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冰葬文化的起源(若人死后可以選擇冰葬,你能接受嗎
?)

大道家園 2023-05-23 00:03:03

冰葬文化的起源

 

 殯葬文化之關(guān)于冰葬的起源

,冰葬起源于北美愛(ài)斯基摩人的葬俗
。冰葬是將死者的遺體放置在液態(tài)氮?dú)庵羞M(jìn)行處理
。冰葬比傳統(tǒng)火葬的效率要高出許多倍,而且不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染問(wèn)題

殯葬文化之關(guān)于冰葬的起源

,冰葬起源于北美愛(ài)斯基摩人的葬俗。冰葬是將死者的遺體放置在液態(tài)氮?dú)庵羞M(jìn)行處理
。氮?dú)庖M(jìn)入液體狀態(tài)需要零下196攝氏度的低溫
,因此液氮環(huán)境就能夠制造出極低的溫度環(huán)境
。在這樣的低溫下浸泡
,有機(jī)組織很快就會(huì)脫水,再利用超聲波
,遺體就會(huì)粉末化成為骨灰。

冰葬比傳統(tǒng)火葬的效率要高出許多倍

,而且不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染問(wèn)題
。這種條件下產(chǎn)生的骨灰粉末很容易在自然條件下分解,回歸自然界的生態(tài)輪回
,也因此實(shí)現(xiàn)亡者落葉歸根的愿望。

這是北美愛(ài)斯基摩人的葬俗

。老人患病后不愿成為家庭的累贅
,當(dāng)他們預(yù)感到死神將要來(lái)臨時(shí),就對(duì)兒子說(shuō)
,自己年老困倦,想要睡覺(jué)
,需要一張獸皮
,兒子會(huì)意,即準(zhǔn)備一個(gè)冰洞
,讓父親躺進(jìn)去,用獸皮蓋好
,然后用冰塊封住洞口
,父便安然死去。五天以后
,兒子需在冰洞上方挖一小孔,認(rèn)為這樣父親的靈魂便可離開(kāi)冰洞
,升入天堂



若人死后可以選擇冰葬
,你能接受嗎

我能接受

,冰葬是瑞典科學(xué)家發(fā)明的,亞洲第一個(gè)引入冰葬的國(guó)家是韓國(guó)
,冰葬有什么好處呢,冰葬的好處就是對(duì)環(huán)境的污染可以降低到最低
,最終的結(jié)果就是經(jīng)過(guò)自然分解回歸自然
,情況類(lèi)似于土葬,最大的區(qū)別在于土葬是完整的尸體進(jìn)行
,冰葬是粉碎脫水后裝入盒子埋了。

冰葬的大概過(guò)程是

,人死后冷凍在零下18度左右
,冷凍時(shí)間在12天左右,然后轉(zhuǎn)移到-196度的氮溶液當(dāng)中進(jìn)行速凍
,尸體會(huì)在極端低溫下面變脆,然后通過(guò)超聲波把動(dòng)脆的尸體進(jìn)行粉碎
,粉碎形成顆粒后進(jìn)行脫水烘干
,再裝到盒子里面,然后埋在墓地里面
,最終在接近一年左右就會(huì)完全被分解。

當(dāng)然裝碎片的盒子不是木盒子

,而是使用一些容易降解分化的東西來(lái)制作
,這樣埋在地下盒子短時(shí)間分解,然后里面的尸體碎片也會(huì)在短時(shí)間內(nèi)完全分解
,最終變成有機(jī)物或者泥土,這樣的喪葬方式可以避免了尸體處理對(duì)大自然的污染
,比火葬方式其實(shí)更環(huán)保

但是這種喪葬方式的缺點(diǎn)也是非常明顯的,那就是太貴了

,我們都說(shuō)現(xiàn)在火葬花錢(qián)多,但是現(xiàn)在新出來(lái)的冰葬方式
,在價(jià)格上面更貴
,普通人可能因?yàn)閮r(jià)格原因也不愿意用
,雖然說(shuō)現(xiàn)在剛剛開(kāi)始有可能貴
,有可能到真正普及了價(jià)格會(huì)下降也不一定
,但是不管怎么樣什么喪葬方式的過(guò)程都是高昂的費(fèi)用。

