所謂陰宅斷生死
，陽(yáng)宅官富貴
。所以無(wú)論是對(duì)于陰宅還是陽(yáng)宅的風(fēng)水我們都不可忽視，且陰宅是先人居住的地方
，為了能讓先人安息
，盡盡后輩應(yīng)盡的孝道與責(zé)任
，更是為了后代的運(yùn)勢(shì)能夠順暢，我們都必須要懂得一些陰宅的風(fēng)水知識(shí)
，而陽(yáng)宅就更不用說(shuō)了
，陽(yáng)宅是我們?nèi)粘＞幼〉牡胤剑滹L(fēng)水我們有怎敢忽視呢
？那么在風(fēng)水學(xué)中
，有關(guān)陽(yáng)宅陰宅風(fēng)水的知識(shí)大全介紹是怎么樣的呢？下面是小編整理的相關(guān)文章
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陽(yáng)宅風(fēng)水布局原理
與陰宅有所區(qū)別，陽(yáng)宅其實(shí)就是我們生活中所居住的環(huán)境了
。地球是一個(gè)大磁場(chǎng)
，房子座落在地球上
，必定會(huì)受到地球磁場(chǎng)的影響。所以
，磁場(chǎng)和各種因素引出了陽(yáng)宅風(fēng)水的概念
。無(wú)論陽(yáng)宅還是陰宅，都是風(fēng)水中重要的部分
，不能忽略某一部分
。
1、什么是陽(yáng)宅?陽(yáng)宅是討論磁場(chǎng)
、方位和空間的組合
。人所居住的地方，應(yīng)以大地山河為主
，大地山河的來(lái)脈氣勢(shì)最大
，與人的禍福的關(guān)系最為密切重要。如果居住地的總體形勢(shì)不好
，那即使屋宅的內(nèi)部格局符合法度
，到底還不是完全吉利。因此
，陽(yáng)宅風(fēng)水中
，應(yīng)該講求內(nèi)部布局與外部環(huán)境的相互關(guān)系。
2
、陽(yáng)宅的布局原理
。陽(yáng)宅風(fēng)水也是關(guān)于形勢(shì)和理氣的配合，以達(dá)到人與自然的同一
。陽(yáng)宅從內(nèi)外可以分為外觀形勢(shì)和內(nèi)部形勢(shì)，外觀理氣和內(nèi)部理氣
。外觀形勢(shì)是講究宅在群體中的位置和方位
，包括周?chē)ㄖ镄螤睢⒙?div id="4qifd00" class="flower right">
、水
、道等?duì)宅的影響，總的來(lái)說(shuō)它主要是看宅的座向
、分金
，能否和周?chē)ㄖ锱浜掀饋?lái)。而內(nèi)部的形勢(shì)主要是門(mén)
、路
、房、灶
、床
、廁等的方位是否符合五行相克理論
。而在理氣方面，是講究能否配合主人的福緣
，符合九星
、分金、東四宅
、西四宅等得氣的要求
。
3、陽(yáng)宅三要是什么?一般陽(yáng)宅風(fēng)水入門(mén)
，都要知道這個(gè)陽(yáng)宅三要
。它是陽(yáng)宅中的三種因素，用來(lái)確定陽(yáng)宅的吉兇
，分別是門(mén)
、房、灶
，也就是大門(mén)
、主人住的位置和廚房的座向。
陽(yáng)宅風(fēng)水圖解
陽(yáng)宅風(fēng)水
，要考慮住宅的外部因素外
，還要其內(nèi)部的布局也是十分重要的，它的吉兇決定住宅是否適合居住
。所以
，這次介紹內(nèi)外環(huán)境的好風(fēng)水陽(yáng)宅。
1
、住宅西面有大路
，這屬于吉象。如果在住宅的西面有大馬路的話
，可以說(shuō)是大吉
，但是如果這個(gè)家宅大門(mén)向西面有馬路橫過(guò)時(shí)，則會(huì)完全不同
。
2
、住宅西北方有大樹(shù)也是大吉之象。在一個(gè)住宅的西北方向
，如果栽有大樹(shù)
，可以具有守護(hù)住宅的作用，屬于大吉大利的陽(yáng)宅
。所以
，假如在家的這個(gè)方位發(fā)現(xiàn)有樹(shù)存在，除非大樹(shù)擋住了去路，否則別輕易的砍伐
，應(yīng)予以保留
。
3、假如門(mén)前有小路綿延
，是平安富貴
。在陽(yáng)宅風(fēng)水中，如果住宅門(mén)前有著綿延彎曲的小路
，會(huì)比筆直的路要好
。因?yàn)閺澢男÷房梢栽跓o(wú)形中化解許多煞氣，住起來(lái)身心愉快
，平安富貴
。
4、客廳在屋子的正中
，為大吉
。一般的住宅，如果起居室或者客廳設(shè)置在整棟污漬的正中間
，都會(huì)是一種大吉之象
，可以讓家運(yùn)昌隆。
陽(yáng)宅風(fēng)水的本質(zhì)
，就是力求磁場(chǎng)與周遍自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一
，共同構(gòu)筑和諧社會(huì)。將人體溶合于自然之中
，以達(dá)到天時(shí)
、地利、人和的協(xié)調(diào)關(guān)系
