奇門遁甲
，是一個完整的名詞，是不可分的
，為了省打幾個字，以下就簡移之為奇門
。今天
，在這里我不講解奇門的基本知識，只講一些師傳秘法
，供大家參考。
一、奇門遁甲盤的結(jié)構(gòu)：
研究過奇門學術(shù)的易友都知道
，奇門盤包含有天地人神四盤
。這四盤中
，上可法天，下可法地
，中可論及人事與社會關(guān)系，而神盤包含著自然界中的神秘力量
。四盤中
，各有特色
，我們不妨從四盤入手
，簡單地先做些介紹。
1
、天盤：所謂的天盤，實際上指的就是九星與天盤奇儀
，統(tǒng)稱之為天盤
。九星
，指的是天體運動對人產(chǎn)生的影響
。奇門遁甲，用九星一模擬天體運動
，用天蓬
、天任、天沖
、天輔、天禽
、天英
、天芮
、天柱
、天心來表示
。天盤
，法天，因此
，凡占天氣
、吉兇等
，與九星息息相關(guān)
，以九星為主。
2
、人盤：所謂人盤，指的就是八門
。八門法人
，指的是人世間人與人之間的社會關(guān)系
。所以凡事謀為
、出行、趨吉避兇等
，首重八門。它包括職業(yè)的選擇
、夫妻
、出行
、謀為等
，都是可以由人來選擇而決定的。因此說，吉兇由人所取
。大家知道，出行的方向
、選擇的職業(yè)等
，對人生有很大的影響
，因此它可以用來指導人與人之間，人與社會之間的關(guān)系
。
3、地盤：所謂地盤
，指的就是九宮與地盤的奇儀
。地盤，是一個人的社會基礎(chǔ)
，包括先天的因素
。因此，所有與遷移
、墳葬
、陽宅等有關(guān)的事物，首重地盤
。
4
、神盤：所謂神盤
，指的就是八神
。八神是自然界的一種神秘力量，到目前為止
，人們還無法作出很好的解釋。神
，也是自然界給于人的稟賦
，一個人的天性如何
，由神決定
。因此，凡占人性格
、成功的機會等，首重神盤。神盤包括地神與天神
，根據(jù)不同的奇門派別，所用的神盤不同
，我們現(xiàn)在多數(shù)人用的是轉(zhuǎn)盤奇門
，重的是天盤
。而有些飛宮派
，重用地八神。
5
、隱盤：隱盤，指的是隱干
，一般不出現(xiàn)在盤上
。隱干的作用不可忽視
，但時下很多人不知道隱干的用法
，一會兒再作介紹。
二、關(guān)于奇門象意：
一個人奇門水平的好壞，最大的關(guān)鍵在于你所能推演出的象意多與少
。奇門的象意很重要
，它是我們推演奇門遁甲時必然的工具與手段
。奇門象意
，主要分為幾類：一是八卦的本象，二是字體的形象
，三是字體的意象。下面
，我分別對八卦
、奇儀等舉例說明：
1、八卦：
八卦包括乾
、坎、艮
、震
、巽、離
、坤
、兌
。易經(jīng)《說卦傳》所舉的八卦類象
，就是一切象意的來源，所有的象意
，實際上都是從易經(jīng)的《說卦傳》中引伸出去的。舉一乾卦來說明：
乾為天：乾卦在南
，象征天
。天為圓
，所以象征圓；天是主宰萬物的君王和父親
，所以為君，為父
、為首
；天象玉那樣剛健，為玉
；乾屬金，所以代表鋼鐵和堅硬
；后天的乾位于西北
，因此又代表秋季
，象征秋天的寒冷與結(jié)冰
；乾是天上的太陽，又可說成是大紅的色彩
；乾健的性質(zhì)，又引伸為良馬
；時間久了
，良馬又可變成老馬
、瘦馬
；乾卦，也象征樹上的果實。這一段話
，是對易經(jīng)《說卦傳》中關(guān)于乾象的解釋。從這里
，我們可以看出乾卦的本質(zhì)特性：
乾為天
、為南方
、為西北
、為圓、為君
、為父、為玉
、為剛健
、為金
、為鋼鐵
、為堅硬、為秋季
、為寒冷、為冰
、為太陽
、為紅色
、為馬
、為老馬
、為瘦馬
、為果實
。
