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如何正確編寫家譜的世表

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-14 21:27:20

家譜

,又稱族譜
、宗譜
、家乘等
,是一個(gè)家族記載本族世系和重要人物事跡的書
,是以特殊形式記載的宗族發(fā)展史
。古人曰:“家之有譜
,猶國之有史也
。國無史則一國之治亂興衰后世難考
,家無譜則一家之支派繁眾奕世莫明
,故修譜與修史并重也!”過去認(rèn)為修纂家譜是家族的頭等大事
,各地宗族都極為重視
,甚至還認(rèn)為“三世不修譜,即為不孝”
。我國數(shù)千姓氏
,大都有自己的家譜,現(xiàn)存最古老的家譜已有近三千年的歷史
,這充分體現(xiàn)了中華民族對“家文化”的重視

世表是家譜的重要組成部分,一般可以概括為十二個(gè)字:名(即譜名

、諱)
、字(即我們平時(shí)說的名字)
、號(hào)(有地位、有聲望
、成年人自己提的)
;生(出生年月日時(shí))、死(死亡時(shí)間包括年齡)
、葬(葬地和方位)
;學(xué)(學(xué)歷)、銜(官銜即擔(dān)任的職務(wù))
、職(技術(shù)職稱)
;婚(指男的結(jié)婚)、嫁(指女子出嫁)
、育(指母親生育)

由于主修人員對修譜認(rèn)知水平不同,文化程度的高低不同

,工作能力和水平不同
,責(zé)任性的強(qiáng)弱不同,修出的家譜質(zhì)量也不同
。那么
,寫世表要注意哪些問題呢?

一、注意內(nèi)容上的完整性

續(xù)修宗譜是舊譜的補(bǔ)充和完善

。也是新譜的延續(xù)和發(fā)展。因此
,除無法查找和經(jīng)動(dòng)員本人不愿修譜的兩類人
,材料無法采集,只能維持原譜內(nèi)容外
,其余人員都應(yīng)注意世表內(nèi)容的完整性

如上輩人已經(jīng)死亡的應(yīng)補(bǔ)上死亡日期和年齡,實(shí)在無法考證的亦應(yīng)補(bǔ)上“失考”兩字

。舊譜中女兒未出嫁
,而現(xiàn)在均已出嫁,應(yīng)補(bǔ)上適某地某人
,不清楚的應(yīng)補(bǔ)上“適某地”或“適某氏”
,再不清楚也應(yīng)補(bǔ)上“適不詳”,千萬不能把舊譜中的“未字”兩字照抄不誤
,變成了該女孩一直沒有出嫁

還有的因?yàn)槠拮右央x婚就不寫,下面冒出個(gè)子女來,也不知道這個(gè)小孩是誰生的

,或者把子女寫在了后母名下都是不應(yīng)該的。

學(xué)歷

、職務(wù)
、職稱三個(gè)方面,反映了族人對社會(huì)所作的貢獻(xiàn)
,是不可忽視的內(nèi)容
,缺少這部分,宗譜就變成了簡單的生死薄
,而大專以上學(xué)歷應(yīng)有大學(xué)名稱
、科級(jí)以上職務(wù)應(yīng)有具體單位。

、注意格式上的統(tǒng)一性

各個(gè)家譜在書寫格式上不完全相同,但概括的基本內(nèi)容是一致的

。新的宗譜在書寫格式上應(yīng)該與舊譜保持一致
。首先是書寫先后順序上應(yīng)與舊譜保持一致,什么先寫
,什么后寫應(yīng)該統(tǒng)一
,不能想到什么就寫什么,沒有統(tǒng)一要求
,給人一種隨心所欲的感覺

其次用字應(yīng)保持一致,宗譜中的“配”和“適”是男女結(jié)婚的專用詞

,有的人唯恐別人看不懂
,把“配”改為“娶”,把“適”改為“嫁”
,或女子結(jié)婚也用“配”
,這種做法違背了宗譜格式上的統(tǒng)一性。

舊譜年份的書寫都是年號(hào)加干支

,比較規(guī)范
,現(xiàn)在修譜,有的保留年號(hào)加干支
,有的則寫公元年份
,同一時(shí)代的年份寫法很不統(tǒng)一。

修譜中存在最大的問題是在女子掛線上很不統(tǒng)一

,有的掛
,有的不掛,有的甚至同治年間出生的女子也掛線
。我認(rèn)為女子掛線一般為三種情況:一是無子有女戶可掛一女子;二是子女隨母姓可以掛線;三是未出嫁女可以掛線

