,然城東的金馬山相對(duì)較矮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;⒏啐埖停恕皬?qiáng)勢(shì)”
,但這種強(qiáng)勢(shì)只是表象,外剛內(nèi)柔
、口直心快才是本地女子的性格。西山雖然高
,秀若美人?div id="m50uktp" class="box-center"> ;㈦m任性,但她淳樸
、直率。
說(shuō)直白點(diǎn) ,昆明女子不矯情
。昆明大媽會(huì)給趕上學(xué)的小朋友讓座
,哪怕放棄擠公交
、地鐵練廣場(chǎng)舞的大好機(jī)會(huì)
。
多數(shù)人對(duì)昆明風(fēng)水的認(rèn)知 ,大都停留在形巒層面
。昆明城的整體風(fēng)水局隱藏著怎樣的密碼
,新城為何以老城為圓心,一圈圈向四周延展
?這些問(wèn)題
,專(zhuān)業(yè)人士也說(shuō)不透徹
。直到某一天,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)
,《王湛海先生鈐記》在某書(shū)攤閃現(xiàn)
,才徹底揭開(kāi)了昆明城布局的未解之謎
。
2007年初,收藏愛(ài)好者殷曉俊從一堆舊書(shū)報(bào)中驚喜地發(fā)現(xiàn)了堪輿秘本方案《鈐記》,《鈐記》記錄了風(fēng)水大師汪湛海受明朝將領(lǐng)沐英邀請(qǐng)為云南省府布局的全過(guò)程。《鈐記》重現(xiàn)后,殷先生請(qǐng)來(lái)專(zhuān)業(yè)人士共同破譯這本風(fēng)水古籍。塵封六百多年的城池規(guī)劃方案登上了雜志報(bào)刊。一時(shí)間,云南掀起了一股學(xué)習(xí)汪大師尋龍點(diǎn)穴技法的風(fēng)水熱。暢銷(xiāo)書(shū)《盜墓筆記》中設(shè)計(jì)建造明皇宮的堪輿大師汪藏海,也以汪湛海為原型。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入吵鬧媒體家。這波操作,讓民間風(fēng)水師過(guò)足了指點(diǎn)江湖的癮。細(xì)數(shù)昆明城的建制,上可追溯至大唐。大唐時(shí)的昆明屬南詔國(guó)轄區(qū),其名為拓東城。南宋時(shí)期,大理國(guó)又?jǐn)U建拓東城,改名為鄯闡府城。元代地方官再次拓展、擴(kuò)建鄯闡城 ,改鄯府為中慶城
,昆明正式成為云南的***文化中心
。經(jīng)過(guò)三次蛻變
,昆明城才又迎來(lái)一次史無(wú)前例的大轉(zhuǎn)機(jī)。
明朝初年,出征梁王的沐英(朱元璋義子)留鎮(zhèn)云南,特聘風(fēng)水大師汪湛海重新規(guī)劃昆明城池。王湛?div id="d48novz" class="flower left">?疤燧浀?div id="d48novz" class="flower left">
,鑄造了經(jīng)典的昆明古城——龜城。龜城在元朝土城的邊界線上向北延展,從原來(lái)的五華山北遷至圓通山,使五華山、圓通山、祖遍山三山相連,接通了長(zhǎng)蟲(chóng)山的氣脈,打通了昆明城的地氣督脈,并占據(jù)了周?chē)母唿c(diǎn),凸顯了城樓駕馭四方的氣勢(shì)。如今的昆明新城,仍然以龜城為中心,從環(huán)翠湖向環(huán)滇池的大城市圈子邁進(jìn)。同心圓越畫(huà)越大。向東有汕昆高速,能伸手陽(yáng)宗海。向東南、有銀昆、呈元高速,澄江很可能成為其后花園;往北走也不是不可以,盤(pán)龍區(qū)往富民
、武定,又是一片新天地
。昆明正在下一盤(pán)大棋
,富滇計(jì)劃已浮出水面
。
汪先生到昆明后,先尋來(lái)龍。來(lái)龍即北走蜿蜒的長(zhǎng)蟲(chóng)山(蛇山)
,也是昆明的主山
。長(zhǎng)蟲(chóng)山的祖山遠(yuǎn)在五六百里外
,自會(huì)澤縣西北綿延數(shù)百里,行徊起伏
,又轉(zhuǎn)東北(艮)方蜿蜒行走
。
▲長(zhǎng)蟲(chóng)山有寺、有泉、有樹(shù)林|周末戶外行至昆明境內(nèi),行龍到鐵峰庵處便停頓出帳,向西繞南,至圓通山開(kāi)玉屏,徐吐五華秀氣(五華山),成功塑造了昆明市內(nèi)的天際線。龍從五華山分五支而下
,落脈結(jié)穴。
汪湛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!垛j記》就記錄了昆明來(lái)龍的方位。標(biāo)記為:艮龍向乾,又掉頭向離,此為難得一見(jiàn)的“紫微龍”
!
