• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家
    
      

      


      
    
      
        
      孔子與子路之間有關(guān)生死的討論
      
        
      
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-11-04 05:28:10
        
      

        
      
           
      Q
      問：季路問生死之說
      ，仲尼拒之。子獨嘵嘵不已，毋乃素隱行怪耶？
      ——周安士《欲海回狂》
      這是關(guān)于心性微妙的討論——性學(xué)
        。孔孟之道，孔子的心性之學(xué)雖然是在世間法談
      ，里面也有對出世間的——就是第六意識之深層的東西，也有隱而不發(fā)的討論
      。
      季路就是子路了
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃觾纱蟮茏樱粋€是顏回
      ，一個是子路
      ，一文一武。子路在《先進(jìn)篇第十一》
      ，“季路問事鬼神”——怎么事鬼神
      ？孔子回答：“未能事人，焉能事鬼
      ？”“敢問死
        ？”曰：“未知生，焉知死
        ？”是有這一段
        。
      因為孔子是世間的圣人，所以對這些鬼神
        、生死問題
        ，這是叫“圣人存而不論”。存而不論
        ，這是六合之外的事情
        ，孔子是要經(jīng)邦濟(jì)世的。所以子路問：“怎么去事奉鬼神
        ？”孔子就會指向現(xiàn)世：“你連人都沒有事好
        ，你怎么去事鬼？”意思就說
        ，你還是在人道當(dāng)中做好
        。
      （子路）進(jìn)一步問：“敢問死？”死是怎么回事
        ？死是非常形而上的討論
        。孔子又把他拉回到世間來了：“未知生
        ，焉知死
        ？”你對于人生都沒搞明白，怎么知道死后的情況呢
        ？所以
        ，這叫“子不語怪力亂神”?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃泳芙^回答
      ，不回答，叫置答。但是
      ，這里面不是說孔子沒有回答就不存在的
      。
      所以這個問題，又有人提問：“現(xiàn)在你在這里喋喋不休地還在說這些生死問題
      ，這不是素隱行怪嗎
      ？”“素隱行怪”是出自《中庸》的一句話。素
      ，是索的意思
      ；隱，就是那些很偏僻的
      ，很隱蔽的東西
      ；怪，就是怪異的行為
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？鬃邮侵杏怪赖模呛芷降?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，很行中的
      ，對這些素隱行怪是有批判精神的。
      所以子曰：“素隱行怪
      ，后世有述焉
      ，吾弗為之矣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！本褪钦f這些很偏僻的
      ，很怪異的，行為很怪誕的
      ，可能后來的人會很稱贊他
        ，但是我不會去做它。素隱行怪是負(fù)面的評價
        ，這里問：“你這么老是說這些生死的問題，包括這些中陰身問題
        ，這是不是素隱行怪呢
        ？”
      回答是：“未知生，焉知死”
        ，這是孔夫子婉轉(zhuǎn)啟發(fā)的言語
        ，不是說拒絕的語言。因為生和死是辯證的一對
        ，對于死有一個真實的把握
        ，才會想到人生該怎么活；活出了人生的真正的意義
        ，無論是世間的壽終正寢
        ，還是生到天上
        ，乃至于契入到大涅槃境界，都有基礎(chǔ)
      。所以
      ，生和死是可以相輔相成的。
      所以孔子在其他地方也說：“死生亦大矣
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！边@個概念，不叫生死學(xué)
      ，而叫死生學(xué)
      ，死了還有生。所以這兩個字的排列就很有意思了
      ，孔子是說
      ，死生這樁事情是很大的事情。在《周易》的詮釋當(dāng)中
      ，“精氣為物
      ，游魂為變”，這是談輪回的問題——“精氣為物”
      ，是指現(xiàn)世的生命
      ；“游魂為變”，這是談死后的生命的問題
      。
      所以
      ，討論生死問題并不是素隱行怪，乃是一個真正要對生命負(fù)責(zé)的人應(yīng)該去了解
      ，也必須要了解的事情
      。要么我們對生命沒有個立體的觀照，我們真的就很糊涂
      ，生不知從何而生
      ，死不知去向何處，叫糊涂生
      ，糊涂死
      。
      ——節(jié)錄自《淫業(yè)決疑論》
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/zhuzibaijia/139195.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除
      ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      再善良這三件事不能讓
      
                        
      作者：云谷禪師來源：國學(xué)生活（ID：gxsh789）通往地獄的路
      ，通常是由善意鋪就。點上方綠標(biāo)收聽主播誦讀美文古語云：人之初
      ，性本善。善良是一件好事      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      你未必萬丈光芒
      ，但你溫暖有光
      
                        
      1你未必萬丈光芒，但你溫暖有光
      。2一物降一物
      ，錢能降萬物。3我就想配的上我所想
      ，我的肩膀能撐起我想要
      。4努力讓自己發(fā)光，對的人才會迎光而來
      。5哪來的天生優(yōu)秀
 
                
            
      
                
      
                    
                        
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      傳說的荊棘鳥
      
                        
      簡約NEW|SEASON“有一個傳說，說的是有這么一只鳥
      ，它一生只歌唱一次
      ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽，從離開巢窩的那一刻起
      ，它就在尋找荊棘樹
      ，知道如愿以償，才歇息下來
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      非常在理的一段真實話
      ！
      
                        
      做人
      ，知理，知足
      ，知趣
      ！進(jìn)退有度，心寬有福
      ，相處舒服
      ，事事順意！與人為善的態(tài)度做事
      ，寬容誠懇的心態(tài)為人
      ，贈人玫瑰，手留余香
      ！懂得惜福把握當(dāng)前一切
      ，珍惜該有的幸福人生！人和人之間
      ，不一樣的個體
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反