在我們實際的預測中，所要推演的事物眾多
，只掌握這些是不足以預測的，這就需要我們自己去靈活掌握
。特別是現(xiàn)代
，五花八門的預測讓人頭疼，包括政治的
、經(jīng)濟的
、文化的、個人的一切事物
，應有盡有。同樣的一個乾字
，在不同的領(lǐng)域即會有不同的象意
，它不是固定的
。
比如說
，預測一個人的個性特征：從乾卦的象義上解釋，可以為剛健
，從剛健又可以推出果斷、果敢
、好武
。從乾為首的角度
，可以推出追求第一的
，上等的
。從為君的角度上，又可以推出威武的
、高傲的
、嚇人的、讓人害怕的
。從為父的角度上，又可以推演出其人帶有慈祥的
、正直的
、有責任心的
。從為馬的角度上
，可以推出任勞任怨的，喜運動的
。從為冰的角度上
，又可以推出冷面的、冷眼相看的
，從為太陽的角度上，又可以推出為人熱情的
、大方的
。從為玉的角度上，又可以推出貞潔的
，美麗的等等。
說到這里
，大家也許會問
，這么多個性
，有些有內(nèi)在的聯(lián)系
，而有些卻是相反的。比如說從冰霜的角度與從太陽的角度出發(fā)
，完全是兩個方面的內(nèi)容。那么究竟以哪個為準
？這就需要我們預測者靈活地去掌握
。我們前面講過
，人的性格以神盤為主
，看其宮所帶的神盤，即可知其大要
。還可以根據(jù)天地盤奇儀，作出一些選擇
。根據(jù)盤內(nèi)表現(xiàn)出來吉的信息與兇的信息的多少
，來具體推演
，就能作出正確的判斷
。
同樣是乾，根據(jù)不同的預測
，就會表現(xiàn)出不同的特點
。
如占地理代表西北方的，坐西北朝東南的
；占家人
，則可代表父親
、祖父、老人
。占單位人事
，可代表領(lǐng)導
、經(jīng)理等
，占工作可代表公務員、公門人
，占單位可代表政府的、主要的部門
；占社會上的人事關(guān)系
，可代表名流
、有名的人等都可以從不同的角度
，自由地引伸。
2
、十干：
十干的象意，主要包括三個方面的內(nèi)容：一是本干的五行屬性及其本質(zhì)所衍生出來的類象
。所以甲的類象應含有木的本質(zhì)特性
；二是從字義上所衍生出來的類象
，如甲的字義
，有鎧甲、殼的意思
，所以類象中帶的這種特性
。三是十干在八卦五行中的具體位置所衍生出來的類象
，如甲木屬陽
，在后天八卦中屬震卦
，因此具有震卦的特點。
例如甲木：甲干號為天福之神
，為十干之首，位于東方屬木
，隸屬寅木
，統(tǒng)東方震木之氣
。甲為陽木
，具有參天向上的本質(zhì)特征
。其為質(zhì)也為勁，其為性也為真
，其為色也青，其為味也酸
，其為聲也為濁
，其與體也方與長
，其為用也萌與動
。得時則為棟梁，失令則為廢材
。克戰(zhàn)太過則為朽腐無用
，生旺太過則漂泊無依
。其性過于自負
，不能閑于事故
。天福之神，宜施恩布德賞功
。
從這里，我們可以看出
，甲為木
，具有五行木所具有的特性
。而其位于震宮
，又具有震卦的牲，還可以從甲木本身的字義上
、字形上引伸出一些特別。假如我們現(xiàn)在是網(wǎng)絡預測
，所求測的人是個求知的人
，當其用神為甲木時，根據(jù)其衰旺
，我們即可以作出一些判斷
，以落乾宮為例：
甲木落乾宮，處長生之地
。當四柱干枝為旺時，即以旺斷
。那么這個人
，在性格
、長相上即會表現(xiàn)出甲木的本質(zhì)特征
，長生，身高肯定較高
，長相呢，乾本身代表第一的
、貴重的
，而甲木也為十干之首，那么就應該在我們頭腦中迅速形成一種象
，這個長得不錯，甲字臉
，尖下巴（字象）
，臉形比較方正（木象）
，體形給人一種剛鍵的感覺（乾象）