另外明確為贅婿的應(yīng)按祖制以贅婿掛線為宜

,特別要強(qiáng)調(diào)的是如果女子掛線在書寫格式上與男子掛線是相同的,區(qū)別在于所生子女一定要說清姓什么

、注意用字上的準(zhǔn)確性。

舊譜在書寫上有許多優(yōu)點(diǎn)

,尤其是用字簡練
、規(guī)范、準(zhǔn)確
、達(dá)意
,在凡例中都作了明確規(guī)定。我們應(yīng)吸收舊譜的這些優(yōu)點(diǎn)
,不必隨意“創(chuàng)”新

一要注意用字簡練,防止累贅

。如“配王××女王××”為姓氏重復(fù)
。再如“生女二:長女適……,次女適……”
,長
、次后面的女字多余。

二要注意用字準(zhǔn)確

。如丈夫已死亡
,妻子另嫁為改嫁;丈夫未亡妻子另嫁就為離異,兩者概念不同

三要注意用字規(guī)范

。舊譜中年齡的寫法,都作了比較嚴(yán)格定義
,不能把六十三歲寫為高壽
,而七十三歲是享壽,年齡段的用字要規(guī)范

四要注意用字達(dá)意

,字?jǐn)?shù)雖少意思明了,如有的譜“配”
、“娶”
、“曾娶”三者意思不完全相同,不能一概用“配”
。再如贅婿戶若以女掛線亦未尚不可
,但不用“適”,更忌用“配”,而應(yīng)用“招贅”
,一看就知道是招女婿了

四、注意材料的真實(shí)性

修譜是一件嚴(yán)肅的事情

,也是對祖宗、對子孫負(fù)責(zé)任的事
,應(yīng)該保證世表材料的可靠、真實(shí)
、準(zhǔn)確
,要實(shí)事求是表述。

如有的因?yàn)榍捌揠x異不寫

,結(jié)果變成其子女是后妻所生;甚至前妻不寫離異或死亡
,卻有繼配,變成同時(shí)有二個(gè)老婆
。有的沒有母親
,結(jié)果冒出個(gè)子女來。也有的修的是本族家譜
,結(jié)果變成了百家姓
。這些都是應(yīng)該避免的差錯(cuò)。

、體現(xiàn)時(shí)代性

我國從封建時(shí)代到民主政治時(shí)代,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化

,人的觀念
、道德準(zhǔn)則、生活習(xí)慣
、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了改變
。修譜首先是要尊重祖制,同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代特征

①實(shí)行殯葬改革后

,葬地和方位一般不寫了,但要尊重個(gè)人意愿
,不必規(guī)定去掉;

②隨著計(jì)劃生育國策的實(shí)行

,獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)狀況以及男女平等觀念的深入,女子不僅在家譜中具名
,還可以傳承
,但女子掛線應(yīng)統(tǒng)一要求。有的為了體現(xiàn)男女平等,出嫁女也寫生卒年月
,我認(rèn)為沒有必要
,因?yàn)槠渖淠暝略趯Ψ降募易V中應(yīng)該修上,從這點(diǎn)來說是平等的

③舊社會(huì)女子只能從一而終

,現(xiàn)在出現(xiàn)離異,改嫁等現(xiàn)象是很自然的
,但必須如實(shí)填寫

④學(xué)歷、職務(wù)

、職稱比過去大不相同
,且這方面正是反映族人的文化層次和對社會(huì)的貢獻(xiàn),應(yīng)側(cè)重填寫

⑤舊譜年月日均為農(nóng)歷

,現(xiàn)在使用公歷還是農(nóng)歷應(yīng)在凡例中表述清楚,以防混淆

修譜是一個(gè)了解傳統(tǒng)與弘揚(yáng)新文化的學(xué)習(xí)

、升化過程。把握繼承創(chuàng)新的原則
,在傳統(tǒng)家譜的基礎(chǔ)上
,用現(xiàn)代的觀念進(jìn)行補(bǔ)充、整理
,以達(dá)到古為今用的目的
。在修譜過程中,不僅通過閱讀老譜了解族史族源
,還要通過尋訪本族宗賢
,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí);續(xù)修宗譜中遇到的各種情況非常復(fù)雜
,需認(rèn)真研究
、仔細(xì)推敲、不斷總結(jié)
,從而逐步完善


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