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      《道德經(jīng)》：上德不德是以有德下德不失德是以無德
      
        
      
            佚名
            2023-11-04 00:38:35
        
      

        
      
           
      老子在道德經(jīng)里面說
      ，上德不德
      ，是以有德
        ，下德不失德，是以無德
        。
      要理解這句話
        ，首先要理解什么是德
        。
      道德經(jīng)
        ，顧名思義，是講道和德的
        ，實際上
        ，道德經(jīng)應該是德道經(jīng)
        ，德經(jīng)在前面
        ，由此可見，德的重要性
        。
      成書于漢文帝十二年（公元前168年）的帛書甲本《老子》
        ，是迄今發(fā)現(xiàn)的最接近老子原著的版本，帛書甲本德篇在前
        ，道篇在后。體現(xiàn)了老子尊德歸道的本義
        ，是最能體現(xiàn)老子思想的真本，稱為《德道經(jīng)》
        ，而此版本開篇第一句就是
        ，上德不德是以有德
        。
      那么，究竟何為德
      ？
      德，就是道的具體體現(xiàn)
      ，或者說
      ，道具備的屬性
      ，當然，德和道一樣
      ，是不可名說的
      ，但是在人的思維辨識里面
      ，為了便于傳道
      ，權(quán)做方便之說，而強名曰德
      。
      德是什么
      ？如果非要用語言文字來表達
      ，那么
      ，道就是存在，德就是表現(xiàn)
      。
      我打個比方
      ，你一聽就明白了，比如說
      ，一盞燈在發(fā)光，照亮整個房間
        ，那么光這個存在就是道
        ，而“照亮”這個表現(xiàn)就是德。
      再比如說
        ，冬天北方需要供暖，屋子里面有了熱量
        ，人就會感到溫暖
        ，那么熱量這個存在就是道，溫暖就是德
      。
      2
      老子說
      ，萬物遵道貴德
      ，就是說萬物都遵循道而珍惜德。
      上德不德是以有德
      ，下德不失德
      ，是以無德
      。老子為什么這么說？
      就是因為具有上等智慧的人，不會人為的表現(xiàn)
      ，因為不表現(xiàn)
      ，才是真正的具有，而所謂不失德
      ，就是說總是喜歡表現(xiàn)
      ，一表現(xiàn)
      ，也就走樣了。
      打個比方
      ，當然只是為了便于理解而已
      。
      比如說，有的人做了好事
      ，但是他不說
      ，只是默默地幫助別人
      ，甚至不讓對方知道，那么他這才是德
      。
      而有的人做了好事
      ，喜歡滿世界宣揚，捐了款
      ，就會舉著一大牌子，上面寫著
      ，我捐了多少多少，然后各種媒體宣傳自己
      ，這雖然是做好事
      ，但并不是德，或者如老子所言
      ，是“下德”
      。
      其實這種行為是什么
      ？并不是真心幫助別人，只不過是以幫助別人這種形式來謀求私利
      ，想要通過宣傳來獲得更多名利而已。
      所以老子說
      ，這種刻意表現(xiàn)的所謂“德”
      ，其實本質(zhì)是什么？——是“無德”
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/zhuzibaijia/139034.html.
      
          
      
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