。柔和人類(lèi)的居住房舍
，以達(dá)到趨吉避兇，家道降昌
，蔭及后代
，福祿綿遠(yuǎn)。宅吉人榮
，能夠選擇美好的理想陽(yáng)宅
，就必然會(huì)有助于改變?nèi)松拿\(yùn)
，創(chuàng)造美好人生
。
好風(fēng)水陽(yáng)宅擺設(shè)
陽(yáng)宅風(fēng)水是衍生于陰陽(yáng)五行相克制化之理，配合個(gè)人的出生年的八卦等變化
，確定個(gè)人的家宅座向
、門(mén)、走道、床
、灶
、廁所等，以及外在的地形如山
、河
、道路所產(chǎn)生的磁場(chǎng)對(duì)于屋宅的吉兇影響。我們每個(gè)人都追求好的風(fēng)水陽(yáng)宅
，從風(fēng)水學(xué)中看
，什么樣的擺設(shè)對(duì)于陽(yáng)宅的風(fēng)水是好的呢?
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)什么好?開(kāi)門(mén)可以見(jiàn)紅
，如紅色的墻壁或者家居
、擺設(shè)讓人心情振奮;開(kāi)門(mén)也可以見(jiàn)綠，綠色植物代表生機(jī)勃勃;開(kāi)門(mén)也可以見(jiàn)畫(huà)
，山水或者靜物小品都可以
。此外也要忌諱開(kāi)門(mén)見(jiàn)到廁所、鏡子
、廚灶和橫梁
。
2、關(guān)于財(cái)位
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蛷d進(jìn)門(mén)的對(duì)角線方位就是財(cái)位，在這個(gè)位置擺放東西
，要背靠實(shí)墻才能聚氣
，不能背靠玻璃。而且財(cái)位不能是走廊或者門(mén)
，不能擺放音響
、鬧鐘等經(jīng)常震動(dòng)的東西，也不要對(duì)著廁所門(mén)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢苑胖靡巫樱∩嘲l(fā)
，餐桌
，也可以放綠色植物或財(cái)神但是不能放水養(yǎng)植物、有刺植物和魚(yú)缸
。
3
、電器擺放。比如
，冰箱不能與爐灶相對(duì)
，爐灶兩旁不宜被水龍頭和冰箱圍攻，水龍頭不能相對(duì)爐灶，電飯煲
、電水壺亦不能與水龍頭相對(duì)
，以免形成水火不容之勢(shì)，否則會(huì)在事業(yè)上
、人際上產(chǎn)生阻滯
。
4、擺放植物
。植物本身已有綠化環(huán)境的作用
，很多家庭也愛(ài)栽種植物。植物可以分生旺和化煞兩種
，其中
，闊葉、常綠的是有生旺作用;有尖刺如仙人掌類(lèi)是化煞作用
。旺位可放上生旺的植物
，衰位可放上化煞植物化解。
陰宅風(fēng)水布局原理
在風(fēng)水中
，主要是分為兩個(gè)部分
，一是陰宅，一是陽(yáng)宅?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在許多人都熱衷研究風(fēng)水
，利用風(fēng)水改造運(yùn)程，但是其中多是陽(yáng)宅
，陰宅卻慢慢地被忽視了
。其實(shí)研究風(fēng)水，是從陰宅開(kāi)始的之后才是陽(yáng)宅
。
1
、什么是陰宅？陰宅
，是指安葬祖先靈柩的地方
，簡(jiǎn)單的理解就是墳?zāi)埂Ｒ驗(yàn)橄热诉^(guò)世后在這個(gè)地方長(zhǎng)眠安息
，所以它被成為陰宅
。作為風(fēng)水中重要的一部分，陰宅也是十分講究的
。一直以來(lái)
，中國(guó)古代流傳下來(lái)的思想就認(rèn)為，祖先安葬在好的風(fēng)水福地
，一定能給子孫后代帶來(lái)吉祥如意
，相反的，假如陰宅風(fēng)水不好
，則會(huì)影響到后人的運(yùn)氣
，輕者諸事不順，重者家庭破裂噩運(yùn)連連
。所以
，陰宅的重要性是毋庸置疑的。
2
、陰宅的布局原理
。在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生
，父母去世之后如果葬在好的地方
，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用
。不過(guò)在現(xiàn)代人看來(lái)
，這種觀點(diǎn)缺乏說(shuō)服力，是迷信
。不過(guò)
，陰宅其實(shí)可以用科學(xué)的理論來(lái)解釋的。大家都知道
，地球是一個(gè)很大的磁場(chǎng)
，整個(gè)磁場(chǎng)具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處
，那個(gè)地方的磁場(chǎng)就會(huì)把墳?zāi)怪車(chē)纳剿盘?hào)連同骨骸信號(hào)一起通過(guò)電磁波的形勢(shì)向外發(fā)送