土葬的唯一缺點(diǎn)就是費(fèi)木材

,土葬是整個(gè)尸體埋了,使用棺材耗費(fèi)木材資源
,還有就是墳頭有點(diǎn)大
,這是比較明顯的,但是好處在于中間跳過(guò)了很多費(fèi)用開(kāi)銷(xiāo)
,這個(gè)才是最關(guān)鍵的,現(xiàn)在想要改變的各種喪葬方式
,其實(shí)換湯不換藥
,只是改變過(guò)程,最終結(jié)果就是買(mǎi)墓地埋盒子到地下
,同樣長(zhǎng)期占用土地資源,土葬其實(shí)是最環(huán)保的沒(méi)有任何環(huán)境污染

現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)最先考慮引進(jìn)冰葬的城市是湖北武漢

,這是跟韓國(guó)喪葬文化交流的時(shí)候,韓國(guó)方面推薦的
,而武漢方面對(duì)這種新型喪葬方式也是比較感興趣的,也表明有興趣進(jìn)行試點(diǎn)
,費(fèi)用方面嘛就不用多說(shuō)
,只是如果真的使用了,那么不管費(fèi)用如何
,你也沒(méi)有任何選擇
,只能照做你能怎么辦

火葬或?qū)⒚媾R淘汰?新方法已在武漢試行,多數(shù)人看后卻難以接受為何呢

人死后都想回到自己出生的地方被安葬

,而且現(xiàn)在的科技發(fā)展越來(lái)越先進(jìn),考慮到整個(gè)環(huán)境的問(wèn)題
,下葬方式可能要變了。

、土葬形成
,觀念根深蒂固

中國(guó)最早的下葬方式就是土葬

,在那時(shí)
,人們沒(méi)有科技作為判斷標(biāo)準(zhǔn)
,所以人們把那時(shí)無(wú)法解釋的事情
,都作為靈異傳說(shuō)。在那個(gè)時(shí)候
,各種教會(huì)文化盛行
,其中最出名的就是佛教文化
,佛教教人要向善
,做善事好為自己的下一輩子積德,先不管這個(gè)是不是能信的
,起碼這是一個(gè)積極教派,在今天也是十分流行
,在佛教中
,最基本的就是土葬方式,人死之后
,落葉歸根

土葬之后

,人們慢慢實(shí)行陪葬
,就是生前特別喜歡的東西,后代希望死人能帶走
,到另一個(gè)地方繼續(xù)享受
。這就出現(xiàn)了很多的棺木中存在大量金銀珠寶的情況
,進(jìn)而衍生出盜墓賊等等
,最有名的就是秦始皇的陵墓,那簡(jiǎn)直就是一個(gè)地下王國(guó)。

其實(shí)歷史上的很多達(dá)官貴人甚至王宮貴族

,他們死后,陵墓都是十分奢華
,可以說(shuō)是珠光寶氣
。里面全是金銀珠寶,想死后帶到另一個(gè)世界繼續(xù)享受
。但是這是不可能的,這些東西
,生不帶來(lái)死不帶去的
。其實(shí)就是人類(lèi)的一些自我安慰罷了。

、火葬興起
,接受度高

土葬時(shí)間久了之后

,帶來(lái)的問(wèn)題越來(lái)越多
,暫用實(shí)際土地面積越來(lái)越多,而且不好管理
,感覺(jué),只要有人居住的地方
,周?chē)际潜粔災(zāi)箛@
,而且集中進(jìn)行土葬的話,很多人也不會(huì)同意
,土葬的降解十分緩慢
,甚至幾十幾百年都不會(huì)完全降解
。就像以前經(jīng)常出現(xiàn)新聞
,哪里出土的棺木,幾百年還是如新的一樣
,而且土葬現(xiàn)在也被越來(lái)越多的年輕人所不接受

逐漸的火葬開(kāi)始流行起來(lái)

,其實(shí)火葬并不是漢族的葬禮方式
,而是少數(shù)民族的方式,火葬可以節(jié)約很多的土地資源
,而且也很方便不會(huì)很麻煩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在很多人接受火葬,甚至接受自己的骨灰被撒在大海里
,這樣就可以隨時(shí)看海了
,這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要表現(xiàn),以前的人民出行不方便
,長(zhǎng)期定居在一個(gè)地方,不敢走太遠(yuǎn)
,死了也要回來(lái)
,但是現(xiàn)在的人類(lèi),是想能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)
,這是思想上的變化