，性格呢，為人正直（木象）
，穿著筆挺（木象）。能力不錯
、比較自負（木象）等等
。當然
，一個人的性格
，能力等
，不可能從一個字來做出判斷，而是要綜合宮內(nèi)所有的因素來決定的
。
三、關(guān)于奇門格局：
我們在學習奇門遁甲的過程中
，無一例外的都會碰到奇門的格局問題
。以吉兇來論
，吉格有龍回首、鳥跌穴
、九遁三詐五假、三奇得使
、天顯時格
、玉女守門
、貴人升殿等
。兇格則有龍?zhí)幼摺⒒⒉?div id="4qifd00" class="flower right">
、入墓、擊刑
、飛干
、飛宮
、刑格
、病格、悖格
、反吟、伏呤
、五不遇時等等
。以天地盤奇門的組合來論，有九九八十一格
，產(chǎn)生了不同的克應與吉兇關(guān)系。以儀與門的組合來論
，又有八九七十二格
，也有不同的克應
，以門落宮的組合
，又形成了六十四個門宮格的克應與吉兇關(guān)系。這些格局，很多易友倒背如流
，可以這么說，我卻是一個都不會背的
，其實背也沒用
。
以天地盤奇儀的組合來論
，奇門以乙丙丁三奇為美
，以已庚辛壬癸為兇。用乙來論有三吉一平五兇
，丙有四吉一平四兇，丁有五吉四兇
；以兇的來論
，庚全兇，辛有二吉七兇
，壬也是二吉七兇。在論壇里
，很多易友往往會用這些格局的克應
，來判斷吉兇
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢赃@么說，這種判斷出來的吉兇
，不能作為求測者參考的依據(jù)。在這里
，有必要與大家討論一下
。
1
、奇門吉兇格局及克應現(xiàn)象
，只在特定的條件下可以使用。
這里以戊加辛青龍折足與辛加戊困龍受傷為例
。
戊加辛，名為青龍折足
，如得吉門生助
，尚可謀為
。若逢兇門
，主招災失財
，或主足疾折傷
。辛加戊，困龍受傷
，主官司破財
，屈抑守分尚可，妄動則帶來災禍
。
奇門預測，戊比較特殊
，有時候
，它代表的是戊土本身
，而有時候
，它代表了甲木。甲木為青龍
，辛金為缺損，而且都具有子午相沖的特性
。這種格局
，是以組合的不同
，所產(chǎn)生出來的象意進行解釋的
。如戊加辛，戊位于辛的上方
，上代表頭部，下代表腳部
。戊為龍
，辛為損折，所以就會有青龍折足的克應
。好比我們想做一件事，地下布滿了釘子
，寸步難行
。一不小心，就有損折之象
。而辛加戊為什么又是困龍受傷呢
？辛為天牢，戊為青龍
，辛金蓋頭，而龍鎖在牢里
，所以是困龍
。而子午相沖
，必然是克戰(zhàn)的局面
，而受傷的必然是困在牢里的青龍。因此主官司
、破財
、災禍。
我們知道
，奇門遁甲的預測種類很多
。拿求財來說，有開工廠
、開店
、經(jīng)商
、放貸
、脫貨、股票等等
。
同樣的戊加辛青龍折足，在不同的預測就有不同的表現(xiàn)
。
在預測開工廠的時候
，可以看成是投資方向的錯誤。在預測開店的時候
，可以看成是店址選擇的不利。在平時經(jīng)商時候
，可以看成資本缺少
，流通資金不足
；在預測放貸的時候
，可以當成是放貸失利
，本息難以收回；在預測脫貨時
，又代表虧本脫貨；在預測股票投資時
，可以當成是套牢等等
。對于格局來說
，每一事物的不同
，就會產(chǎn)生不同的象
，這不是固定的，要我們預測者靈活掌握
。這一是方面的內(nèi)容
。
另一個方面，格局只在特定的條件下使用
，多數(shù)情況下，指的是特定的事
，比如謀為
、求官等
，再以辛加戊來打比方：
在預測官職時
，表示官司、求官不成反受責備
；在預測婚姻時，求婚難成
，反受羞辱等
。