，從而對(duì)外界產(chǎn)生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類(lèi)型的遺傳基因
，電磁波之間有同位信息
，可以感應(yīng)溝通，作用于后人
。陰宅講究大自然的格局配合
，尤其需要乘龍之氣，配以天地之間的自然之物
，形成各不相同的陰宅風(fēng)水
。如果合天時(shí)，合地運(yùn)
，合山水
，則可以做出富貴的陰宅。
陰宅風(fēng)水圖解
我們看到那些風(fēng)水大師說(shuō)起陰宅風(fēng)水非常的高深莫測(cè)
，但是也許大多數(shù)人還是沒(méi)辦法理解究竟那些東西所指為何
。一個(gè)好風(fēng)水的陰宅
，是很多人趨之若鶩的
，我們也一起來(lái)看看標(biāo)準(zhǔn)的好風(fēng)水陰宅具備了什么
。
1
、方位相差一點(diǎn)點(diǎn)
，吉兇會(huì)相差了十萬(wàn)八千里
。從圖中我們可以看到
，選擇風(fēng)水陰宅
，要看它的龍氣沿著什么方位行
，陰宅要在龍氣能到的方位上
。
2
、好的風(fēng)水陰宅，必須是具備了主山
、少祖山和祖山等背山
，而且從圖里可以看到，青龍山
、白虎山
、護(hù)山、案山
、朝山
、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有
，并且符合各風(fēng)水山的要求
。
3、必須要具有明堂
。明堂的大小
、高低，水的方位
、遠(yuǎn)近等影響極大
。山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺
。
4
、風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地，是背靠主山
，山環(huán)水繞
。主山來(lái)龍深遠(yuǎn)，氣貫隆盛
，左右要有山脈環(huán)護(hù)
，或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)，這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣
。前面要有水相繞
，水不宜急
，天門(mén)要開(kāi)，地戶要閉
。這樣才能得水存氣
，這就是理想的風(fēng)水陰宅。
尋找好的風(fēng)水陰宅
，要看出主山高低、案山
、朝山的遠(yuǎn)近
、青龍、白虎山的合圍狀況
、水的順逆等情況
。當(dāng)一穴風(fēng)水選好址之后，則必須根據(jù)主山高低
、案山
、朝山的遠(yuǎn)近、青龍
、白虎山的合圍狀況
、水的順逆等情況，來(lái)裝飾
、修造風(fēng)水的建筑
。所有的建筑必須符合相關(guān)尺寸，才能使風(fēng)水的建筑與山川形勢(shì)匹配
，與大自然融為一體
，才能天人合一。
陰宅風(fēng)水選擇
陰宅具有許多的特殊性
，它的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的貧富貴賤
，關(guān)系到后人的平安幸福，祖上的風(fēng)水產(chǎn)生的影響無(wú)論你在何處都會(huì)感受到
。因?yàn)槊總€(gè)人的福緣都是不同的
，要想得到一個(gè)富貴的地方來(lái)建造陰宅，也是要費(fèi)很大功夫的
，不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)可以得到
。因此，怎么尋找好的陰宅風(fēng)水地
，成為許多人所向往的
。
1、首先
，陰宅風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種
。其中
，山地風(fēng)水是追求天人合一，天人感應(yīng)
，它講究形勢(shì)和理氣的最佳配合
，要有以穴為中心，以主山
、少祖山
，祖山為背景，以河流
、水池為前景
，以案山、朝山為對(duì)景
，以水口山為屏景
，以青龍山、白虎山為兩翼的形勢(shì)
，還要有以穴的座向
、分金，取五行生克理論
，配合亡人之命卦及水口方位
，以及二十四山座向分金的理氣。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代
，保佑子孫
。而平洋風(fēng)水與山地風(fēng)水的不同是更多的要求理氣的配合，形勢(shì)應(yīng)該是做空向?qū)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。好的平洋風(fēng)水要風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)
