屬金
，狗屬土
，豬屬水。
五行與八卦關(guān)系
天地萬物都是由金
、水
、木、火
、土
，五種基本物質(zhì)組成的，它們的運動變化構(gòu)成了豐富的物質(zhì)世界
。
五行分別對應(yīng)五種顏色
，人的五臟
，季節(jié)，五個方位
。
古時候有著太極生兩儀
，兩儀生四象，四象生八卦之說
。兩儀即是陰和陽
，四象分別代表四種季節(jié)或者四個方位，八卦分別為坤(代表地)
，震(代表雷)
，離(代表火)，兌(代表沼澤)
，干(代表天)
，巽(代表風(fēng))，坎(代表水)
，艮(代表山)
。
八卦起源于遠(yuǎn)古時期，伏羲氏在白龜甲殼上發(fā)現(xiàn)了卦爻
。于是伏羲八卦就這樣產(chǎn)生了
，八卦又分別代表著五行。
周文王周易以八象為基礎(chǔ)
，天
、地、雷
、風(fēng)
、水、火
、山
、澤。把五行與甲子融入其中
。這就不止是天人合一這樣簡單
，人類給天地安了柄/定了位。同時把五行
、甲子/方位
、時間;金、木
、水
、火、土
，甲
、乙
、丙、丁
、戊
、己、庚
、辛
、壬、癸
，子
、丑、寅
、卯
、辰、巳
、午
、未、申
、酉
、戌、亥
，滲入了八卦中
。
天/干;陽金，先天卦位正南
，后天卦按五行順生
，與易經(jīng)的六十二爻循環(huán)一樣形成生生不息。
把干放在西北
，形成順方向的生
。與兌/澤，陰金
，先天卦位東南
，后天卦位正西。配上金的天干庚
、辛
，地支申
、酉
，意味著金秋的豐熟、富足
、成功
、強健
。
震、雷
，陽木
，先天卦位東北，后天卦位正東
，與巽
、風(fēng)，陰木
，先天卦位西南
，后天卦位東南，配上木的天干甲
、乙
，地支寅、卯
，象征春天的雷和風(fēng)
、新生的開始。
坎
、水
，先天卦位正西，后天卦位正北
，配上水的天干壬
、癸，地支亥
、子
。暗示了寒冷、肅殺與孕育
，水
、畢竟是生命之源。
離
、火
，先天卦位正東，后天卦位正南
。配上火的天干丙
、丁，地支巳
、午
，把東方的光明換成了南方的熱情。
艮、山
、陽土
，先天卦位西北，后天卦位東北
，配上丑
，把山的限止插入方位，與坤
、陰土西南相對
，隔開/聯(lián)接了西北與東南。
五行與八卦關(guān)系五行與健康
五行就是金
、木
、水、火
、土
，在中國傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開的，人的長相
、身材
、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況
。
五官看
，臉形偏方，膚色較白.金形之人
，較強悍
，多心急，能當(dāng)機立斷
。但也能沉穩(wěn)歡察事態(tài)發(fā)展
。金主肅殺，嚴(yán)而有威
。因此
，金形人多官將之材。金耐寒
，畏火
，不耐暖熱，所以
，要特別小心春.
二
、木形之人。木形之人
，從體形上看如樹型
，身材多挺直瘦長
，頭較小，身背較寬
。手足也小，皮膚略青.木形之人屆于勞碌型
，命中多操勞
，有任勞任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬
。所以
，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季
。因為肝屬木
，故木形之人在秋冬時，一定要加強肝的保護
，注意營養(yǎng)
，不要過于疲勞，以防染上肝疾
。
三
、水形之人，適合于秋冬
，秋冬之季
，金水相生.春時，木泄水氣顯枯;夏時
，火蒸水氣呈涸
。所以，春夏時
，水形之人容易染病
，而且多屬腰腎，不可不防
。
四
、火形之人。從體型上看
，火形人面尖頭小
，肩背寬，身體強壯
，手足也較小.火形之人膚色偏紅
。火形之人
，脾氣易暴躁
，不重視錢財，變化無常，信用較差
，能從全面考慮問題
，但缺乏做的勇氣，耐力較差
?div id="4qifd00" class="flower right">
；鹣泊合模荒颓锒?div id="4qifd00" class="flower right">
。夏火懼冬水
，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥
。心臟病的人多怠于秋冬
，與此有關(guān)。
五
、土形之人肉飽滿
，四肢勻稱。土形人臉圓頭大
，膚色較黃
。土形人，心地溫和
，不喜歡趨炎附勢
，也不弄權(quán)玩勢，適合于做慈善事業(yè)
。土性不而春夏
，得時于秋冬。所以
，當(dāng)春夏之時
，土形人感染疾病，容易傷脾
，導(dǎo)致消化吸收方面的疾病
。
五行與八卦關(guān)系八卦與心理健康
八卦是中國古代的基本哲學(xué)概念，是中國古代的陰陽學(xué)說
，所謂無極生有極
，有極是太極，太極生兩儀(即陰陽)
，兩儀生四象(即少陽
，太陽，少陰
，太陰)
，四象演八卦
，八八六十四卦，此為伏羲八卦
，也叫先天八卦
。中國古代醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽之氣，并以此與人的生理特點和外表形態(tài)來解析人的個性類型
。
一
、太陰型人。心理特征是貪而不仁
，表面謙虛正經(jīng)，內(nèi)心城府很深
，好得而惡失
，喜怒不形于色，坐看別人成敗
，再決定自己的動向
。這種人體內(nèi)陰陽不和，緩筋厚破
，面色陰沉暗黑
，雙目常下視，故作卑躬屈膝
，春夏易患病
。
二、少陰型人
。心理特征是貪圖小利
，常存害人之心，對他人失敗而滿足
，為他人有獲而嫉妒
，缺乏情感。這種人六腑不調(diào)順
，行動鬼祟
，站時躁動不安，行時俯伏難直立
，春夏易患病
。
三、陰陽和平型人
。心理特征不計名利
，心境安寧，不貪欲妄想和過分歡欣
，不與人爭
，善適時令
，以德感人而無所畏懼。這種人陰陽之氣和諧
，血脈調(diào)順
，舉止大方，態(tài)度嚴(yán)肅
，目光慈祥
，開朗坦蕩，光明磊落
。
四
、太陽型人。心理特征是過于自信
，意氣用事
，高談闊論，好高騖遠(yuǎn)
，且庸俗平常
，不知改過。這種人多陽而無陰
，挺吻凸肚
，身軀向后反張而兩膝曲折的樣子，秋冬易患病
。
五
、少陽型人。心理特征是自尊心強
，愛虛榮
，善交際，不愿默默無聞
，自我炫耀
。這種人經(jīng)脈小而絡(luò)脈大，氣外泄
，立時愛仰頭
，走路時搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背后
，秋冬易患病
。建議閱讀:
八卦與五行的有什么關(guān)系
天地萬物都是由金、水
、木
、火、土
，五種基本物質(zhì)組成的
，它們的運動變化構(gòu)成了豐富的物質(zhì)世界
。五行分別對應(yīng)五種顏色，人的五臟