、新型葬禮
,已經(jīng)在試運(yùn)行

土葬和火葬

,都是存在弊端的下葬方式
,土葬就不說(shuō)了
,火葬雖然后期處理方便沒(méi)有污染
,但是在處理尸體時(shí),會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳
,有害氣體等等
。而且全球使用火葬的國(guó)家有很多
,現(xiàn)在的全球變暖
,環(huán)境污染等問(wèn)題也是十分嚴(yán)峻的,而且每天地球上要死多少人
,所有人都使用火葬的話
,恐怕比一個(gè)小型國(guó)家釋放的二氧化碳還多

第三代下葬方式已經(jīng)出現(xiàn)

,那就是冰葬。冰葬的方式就是將遺體在零下196度
,瞬間凍成堅(jiān)硬的冰塊
。這是很好辦的
,使用液氮進(jìn)行冷凍
,也不會(huì)產(chǎn)生什么污染。冷凍成堅(jiān)硬冰塊之后,再使用超聲波
,將冷凍的遺體進(jìn)行粉碎
。在整個(gè)過(guò)程中
,不會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)的污染

隨著科技的發(fā)展
,未來(lái)除了火葬還會(huì)出現(xiàn)什么樣的殯葬方式

人生兩件大事

,生與死。

而這兩件事都隨著科學(xué)的發(fā)展與時(shí)代的變遷在悄然變化著

。隨著科學(xué)的進(jìn)步
,“生”變得越來(lái)越安全
,生育質(zhì)量也越來(lái)越高
。而“死”也在隨著時(shí)代而發(fā)生變化。在古代
,人們所采用的最主要的殯葬方式就是土葬了
。這一方面是源于“塵歸塵
、土歸土”的傳統(tǒng)思想
,另一方面也是因?yàn)橥猎釋?duì)于古人來(lái)說(shuō)是一種最為便捷和環(huán)保的殯葬方式。

如果在科學(xué)尚未誕生的時(shí)代實(shí)行火葬

,那么就必須要收集大量的木柴
,由于普通的木柴堆內(nèi)部無(wú)法充分燃燒
,所以無(wú)法有效地聚集熱量
,保守估計(jì),以架柴方式進(jìn)行火葬
,一次性所消耗的木柴就在一噸以上
,如果所有人都進(jìn)行火葬,恐怕地球都要被燒光了
,而且架柴火化的時(shí)間非常漫長(zhǎng),通常要持續(xù)五六個(gè)小時(shí)


土葬似乎是古人唯一的選擇

,但土葬本身實(shí)際上也并非一種很好的殯葬方式
,因?yàn)橥猎釙?huì)造成對(duì)自然的破壞

首先

,土葬需要棺木,而制作棺木需要消耗大量木材
,是一種資源浪費(fèi)
。其次,表面上是塵歸塵土歸土
,可實(shí)際上土葬占用的大多是耕地,而被占用的耕地在未來(lái)很難復(fù)耕

這是因?yàn)橥猎岵粌H會(huì)堆砌墳頭

,還會(huì)樹(shù)立石碑,久而久之
,一片耕地就會(huì)滿(mǎn)是石頭水泥,想要重新清理復(fù)耕十分困難
。而存放骨灰的公墓則選用的是無(wú)法耕種土地
,所以并不存在破壞耕地的情況。不過(guò)現(xiàn)代化的火葬同樣不是最完美的殯葬方式


當(dāng)代所使用的揀灰式火化爐可以說(shuō)是一種自動(dòng)化程度較高的環(huán)?div id="4qifd00" class="flower right">

;鸹椒?div id="4qifd00" class="flower right">

遺體燃燒之后所產(chǎn)生的煙氣會(huì)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步氧化、冷卻沉淀

、過(guò)濾
,最終排放出的煙氣中的污染物已經(jīng)很少了,可以達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
。但達(dá)標(biāo)并不等于完全沒(méi)有污染,所以其也不能稱(chēng)之為完美
。那么有沒(méi)有什么火葬方式更為環(huán)保呢
?有,冰葬和水葬

