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      氣血充足
      、經(jīng)絡(luò)暢通
      、臟腑平衡就是養(yǎng)生
      
        
      
            佚名
            2023-11-05 06:50:52
        
      

        
      
           
      中醫(yī)養(yǎng)生
      ，就是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)
      ，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律
      ，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)
      ，保持生命健康活力
      。精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志
      、調(diào)劑生活等方法
      ，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、調(diào)養(yǎng)神志
      ，減少疾病
      、增進(jìn)健康、延年益壽的目的
      。
      中醫(yī)養(yǎng)生
      ，就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)
      、預(yù)防疾病
      ，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生
      ，就是生命
      、生存、生長(zhǎng)之意
      ；所謂養(yǎng)
      ，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)
      、補(bǔ)養(yǎng)之意
      。總之
      ，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思
      。
      以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)
      ，保持生命健康活力
      。精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法
      ，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病
      、增進(jìn)健康
        、延年益壽的目的。
      中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然的關(guān)系
        ，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境
        、四時(shí)氣候的變化，主動(dòng)調(diào)整自我
        ，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵
        。
      中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶
        ，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病
        、爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的
        。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)
        、針灸
        、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)
        。
      一
        、養(yǎng)生首要就是養(yǎng)氣血
      《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)篇》說(shuō)：“人之所有者，血與氣耳
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄?景岳全書》說(shuō)：“人有陰陽(yáng)，即為血?dú)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。?yáng)主氣
      ，故氣全則神旺；陰主血
      ，故血盛而形強(qiáng)
      。人生所賴，維斯而已
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！毕荣t說(shuō)：“氣血盈，則百病而不生
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      人體健康最重要的就是“氣血”二字，我們身體的一切疾病
      ，都是氣血出現(xiàn)問(wèn)題而導(dǎo)致的
      。小到發(fā)燒、感冒
      ，大到腫瘤
      、血栓，這些疾病產(chǎn)生的主要原因都是氣血不暢
      、氣血不足
      。
      西醫(yī)說(shuō)人體需要各種各樣的營(yíng)養(yǎng)元素，而對(duì)于中醫(yī)來(lái)說(shuō)
      ，人體最需要的就是氣和血
      。可以說(shuō)人體就是靠氣血在供養(yǎng)著
      ，氣行血行
      ，氣滯血淤
      。氣血充足，運(yùn)行通暢
      ，人就會(huì)健康長(zhǎng)壽
      ，否則人就容易得病。只要?dú)庋晚?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，人體自然不會(huì)出問(wèn)題
        。所以我們說(shuō)，養(yǎng)生最重要的一點(diǎn)就是養(yǎng)氣血
        。
      氣血通調(diào)則身體無(wú)恙
        ，百病不生；氣血不調(diào)則怪病不斷
        ，痛苦不堪
        。一切人體的健康問(wèn)題都是由氣血不暢、氣血不足導(dǎo)致的
        ；所有身體問(wèn)題的調(diào)理都要靠通暢氣血
        、補(bǔ)足氣血來(lái)實(shí)現(xiàn)。
      只要我們讓氣血暢通
        ，就能百病不生
        ；只要我們把氣血補(bǔ)足，人體的自愈能力就會(huì)自動(dòng)開啟
        ，發(fā)揮作用
        。
      氣血是人的后天之本，人體的五臟六腑
        、骨骼經(jīng)絡(luò)
        ，乃至毛發(fā)皮膚都必須依賴氣血的滋養(yǎng)，沒(méi)有氣血就沒(méi)有生命
      。
      而養(yǎng)氣血又分兩個(gè)方面：
      一是補(bǔ)