▲三垣二十八宿分布圖天星風(fēng)水第一貴龍***龍,博龍換入天市東
。天市在艮
,艮龍趨乾亥
,亥即***貴龍
,在天為紫微帝星
,位居北極之尊
。
天文志說(shuō):紫微垣在北斗北,左右環(huán)列,翊衛(wèi)之象也
。如同主咖占C位
,坐北朝南,粉絲(四輔
、尚書(shū)
、御史、天乙太乙
、八谷等)們站東西兩列,各司其職
,如四貴人臨丙主貴,尚書(shū)臨巽地主文
。

地書(shū)講:“在天成氣,在地成形。”形氣相感
,方成格局
。天有紫薇垣
,地有未央宮
、紫微宮
、紫禁城
。昆明城仰仗紫薇龍的貴氣在偏安一隅的西南邊陲結(jié)地,也促成了一段段歷史佳話
。
紫微格在中原大地出帝王,而在大西南,檔次削減
,則出慷慨悲歌之士
。而且大都是影響歷史或改寫(xiě)歷史的人物,這種情況
,在其它城市風(fēng)水中非常罕見(jiàn)。
▲昆明晉寧出土滇王金印戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄爭(zhēng)霸。六國(guó)疆土
,被大秦逐個(gè)吞并
,好在大西南保留了一股楚國(guó)種子,長(zhǎng)了六國(guó)的士氣
。戰(zhàn)國(guó)晚期
,楚頃襄王曾派楚將莊蹻(楚莊王后代)率領(lǐng)楚軍奪取巴郡和黔中郡以西的地區(qū),并占領(lǐng)滇地
?div id="m50uktp" class="box-center"> !败F至滇池,方三百里
,旁平地
,肥饒數(shù)千里,以兵威定屬楚
。”楚將莊蹻到西南后
,趕上秦國(guó)攻打楚國(guó),斷了莊蹻返楚的路徑
。莊蹻只好入鄉(xiāng)隨俗,改變自己的服飾
、順從了當(dāng)?shù)亓?xí)俗
,坐穩(wěn)了滇王的位子
。
山高皇帝遠(yuǎn),剛一統(tǒng)六國(guó)的秦王無(wú)暇顧及楚國(guó)舊部,莊蹻乘機(jī)壯大了自己的軍事實(shí)力
,昆明人士也感染楚人的義氣
。洽談融合后,滇人有了問(wèn)鼎中原的勇氣
。
▲梁王安營(yíng)之山|梁王山元末明初,朱元璋尚未統(tǒng)一疆土
。盡管元惠宗妥歡帖睦爾退出走元大都
,但殘留的蒙古鐵騎仍然與明朝周旋對(duì)抗
。鎮(zhèn)守云南的成吉思汗后裔把匝剌瓦爾密(元代梁王)算是蒙古鐵騎的一支勁旅
。作為元朝的最后一道防線
,梁王堅(jiān)守在昆明、曲靖一帶
,奉北方的元朝為正朔,執(zhí)臣節(jié)如故
,且深得當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴
。
怎奈明將傅友德、沐英攻入云南,梁王奮力抵抗無(wú)果 ,但他誓死不降
。直到梁王器械殆盡
,才迫不得已自刎
。梁王家眷及隨從個(gè)個(gè)忠肝義膽
,皆投滇池而亡。梁王忠厚之舉
,悲壯感人
。
▲紀(jì)念明將沐英的遺跡之一打敗梁王的云南守將沐英 ,其后代同樣忠于明朝。永歷九年(1655年)李定國(guó)護(hù)南明永歷帝朱由榔到云南昆明
,居住在孫可望的秦王宮
。但孫與李意見(jiàn)不合
,內(nèi)斗不斷
,孫勢(shì)窮降清
,滇黔虛實(shí)盡被清軍掌控。
在這個(gè)節(jié)骨眼上,吳三桂倒戈,并配合八旗軍打敗李定國(guó)。吳三桂為討好八旗軍,徹底清算了明皇室的抗清余力。事已至此,蒙恩大明的沐英后裔沐天波隨南明永歷帝殉國(guó)。雖說(shuō)孤臣可棄,但沒(méi)有折節(jié)。傳聞中紫微雖貴極主咖,但它喜歡打抱不平。民國(guó)年間蔡鍔、唐繼堯等人發(fā)動(dòng)的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),即是為國(guó)為民的義舉。民國(guó)二年(1913年)蔡鍔被大總統(tǒng)袁世凱調(diào)至北京,受袁監(jiān)視。民國(guó)四年蔡鍔潛出京城后在云南發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),起兵討袁。袁世凱受挫,南方其他各省也積極響應(yīng)。袁世凱終究扛不住內(nèi)外夾擊之勢(shì),只好宣布取消帝制。蔡將軍此舉,有著重要的歷史意義
。