當產(chǎn)生這樣的格局的時候，去謀為自然會有困難
，有不良的表現(xiàn)。上述的兩個格局均是兇的
，我們已經(jīng)說過
。但是不是全都是兇的呢
？未必?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
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！拿求財來說
，辛代表金屬，如果戊加辛
，求測者投資的是五金制品的工廠呢？如果投資的是藝術(shù)品類呢
？或者是開五金店呢
？產(chǎn)生的結(jié)果就完全不同，就不能以兇來斷
。此時的戊，可以認為是加大投資力度
，而辛只代表藝術(shù)品
、五金實象
。也就是說
，我把錢投資在這方面，是大有作為的
，再也不是什么折足了。所以在預測中
，須要我們不斷細化
，不能盲目地下結(jié)論以格局來下結(jié)論
。
另外
，在奇門遁甲的四柱預測中，就更不能盲目地用這樣的格局來下結(jié)論了
。要知道，庚日庚年出生的人
，也可以為帝王將相
，而乙年乙日出生的人，未必就是一切都好
。同樣
，庚日來預測的人
，也不是全都是壞人。明白了這一點
，對大家的預測相信有好處。
2
、落宮的不同
，所產(chǎn)生的克應完全不同：
仍以戊加辛龍折足來論
。就以求官來解釋它吧
？
落于坎宮，坎宮子水旺相
，而午火落水鄉(xiāng)，此時這龍折足未必很兇
?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢越忉尀樵谇蠊俚牡缆飞?div id="4qifd00" class="flower right">
，稍有挫折，但還是可以謀為的
。而落于離宮呢
，甲木在離宮本身處于死絕之地
，而甲子戊對甲午辛
，此時辛金落此宮為擊刑，即可表示求測者在不適當?shù)臅r機求不適當?shù)氖?div id="4qifd00" class="flower right">
，可能會引起災殃。而落于巽宮呢
？辛金入墓
，就起不了什么兇的作用了，此時仍然是可以謀為的
。
此外還有四柱干支的旺衰、門星神的組合等等
，它所產(chǎn)生的象
，是完全不同的
，因此不管是吉格
，還是兇格
，均要我們認真細致地去分析
，根據(jù)不同的象去解釋它
。特別是在命盤的預測上，更須要注意這個問題
，別一看到兇格，就以兇來論處
。
四、關(guān)于奇門解盤的一些看法：
1、解盤前的準備工作：
奇門一盤
，天地人神加隱干，雜亂無章
。初學者
，往往不知如何入手，這里講一個秘密
。凡事預測，都須要準備
。人的精神狀態(tài)
，不是隨時都好的
。因此
，在預測前，不妨先洗個手
，洗一把臉，靜一下心
。這對你的預測
，是有好處的，只要你堅持這種做法
，相信不出半個月，就會收到良好的效果
。
2
、統(tǒng)觀全盤，細致分析
，心中成象
，脫口成章：
這里有四個階段，一是統(tǒng)觀全盤的階段
，即用眼睛盯著盤面看，不必看得太細致
，只須二三分鐘即可
。在看盤的過程中，要求給自己一個模糊的印象即可
。第二個階段，是細致分析
。分析盤要從四柱干支入手
，看用神落宮在何處
，判斷旺衰
，星門神的吉兇如何。然后細致地觀察各用神宮之間的生克關(guān)系
，是否有內(nèi)在的聯(lián)系。第三個階段
，是心中成象的階段
，不同用神宮有著各自不同的星門神奇儀，根據(jù)其不同的組合
，要在心中形成一個象
，簡單地說
，就是形成一副畫卷，這一點是必須做到的
。最后是脫口成章，有了這些準備后