      ，通過(guò)睡眠、藥物和食物等方法來(lái)補(bǔ)充足夠的氣血
      ，氣血充足是人體健康的基礎(chǔ)
      。
      二是運(yùn)，光把氣血補(bǔ)足了不夠
      ，還得把它們運(yùn)送到身體各個(gè)部位
      ，否則還是徒勞無(wú)功。金元四大家之一的張子和說(shuō)“氣血流通為貴”也是這個(gè)意思
      。
      如何補(bǔ)足氣血呢？
      現(xiàn)在的人物質(zhì)條件充裕
      ，似乎吃進(jìn)去了東西
      ，就等于補(bǔ)充了營(yíng)養(yǎng)
      ，身體就健康了一樣。其實(shí)不是這樣的
      ，每個(gè)人的體質(zhì)不同
      ，所需要進(jìn)養(yǎng)的食物及補(bǔ)品自然不同。
      另外
      ，自然界的風(fēng)寒燥火
      ，人的喜怒哀樂(lè)都會(huì)對(duì)氣血的運(yùn)行產(chǎn)生影響，會(huì)干擾本來(lái)正常運(yùn)行的氣血
      ，使之偏離正常的軌道
      ，從而導(dǎo)致臟腑得不到該有的滋潤(rùn)而出現(xiàn)病變。
      二
      、養(yǎng)生注重經(jīng)絡(luò)暢通
      那么
      ，我們?cè)撛趺醋霾拍茏寶庋槙尺\(yùn)行，不出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)呢
      ？這個(gè)就得從經(jīng)絡(luò)來(lái)說(shuō)了
      。我們知道，氣血運(yùn)行的通道是經(jīng)絡(luò)
      ，氣血如果運(yùn)行不暢
      ，就會(huì)堵在那里，這時(shí)候最重要的是將堵塞的經(jīng)絡(luò)打通
      。
      所以
      ，中醫(yī)最強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞就是“疏通經(jīng)絡(luò)”。
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“經(jīng)脈者
      ，所以能決死生
      ，處百病，調(diào)虛實(shí)
      ，不可不通
      。”經(jīng)絡(luò)對(duì)于人體來(lái)說(shuō)
      ，有平衡陰陽(yáng)
      、營(yíng)養(yǎng)全身的能力，所以經(jīng)絡(luò)學(xué)在中醫(yī)里擁有至高的地位
      。
      有人稱之
      ，經(jīng)絡(luò)在人體像個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。經(jīng)脈深藏在人體內(nèi)
      ，把持著各個(gè)臟腑的家政大權(quán)
      ；絡(luò)脈是經(jīng)脈上的細(xì)小分支，彼此通聯(lián)直達(dá)體表，雖然看不見摸不著
      ，但儼然像個(gè)龐大的互聯(lián)網(wǎng)
      。穴位是網(wǎng)上的一個(gè)個(gè)站點(diǎn)，氣血是通行在各站的機(jī)車
      ，永遠(yuǎn)高掛“免?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！迸疲坏┩Ａ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，只能由醫(yī)生來(lái)兼任網(wǎng)管了
      。
      經(jīng)絡(luò)具體說(shuō)來(lái)，它有以下作用：
      1
      、聯(lián)系全身經(jīng)絡(luò)可以把人的內(nèi)臟
      、四肢、五官
      、皮膚
      、肉、筋和骨等所有部分都聯(lián)系起來(lái)
      ，每一條通路通暢
      ，身體才能保持平衡與統(tǒng)一，維持正常的活動(dòng)
      。
      2
      、運(yùn)行氣血?dú)庋惨ㄟ^(guò)經(jīng)絡(luò)輸送到身體各處，滋潤(rùn)全身上下內(nèi)外
      。這是經(jīng)絡(luò)的第二個(gè)作用
      。每個(gè)人的生命都要依賴氣血維持，經(jīng)絡(luò)就是氣血運(yùn)行的通道
      。只有通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把氣血等營(yíng)養(yǎng)輸送到全身
      ，人才能有正常的生理心理活動(dòng)。
      3
      、人體屏障外部疾病侵犯人體往往是從表面開始
      ，再慢慢向里發(fā)展，也就是先從皮膚開始
      。經(jīng)絡(luò)向外與皮膚相連
      ，可以運(yùn)行氣血到表面的皮膚，好像磚瓦一樣壘成堅(jiān)固的城墻
      ，每當(dāng)外敵入侵時(shí)
      ，經(jīng)絡(luò)首當(dāng)其沖地發(fā)揮其抵御外邪、保衛(wèi)機(jī)體的屏障作用
      。
      4
      、反映內(nèi)在疾病也有從內(nèi)生的
      ，“病從口入”就是因?yàn)槌粤瞬桓蓛舻臇|西，使身體內(nèi)的氣血不正常
      ，從而產(chǎn)生疾病
      。這種內(nèi)生病首先表現(xiàn)為內(nèi)臟的氣血不正常
      ，再通過(guò)經(jīng)絡(luò)反映在相應(yīng)的穴位上
      。
      所以經(jīng)絡(luò)穴位還可以反映人內(nèi)在的毛病，中醫(yī)管這叫“以表知里”
      。
      5
      、調(diào)氣血人的潛力很大，我們的肝臟只有1/3在工作
      ，心臟只有1/7在工作……如果它們出現(xiàn)問(wèn)題
      ，我們首先要做的是激發(fā)、調(diào)動(dòng)身體的潛能
      。
      按照中醫(yī)理論
      ，內(nèi)臟跟經(jīng)絡(luò)的氣血是相通的，內(nèi)臟出現(xiàn)問(wèn)題
      ，可以通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)和體表的穴位調(diào)整氣血虛實(shí)
      。這也是針灸、按摩
      、氣功等方法可以治療內(nèi)科病的原因
      。我們都知道，嘴不但能吃飯
      ，還能吃進(jìn)細(xì)菌
      ，成為疾病感染的途徑。經(jīng)絡(luò)也一樣
      ，它可以運(yùn)行氣血
      ，行使上面說(shuō)的那些功能，但是人體一旦有病了
      ，它也是疾病從外向里“走”的路
      。但只要我們知道了它們的循行規(guī)律，就可以利用這一點(diǎn)來(lái)預(yù)防疾病的發(fā)展
      。這就好比敵人來(lái)偷襲
      ，我們知道了他的行軍路線，就可以提前做好防護(hù)準(zhǔn)備
      。