，避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?div id="jfovm50" class="index-wrap">、分金及水口的配合?/p>
2
、觀察一個(gè)地方是否可以稱(chēng)為陰宅的風(fēng)水寶地，要看它是否具有朱雀
、玄武
、青龍、白虎四靈齊備的四象
，還有有來(lái)龍
、案砂、明堂
、水口
、立向等。如果一個(gè)陰宅地的北面有綿延不絕的群山峻嶺
，南方有遠(yuǎn)近呼應(yīng)的低山小丘
；左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱
，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明
，地勢(shì)寬敞
，且有屈曲流水環(huán)抱，那么這個(gè)是非常理想的風(fēng)水寶地
。
也許現(xiàn)在還有很多人認(rèn)為
，風(fēng)水是迷信的東西。其實(shí)不然
，風(fēng)水已經(jīng)可以用科學(xué)來(lái)解釋了
。包括墓地風(fēng)水，它也是一門(mén)科學(xué)
，帶有一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧
。墓葬風(fēng)水好壞
，直接影響著一定人的吉兇禍福
。所以，我們應(yīng)該了解一些墓地風(fēng)水學(xué)的知識(shí)
。
1
、墓相——墳?zāi)沟募獌础災(zāi)故且环N有暮形和墓相的事物
，就像家也有家形和家相一樣
。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大
，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系
。所以，建造墳?zāi)沟臅r(shí)候
，一定要選擇吉相
，避免兇相。
2
、確定墓地的土地神位
。建造墳?zāi)梗L(fēng)水中的土地神位非常重要
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢酝ㄟ^(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位
，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合
，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向
。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)
，又符合其理氣
，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代
。
3
、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上
，我們把山脈或者河流叫作龍脈
，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位
，還有更多的平常的無(wú)大吉
、也無(wú)大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水
，可以尋找到好的穴位
，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分
，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上
，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之
，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上
，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無(wú)人
。所以
，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
有關(guān)陰宅的風(fēng)水知識(shí)大全介紹有哪些
一
、八山總論：地理之道首重龍
，龍看地之勢(shì)也。
干山：干山為天柱
，宜高大肥滿
，在穴后主人高壽，其形如天馬
，催官最速
，又主貴人高壽。
坎山：坎山為陰陽(yáng)始分之地
，坎山高大肥滿
，出入誠(chéng)實(shí)宅厚，忠壽賢良
，若坎山低陷
，北風(fēng)寒氣吹動(dòng)，多貧苦不利于財(cái)。若在穴后
，主窮壽夭
。在龍砂主長(zhǎng)房、四房
、七房有人無(wú)財(cái)
，在虎砂主三、六
、九房勞苦不利
。
離山：離山也為陰陽(yáng)始分之地，離為目
，離山高大肥滿
，主多眼目之疾。離為中女
，婦女更不利
。坐正東向正西，稟水氣大利
。
艮山：艮山為少男
