在用人識人方面
,魏征給李世民提出了一個基本的建議:“富則觀其所養(yǎng),居則觀其所好這個建議的內(nèi)容最早可以上溯到《呂氏春秋》,里面記載了看人識人的“八觀”要訣
魏征的“六觀”是“八觀”的簡化
八觀,就是依據(jù)人在不同環(huán)境的表現(xiàn)來識才
《呂氏春秋》中的“八觀”包括:
一個人發(fā)達了
一個人地位高了,要看他推薦什么人
一個人有錢了
聽則觀其所行
通過一個人的愛好
第一次跟一個人見面的時候
人窮沒關系
人地位低沒關系
“八觀”中至少占六條,才能算本質好
《莊子》里也提出了一個看人模型,叫“八驗”
。其內(nèi)容包括:把一個人派到很遠的地方
,做一件很小的事,看他能不能做到位把下屬放在身邊工作,工作之外相處多一點
領導不斷地給下屬壓擔子
這時候你需要做兩件事:第一
第二,如果你做不了
所以當領導反復給你壓擔子時,能做幾件是幾件
,實在做不完的,要坦蕩跟領導說“我能力有限,做不完”,而且永遠不要發(fā)牢騷。突然問下屬一個問題,看他的反應速度
、智謀、思想的成熟程度和工作能力。突然發(fā)問,下屬沒有時間準備,依此來看這個人的水平。突然約會,看一個人的信譽
。突然的約會不要隨便答應,如果你在約定的時間根本到不了還爽快地答應人家,說明你信譽不好。一個人喝醉之后
,可以看出他的性格。如果醉酒之后的行為跟清醒時差別很大,那么這個人很可能性格扭曲、心理陰暗,比較可怕,不能用把下屬放在復雜的人際關系里,看看他跟別人打交道的能力如何
給下屬一點好處,看他是不是喜歡占便宜
將“八觀”和“八驗”和在一起
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