      三
      、養(yǎng)生重視臟腑平衡
      氣血暢通、充足與否
      ，成為一個(gè)人能否百病不生
      ，健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵如果一個(gè)人長(zhǎng)期超負(fù)荷工作、過(guò)度勞累、生活不規(guī)律等
      ，就必然會(huì)氣血不足
      ，那能供給五臟六腑的動(dòng)力和能量也會(huì)不夠，臟腑為了維持正常的生命活動(dòng)
      ，必須超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)
      ，一天兩天沒(méi)有問(wèn)題，時(shí)間久了
      ，損傷出現(xiàn)
      ，經(jīng)絡(luò)不通，臟腑功能衰弱
      ，身體內(nèi)部環(huán)境一片混亂
        ，那時(shí)我們的身體既沒(méi)有力量及時(shí)清理內(nèi)部的毒素，又缺乏能力抵御外來(lái)致病因子的侵襲
        ，因而
        ，生病也就成了意料之中的事情。
      《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》曰:人以天地之氣生
        ，四時(shí)之法成
        。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，正氣存內(nèi)
      ，邪不可干
      ，邪氣所湊，其氣必虛
      ；百病生于氣
      。何以養(yǎng)氣，以自然物品之精髓
      ，養(yǎng)人體之正氣
      。
      五臟六腑絕對(duì)是人體的硬件。臟腑有陰陽(yáng)之分
      ，五臟屬里
      ，故為陰六腑屬表，故為陽(yáng)
      。
      五臟是指心
      、肺、脾
      、肝
      、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神主志的功效
      。其生理作用雖然各不相同
      ，五臟間的各種生理功能相互依存
      、相互制約，以保持其生理活動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡
      。六腑是指膽
      、胃、小腸
      、大腸
      、膀胱、三焦
        。它們的共同功能是受納腐熟水谷
        、傳化精微、排泄糟粕
        。
      五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約
        ，以保持著人體生理活動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡
        。通常情況下，即使發(fā)生疾病
        ，機(jī)體本身也能充分應(yīng)付
        。當(dāng)然，不是所有疾病都是靠機(jī)體自行治愈
        ，有些病還是要靠藥物
        、手術(shù)、心理等手段來(lái)治療
        。多數(shù)情況
        ，外源性病因及藥物在疾病發(fā)生與治療的過(guò)程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的卻是人體自身
        。
      中醫(yī)認(rèn)為：“正氣存內(nèi)
        ，邪不可干?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！比绻w內(nèi)正氣充足
        ，邪氣就不會(huì)破壞體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡。
      臟腑之間具有互相支持的協(xié)同作戰(zhàn)能力
        ，這樣可以使全身陰陽(yáng)協(xié)調(diào)維持整體的健康狀態(tài)
        。如肝主升發(fā)，它善于升發(fā)陽(yáng)氣
        ，宣散郁滯
        ，調(diào)暢氣機(jī)、通利氣血
      ，所以能夠促進(jìn)脾胃升降
      ；而肝和肺的合作就更加重要了
      ，因?yàn)楦螌倌局魃螌俳鹬鹘?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，他們的運(yùn)作使得氣機(jī)有升有降
      ，有升有降才達(dá)到了平衡。如果其中一個(gè)功能失調(diào)
      ，那么人體的氣機(jī)升降就會(huì)失去平衡
      ，而且最后陰陽(yáng)不調(diào)、氣血不周
      ，清氣不升
      ，濁氣不降，不能循環(huán)流通
      ，全身就會(huì)生病
      。
      臟腑協(xié)調(diào)能力決定了人體自我修復(fù)潛能的大小。從養(yǎng)生角度來(lái)看
      ，協(xié)調(diào)臟腑是通過(guò)一系列養(yǎng)生手段和措施來(lái)實(shí)現(xiàn)的
      。怎樣來(lái)協(xié)調(diào)呢？一方面要強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用
      ，增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力
      ；另一方面還要“糾偏”，當(dāng)臟腑間偶有失和
      ，及時(shí)予以調(diào)整
      ，以糾正其偏差。
      中醫(yī)稱之為“扶正固本”
      ，就是重視機(jī)體的自我修復(fù)能力
      ，用各種手段去恢復(fù)、促進(jìn)機(jī)體的自我修復(fù)能力
        。
      這個(gè)所謂的機(jī)體的自我修復(fù)能力
        ，用現(xiàn)代觀念來(lái)理解，就是臟腑組織的細(xì)胞再生能力
        。有許多的病
        ，如肝病、腎病
        、心臟病
        ，其致病因素為多發(fā)性的、非特異性的
        、隱蔽性的
        。或查不出來(lái)
        ，或雖查出來(lái)卻無(wú)特異性的治療
        。此時(shí)我們就可以應(yīng)用各種手段去促進(jìn)其自身的修復(fù)能力
      、恢復(fù)促進(jìn)其細(xì)胞再生，通過(guò)這種途徑而使臟腑組織得以平衡
      ，生理功能紊亂得以恢復(fù)
      。
      五臟六腑都需要?dú)庋淖甜B(yǎng)，經(jīng)絡(luò)的暢通
      ，才能正常的工作
      ；而充足的氣血?jiǎng)t有賴于健康的五臟來(lái)提供。所以說(shuō)健康的根本在氣血
      ，要想身體健康
      ，就必須氣血充足、經(jīng)絡(luò)疏通
      、臟腑平衡
      。
      