，艮山高大肥滿，主富小丁大旺
，少男不生疾病
，交易發(fā)財(cái)
，若艮山低陷
，主多生疾病。
震山：震山高大肥滿
，多生男少生女
，出武士。主人性直
。若此處低陷
，人丁不旺，多生女少男
，若在龍砂主一
、四、七房壽夭
，人丁不旺
。
巽山：巽方高大秀麗，出入清秀
，主出賢婿
，發(fā)外甥。若巽山高大清秀，必發(fā)女貴
，發(fā)科甲
，為六秀催官山。倘若此處低陷
，主婦女壽夭
。
坤山：坤山為老母，若坤山高大肥滿
，主婦女高壽
，人丁大旺，多發(fā)富
。
兌山：兌山少女
，三吉大秀之方，若兌山高大
，主出文武全才之士
，科甲最利，又主其家多出女秀
，有才有貌
，又富又貴。若此處低陷
，婦女壽夭
，多女少男，凡坐正北向正南
，稟水氣
。兌山高大壓穴，并有水來(lái)朝
，出跛足之人
，多主腰腿之疾，四維八干
，其山具肥圓
，高聳者主出狀元科甲。
二
、龍脈吉兇辨：葬地的形狀
，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛
，如蛇蜿蜒
，這都要用水來(lái)區(qū)別。以下的種種地形
，屬牛富鳳貴蛇兇危
。
1
、來(lái)龍氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，從天而降
，這是王侯葬地
。
2、來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪
，重山迭障
，護(hù)衛(wèi)重重，這是大官葬地
。
3
、來(lái)龍氣勢(shì)如重屋，山地草茂樹(shù)高
，這是開(kāi)國(guó)建府葬地
。
4、來(lái)龍氣勢(shì)如屈曲斜徐的蛇
，這是國(guó)破家亡葬地
。
5、來(lái)龍氣勢(shì)如降龍
，水繞云從
，這是大官葬地。
6
、來(lái)龍氣勢(shì)如戈茅
，這是有牢獄之災(zāi)，兵火之難葬地
。
7
、來(lái)龍氣勢(shì)如流水，這是親人活著也像死鬼葬地
。
8
、來(lái)龍氣勢(shì)如屏風(fēng)
，兩條山龍對(duì)峙
，葬在中間，這是后人封侯封王葬地
。
9
、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的鍋，在鍋?lái)斚略峥墒购笕税l(fā)財(cái)
。
10
、來(lái)龍氣勢(shì)如帽子，這是合家歡樂(lè)葬地
。
11
、來(lái)龍氣勢(shì)如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。
12
、來(lái)龍氣勢(shì)如亂衣
，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地
。
13
、來(lái)龍氣勢(shì)如灰色口袋，這是子孫陽(yáng)宅有火災(zāi)葬地
。
14
、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的船，這是子孫后輩女的生病
，男的有牢獄之災(zāi)葬地
。
15、來(lái)龍氣勢(shì)如橫放案幾
，這是斷子絕孫葬地
。
16、來(lái)龍氣勢(shì)如臥劍
，這是子孫叛逆而被誅殺葬地
。
17、來(lái)龍氣勢(shì)如仰刀
，這是子孫因兇禍而逃散葬地
。
三、陰宅風(fēng)水中的穴法及分房法：穴法就是遠(yuǎn)看明堂
，近看身
，內(nèi)有星峰必主貴，外有星峰是應(yīng)星
。再看龍虎山及護(hù)山
。若是峰高不駐腳，則須向外尋求矮小山巒
，以便形成矮小巒頭局
。凡山中定穴，第一要看結(jié)穴處有沒(méi)有龍氣
，再看明堂大小寬闊與否
，是否藏風(fēng)，龍虎山用神吉兇
，則地之吉兇自然明了
。明堂有砂則主肚脹氣，有曲尺者主腳疾
。另外若子午卯酉走高砂
，辰戌丑未有風(fēng)來(lái)主翻棺覆尸
，或路沖，水來(lái)射則主損丁及官非
，寅申巳亥風(fēng)來(lái)主麻瘋癥也
！分房法就是長(zhǎng)房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移
，三房六房九房看穴右定吉兇
。長(zhǎng)房山次房案，余房空缺二力
，補(bǔ)空缺者定須夭絕
。墓后主山空如仰瓦，長(zhǎng)房
大絕定不假
，明堂向案次房吉
，左右均衡將度分，若是高低無(wú)破缺
，壽長(zhǎng)財(cái)丁旺定無(wú)仆
。
四、監(jiān)定陰宅風(fēng)水方法：監(jiān)定陰宅風(fēng)水先墓碑歲次
，再登墳上中心觀八方之虛實(shí)
，
山水逆我或是向抱我，有池塘及叉水
，堂寬堂窄或是直水直路
，沖前沖邊沖后，或是橋梁
，電桿
，煙囪，寺廟
，古樹(shù)
，各種奇峰，機(jī)械動(dòng)力的聲音等各項(xiàng)