風(fēng)云變幻之際,紫微龍持續(xù)發(fā)力,過(guò)去的西南夷地,散發(fā)著閃光的忠義、豪情與節(jié)氣,俠義與氣節(jié),無(wú)疑是高貴的。紫微龍?jiān)诶ッ鞅背雎涑尚危乞呦律?div id="d48novz" class="flower left">,好不壯觀。汪湛海何等高明
,豈能不知山川形勝。難能可貴的是
,汪大師不僅身懷絕學(xué)
,卻不恃才傲物
。汪湛海為昆明布局
,少不了一番仔細(xì)勘察。如同庖丁解牛
,仔細(xì)拿捏到位
。
汪湛海登山尋龍,見(jiàn)長(zhǎng)蟲(chóng)山脈氣充盈,突兀不群,銀鉤鐵畫(huà),莽莽蒼蒼,威力無(wú)窮,很是欣慰
。汪湛海觀山察水
,以定陰陽(yáng)
。長(zhǎng)蟲(chóng)山剛勁有力
,陽(yáng)氣滿滿
,自然為陽(yáng)龍。滇池入水多而單口出
,有靜態(tài)陰柔之美
,當(dāng)屬陰水。恰好符合陽(yáng)來(lái)陰受的大原則
,陰陽(yáng)交合
,方鑄龜城。
再看來(lái)水、去水
。龜城的隨龍水北來(lái)遇金馬山東折,東有金汁河
、盤(pán)龍江
,皆南注滇池。西山有玉案
、進(jìn)耳等山來(lái)水,東南與滇池通
。滇池水雖在西南湖口洩出
,但湖水只能算堂前水
。因滇池倒流
,上水口應(yīng)在東南巽方
,出乙辰
,合水局
。
要知道,汪湛海來(lái)昆之前
,盤(pán)龍江水勢(shì)勇猛
,盤(pán)龍
、五華區(qū)多遭水患
。1273年
,三千昆明人苦干三年
,鑿開(kāi)滇池?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">??div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,筑石龍壩
,開(kāi)啟了征服滇池水患的第一次壯舉
。盤(pán)龍江上游引以為傲的松華壩水庫(kù)是現(xiàn)代科技與自然智慧碰撞的杰作
,同樣是規(guī)劃者順應(yīng)山水的杰作
。
鎮(zhèn)水、伏龍彰顯了汪湛海高超的風(fēng)水技術(shù)與高瞻遠(yuǎn)矚的布局理念
。分清山水形勢(shì)與堂局主客咖位后
,汪湛海以此敲定了龜城的中軸。
中軸線從正義坊向南延伸,并接通人民路
、五一路、白塔路
、青年路
、北京路等街道。靈龜伸出四支爪
,穩(wěn)扎主城區(qū)
。與東風(fēng)西路重合的三號(hào)線環(huán)抱有情
,發(fā)揮了玉帶兜財(cái)?shù)淖饔谩?/section>
龜城之首的正前方有著名品字三坊。分別是
,金馬牌坊
,碧雞牌坊和忠愛(ài)坊。品字三坊立于現(xiàn)昆明五華區(qū)的金碧廣場(chǎng)
。昆明繁華的夜市,也分布在這一帶
。
其中,金馬坊和碧雞坊的設(shè)計(jì)非常獨(dú)特巧妙 。每逢日落時(shí)
,太陽(yáng)的余輝從西邊照射碧雞坊
,其倒影恰好投射到東面街上
;而當(dāng)月光從東面照射金馬坊上方時(shí)
,金馬坊的倒影就會(huì)投射到西街
。
如此走心的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)、陰陽(yáng)交泰的風(fēng)水理念
,發(fā)揮了優(yōu)化城市大局氣場(chǎng)的作用
。
▲金碧交輝|東有金馬山、西有碧雞山
三坊與三方諧音,三坊位為東、西
、北三個(gè)方位,四方為龜城頭位置南方
,南方滇池寓意財(cái)庫(kù)
,三坊其意指三坊(方)和氣,四方來(lái)財(cái)
。
正義路作為中軸線貫穿南北,現(xiàn)勝利堂(云貴總督府)、巡撫衙門(mén)
、布政司
、粱稻署等衙門(mén)一律坐北朝南,一字排開(kāi)
。土地廟
、城隍廟,圓通寺
、武王廟等寺廟都按這個(gè)風(fēng)水走向排列
,這些建筑好比昆明城池的經(jīng)絡(luò),被道路橋梁徹底激活
。
▲汪湛海布局的龜城(1382年)龜城鎖山水吉?dú)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,城門(mén)自由吐納。六道城門(mén) ,除南門(mén)
、北門(mén)是正向建筑外
,其它的大東門(mén)
、小東門(mén),大西門(mén)
、小西門(mén)錯(cuò)落有致,等同靈龜四足