冰葬創(chuàng)始人是瑞典的一位女性生物學(xué)家Susanne

,其實(shí)說(shuō)創(chuàng)始人
,倒不如說(shuō)是概念的發(fā)明者
,因?yàn)槠駷橹贡岵⑽闯晒Ω吨T實(shí)施
,Susanne所成立的公司也于2015年被清算,但不可否認(rèn)
,冰葬確實(shí)是一種綠色、環(huán)保的殯葬方式


簡(jiǎn)單來(lái)講

,冰葬就是將遺體放入零下196攝氏度的液氮之中,在這種情況下
,遺體會(huì)冰凍結(jié)晶
,然后采用振動(dòng)的方式
,只需要幾分鐘
,遺體就會(huì)碎成粉末。

然后在干燥處理和雜質(zhì)分離

,最后將這些粉末放置在可降解的棺匣中埋進(jìn)土里
,不需要很深
,一年半載之后
,這些粉末連帶棺匣都會(huì)分解成為腐殖質(zhì),這才是真正的塵歸塵土歸土
,整個(gè)過(guò)程不產(chǎn)生任何污染
,如果非要說(shuō)有什么劣勢(shì)的話,那就是費(fèi)用稍高
。因?yàn)楸岬木G色環(huán)保概念,很多逝者都是其忠實(shí)的追隨者
,在很多歐洲國(guó)家
,一些逝者遺愿將自己的遺體保存在冷凍室里,以便等待冰葬合法化


相比冰葬而言

,水葬具有更多的優(yōu)勢(shì)

其技術(shù)手段成熟

,費(fèi)用也相對(duì)較低,而且對(duì)于遺體的處理速度也更快
。只不過(guò)
,水葬這種殯葬方式會(huì)讓一些人覺(jué)得有些可怕
。所謂水葬也就是堿性水解
,簡(jiǎn)單來(lái)講
,就是將遺體放置在一個(gè)腔室之中
,然后在150攝氏度的高溫下注入堿性化學(xué)制劑,用不了多久遺體就會(huì)變?yōu)橐痪吒蓛舻陌坠呛鸵欢蜒?div id="jfovm50" class="index-wrap">,血水直接排掉
,骨骼研成粉末,遺體處理完畢

冷尸和骨灰有區(qū)別嗎

尸骨和骨灰對(duì)后人都有影響


2、尸骨比骨灰的影響力稍微大一點(diǎn)

為什么?因?yàn)楣腔疑倭?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?shù)量減少了
。數(shù)量減少了說(shuō)明老祖先與我們后代之間的量子糾纏的粒子數(shù)量減少了。如果不想讓祖先影響你
,那就把祖先的骨灰撒了沒(méi)有祖墳祖先也就不影響你了
。影響你的就只有住房
。藏族人就不受祖墳風(fēng)水的影響
,藏族人的風(fēng)水只有兩個(gè),“一個(gè)是孕期風(fēng)水
,一個(gè)是居住風(fēng)水”

從科學(xué)上講,沒(méi)有祖墳更有利
,因?yàn)闆](méi)有祖墳
,祖先那里來(lái)的能量就不影響后代人了
。因?yàn)闆](méi)有了祖墳,祖墳中兇的能量我們也就接收不到了
。不過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化人文精神認(rèn)為不能把祖先尸骨和骨灰給扔了
,不能沒(méi)有祖先

骨灰雖然少點(diǎn)
,但是方便移動(dòng)
,如果你不怕,骨灰放在家里也沒(méi)問(wèn)題
,它是非常干凈的
,在超高溫里煉出來(lái)的東西什么細(xì)菌都沒(méi)有
。但是你要把骨頭撿回家
,那可能真的要你的命,里邊有各種各樣致命的細(xì)菌
。所以我還是提倡火葬

尸骨和骨灰對(duì)后人的影響力,在風(fēng)水學(xué)理論上
,完全可以認(rèn)為沒(méi)有什么本質(zhì)差別。因?yàn)?00%的影響力和80%的影響力
,并不會(huì)把一個(gè)億萬(wàn)富翁變成討飯的
。最重要的是讓這80%的影響力都是“吉利”的。吉利的影響力來(lái)自吉利的“祖先風(fēng)水”
,而不是區(qū)別于“尸骨還是骨灰”

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