          
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      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
      ，但還是深受好評(píng)
 
                
            
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      你未必萬(wàn)丈光芒，但你溫暖有光
      
                        
      1你未必萬(wàn)丈光芒
      ，但你溫暖有光
      。2一物降一物，錢能降萬(wàn)物
      。3我就想配的上我所想
      ，我的肩膀能撐起我想要。4努力讓自己發(fā)光
      ，對(duì)的人才會(huì)迎光而來(lái)
      。5哪來(lái)的天生優(yōu)秀，都是一步一個(gè)坑踩過(guò)來(lái)的      
                
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      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時(shí)北魏的開國(guó)皇帝
      ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ，叫賀夫人，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
      ，也就是拓跋珪的姨母
      ，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹，拓跋紹性情很殘暴
                
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      傳說(shuō)的荊棘鳥
      
                        
      簡(jiǎn)約NEW|SEASON“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有這么一只鳥
      ，它一生只歌唱一次
      ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽，從離開巢窩的那一刻起
      ，它就在尋找荊棘樹
      ，知道如愿以償，才歇息下來(lái)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      非常在理的一段真實(shí)話
      ！
      
                        
      做人，知理
      ，知足，知趣
      ！進(jìn)退有度
      ，心寬有福，相處舒服
      ，事事順意
      ！與人為善的態(tài)度做事，寬容誠(chéng)懇的心態(tài)為人
      ，贈(zèng)人玫瑰
      ，手留余香！懂得惜福把握當(dāng)前一切
      ，珍惜該有的幸福人生
      ！人和人之間，不一樣的個(gè)體
      ，不一樣的心態(tài)
                
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      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反