要想福澤深厚蔭及子孫這點(diǎn)必須做到

，或許因此會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

《太平經(jīng)》云：“善者自興

，惡者自病

，吉兇之事，皆出于身”

。

《了凡四訓(xùn)》也告訴世人：“命自我立

，福自己求?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

人的福氣與德行息息相關(guān)

，廣行善事，心念純正

，才能福澤綿長(zhǎng)

。

一、積善之家

，必有余慶

《太上感應(yīng)篇》云：“禍福無(wú)門

，唯人自召。善惡之報(bào)

，如影隨形”

。天地有司過之神，監(jiān)察人間善惡

，行善積德則可延年加壽

，乃至成仙，其善行可蔭及子孫。反之

，作惡之人

，司過之神則依所犯輕重，給以減少生命的懲罰

；若屢屢犯過

，則后人將無(wú)辜蒙受災(zāi)禍。

北宋名臣范仲淹

，在入朝為官后

，他就將自己的俸祿拿出來(lái)購(gòu)買田地，分給窮苦無(wú)田的人家耕種

。還為他們提供飯食

、衣服，養(yǎng)活了幾百戶人家

。

他曾在蘇州置過一個(gè)宅子

，風(fēng)水先生看了這宅子后，說(shuō)這宅子是個(gè)福地

，以后必能出大官

。范仲淹聽了二話不說(shuō)，將宅子改做一個(gè)學(xué)堂

，讓蘇州的讀書人都能來(lái)此地讀書

。他認(rèn)為，應(yīng)該讓蘇州城的學(xué)子都能出人頭地

，而不是自己一人獨(dú)享

。

古人曾說(shuō)：“道德傳家，十代以上

，富貴傳家

，不過三代?div id="4qifd00" class="flower right">

！?/p>

范仲淹的家族興旺數(shù)代

，八百年長(zhǎng)盛不衰，就正是得益于

，范家子孫不忘范仲淹“先天下之憂而憂

，后天下之樂而樂”的祖訓(xùn)。

有德之人

，不僅可以改變自己的命運(yùn)

，甚至可以造福子孫后代。

二

、積德修善

，必有福報(bào)

一個(gè)人懂得保持內(nèi)心的善意，付出善良，多行善事

，就是在為自己積攢福報(bào)和好運(yùn)

。

春秋時(shí)期，秦穆公丟失了十多匹好馬

。幾天后

，秦軍將士在雍城東南多里的臥龍溝里，找到了偷馬的盜賊并連夜押解回城

。經(jīng)過審問

，馬已經(jīng)被宰殺，分給當(dāng)?shù)貨]有糧食的鄉(xiāng)親吃掉了

。

秦穆公知道后沒有怪罪他們

，反而赦免了他們，另外賞賜給他們十壇美酒

，以防夏天吃了馬肉毒氣會(huì)傷害身體

。

后來(lái)，秦穆公攻打晉國(guó)

，被晉軍圍困

。被赦免的百姓知道后，拿著鋒利的武器以死相救

，來(lái)報(bào)答秦穆公的恩德

。最終秦穆公打敗了晉軍

，班師回國(guó)

。秦穆公發(fā)善心，赦免了百姓

，也救了自己一命

。

所以說(shuō)，積德行善就是在為自己積累福報(bào)

。德行厚重之人

，心存善念，與人為善

，福氣自然會(huì)不請(qǐng)自來(lái)

。

人生路漫漫，得道多助

，失道寡助

。善良有德行的人，走到哪里都會(huì)受別人尊敬

，反之走到哪里都會(huì)受到別人厭惡

。所謂行善積德，不僅藏著一個(gè)人的修養(yǎng)，更藏著一個(gè)人的福氣

。

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