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    時(shí)常感到身心疲憊你知道根本原因是什么
    
        
    
            佚名
            2023-11-05 04:06:38
        
    

        
    
           
    1
    修道之士應(yīng)做到少私寡欲
    ，這樣才符合“道”的本性。但人們往往對世俗的名利
      、聲色、財(cái)物的企求越來越迷失
    ，有時(shí)不惜用極端的行為去獵取
    ，以滿足自己非分的念頭和過分的奢求
    。事實(shí)證明
    ，嗜欲過重不僅有害于自己的身心健康
    ，而且會使人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，成為社會惡患的根源
    。
    道教的清靜是與濁動相互化和對應(yīng)的
    ，清是濁的源頭，動是靜的條件
    。而修道，就是要通過修煉由濁而返清
    ，由靜而生動
    ；使人心清寧明靜，靜而精生
    ，氣足神明
    ，生命的原動力得到寶藏和育養(yǎng)，生命的質(zhì)量得到提高
    。
    這種清濁
    、動靜相生相化的關(guān)系和表現(xiàn)
    ，也正是“道” 之清靜的完整表現(xiàn)。人修大道
    ，體行清濁
    、動靜相生相化的道理，才符合清靜之道意
    。教條式地理解清靜
    ，或把死寂靜止看成是清靜的意境是不完全符合“道”的精神的。
    2
    人擁有肉身
    ，既有大患
    ，會產(chǎn)生各種希求、奢望
      、情感等
      ，這就是欲望。對于修道之人來說
      ，這些都是阻礙修道的絆腳石
      。所以，要想進(jìn)入真正的清靜境界
    ，最主要的法則就是少私而寡欲
    ；摒棄聰明和思緒，追求物我兩忘
    ，淡泊無思
    ，無憂無慮的精神境界。
    “道” 的偉大是說不完的
    ，從大的方面來講
    ，是萬物歸焉不辭；從小的方面來說
    ， 就是“少欲”
    ，許多高真務(wù)小而不務(wù)大，而結(jié)果卻能成其大
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！暗馈?的本來面目就是“ 少欲”，也正是“少欲” 才成就了“道” 的偉大
    ，所以少私寡欲是修真的基礎(chǔ)
    。
    各位善信，讓天尊的無量慈悲
    ，每日浸潤我們迷失的心靈
    ，使我們本已疲憊的身心，得以沐浴在天尊慈悲的雨露中
    ，讓我們心中充滿無限慈愛去迎接新的每一天
    。
    附：《太上老君說常清靜經(jīng)》
    老君曰：大道無形
    ，生育天地；大道無情
    ，運(yùn)行日月
    ；大道無名，長養(yǎng)萬物
      ；吾不知其名
      ，強(qiáng)名曰道。
    夫道者
      ，有清有濁
      ，有動有靜；天清地濁
      ，天動地靜
      。男清女濁，男動女靜
      。降本流末
      ，而生萬物。清者濁之源
      ，動者靜之基
      。人能常清靜，天地悉皆歸
      。
    夫人神好清
      ，而心擾之；人心好靜
      ，而欲牽之
      。常能遣其欲，而心自靜
      ，澄其心而神自清
      。自然六欲不生，三毒消滅
      。所以不能者
      ，為心未澄，欲未遣也
      。能遣之者
      ，內(nèi)觀其心，心無其心
    ；外觀其形，形無其形
    ；遠(yuǎn)觀其物
    ，物無其物
    。三者既悟，惟見於空
    ；觀空亦空
    ，空無所空；所空既無
    ，無無亦無
    ；無無既無，湛然常寂
    ；寂無所寂
    ，欲豈能生？欲既不生
    ，即是真靜
    。真常應(yīng)物，真常得性
    ；常應(yīng)常靜
    ，常清靜矣。如此清靜
    ，漸入真道
    ；既入真道，名為得道
    ，雖名得道
    ，實(shí)無所得；為化眾生
      ，名為得道
      ；能悟之者，可傳圣道
      。
    老君曰：上士無爭
      ，下士好爭；上德不德
      ，下德執(zhí)德
      。執(zhí)著之者，不名道德
      。眾生所以不得真道者
      ，為有妄心。既有妄心
      ，即驚其神
      ；既驚其神，即著萬物；既著萬物
    ，即生貪求
    ；即生貪求，即是煩惱
    。煩惱妄想
    ，憂苦身心。便遭濁辱
    。流浪生死
    ，常沉苦海，永失真道
    。真常之道
    ，悟者自得，得悟道者
    ，常清靜矣
    。
    仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經(jīng)萬遍
    。此經(jīng)是天人所習(xí)
    ，不傳下士。吾昔受之于東華帝君
    ，東華帝君受之于金闕帝君
    ，金闕帝君受之于西王母。西王母皆口口相傳
    ，不記文字
    。吾今于世，書而錄之
    。上士悟之
    ，升為天官；中士修之
    ，南宮列仙
    ；下士得之，在世長年
    。游行三界
    ，升入金門。
    左玄真人曰：學(xué)道之士
    ，持誦此經(jīng)
    ，即得十天善神，擁護(hù)其神
    。然后玉符保神
    ，金液煉形
    。形神俱妙，與道合真
    。
    正一真人曰：人家有此經(jīng)
    ，悟解之者，災(zāi)障不干
    ，眾圣護(hù)門。神升上界
    ，朝拜高尊
    。功滿德就，相感帝君
    。誦持不退，身騰紫云
    。
    

          
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    你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光
    
                        
    1你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光。2一物降一物
    ，錢能降萬物
    。3我就想配的上我所想，我的肩膀能撐起我想要
    。4努力讓自己發(fā)光
    ，對的人才會迎光而來。5哪來的天生優(yōu)秀
    ，都是一步一個(gè)坑踩過來的
                
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    非常在理的一段真實(shí)話
      ！
    
                        
    做人
      ，知理，知足
      ，知趣
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