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首頁 >> 諸子百家 >> 宗祠傳統(tǒng)

這個張氏家族,出了“張氏三杰”

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-14 22:14:32


編者按

這是一個東北回族家族自強不息

、奮斗百年的故事
。張氏一門父子
,先后走出學(xué)者
、民族教育家張子文
,電影表演藝術(shù)家張巨光
,回族史專家
、語言學(xué)家張巨齡三位文化名家
,引人羨慕。為深入探尋一個家族的精神密碼
,《沈陽晚報》曾于2012年采寫這篇訪記
。記者陳馥在原題記中寫道:“從本溪到沈陽,繁衍生息
,再從沈陽到北京
,百數(shù)十年,他們子承父志
,一路追求
,播撒著執(zhí)著奮斗的種子,演繹了綻放魅力、感動人生的故事
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨芍^知義之音爾。如今
,文間三位名家都已故去
,重讀此文,感慨非常
,故端莊文藝特作選發(fā)
,以表紀念。

一個東北回族家族的“張氏三杰”

文/陳馥

享譽東北和中原的“德國張”

張氏族望在河北省滄州

,也就是如今的河北省滄州市孟村回族自治縣牛進莊鄉(xiāng)東趙河村
。明初其先祖遷居到東北,在今遼寧省本溪市火連寨鎮(zhèn)營子村定居
,世代務(wù)農(nóng)

張子文,我國著名伊斯蘭學(xué)者

、教育家
、社會活動家、大阿訇
。他是1875年(清光緒元年)生人
,在家中男孩排行老四,名德純
,字子文
。張子文從小聰慧過人,喜讀書
,16歲考中秀才
。他深知“知識改變命運”,于是離鄉(xiāng)求學(xué)
,輾轉(zhuǎn)進關(guān)先后投在馬玉麟
、海思福等大阿訇門下,習(xí)經(jīng)進學(xué)
,學(xué)會了阿拉伯語
、波斯語、德語
、俄語四種語言

1900年“庚子事變”,八國聯(lián)軍侵入我國

,閏八月某日下午
,一隊德國士兵在保定府一路鳴槍放炮
,燒殺掠搶,轟毀城東北角的東岳廟和三圣庵
,又要去火焚清真西寺
。這支隊伍的領(lǐng)頭是一名叫葛里恩尼的中尉,他正要下令破門縱火
,忽聽有人用德語大喊一聲:“且慢
!”

一聲吼震住了所有的德國人,只見一個青年阿訇站在經(jīng)堂門口

。德軍士兵們不知發(fā)生了什么事情
,而葛里恩尼呆若木雞,在這距歐洲萬里之遙的東方古國
,在這樣一個小地方的伊斯蘭古清真寺門前
,怎么竟然有會用他們的母語講話的人呢?望著這位正對著他們怒目而視
,又從容鎮(zhèn)定
、用德語義正詞嚴地制止他們暴行的阿訇,葛里恩尼遲疑了一下
,然后把手一揮
,令手下的兵士怯生生地撤出了這巍峨的古寺。

那位膽識過人的青年阿訇就是張子文

不久

,一則《張阿訇德語退敵保古寺》的評書段子就在保定、北京
,以至中原
、東北大地傳揚開來,而“德國張”的美名也因此在關(guān)里關(guān)外
,甚至大江南北廣為人知了。

1903年

,29歲的張子文
,應(yīng)北京王浩然大阿訇之召,從保定來到北京
,住在牛街
,成為西單牌樓禮拜寺(時稱“牛街下寺”)建成后的首任阿訇。1910年春
,張子文率學(xué)生等毅然將象征清朝國民之發(fā)辮剪去
,成為阿訇剪辮的第一人,在社會上引起軒然轟動

張巨齡這樣描述父親:“他不像其他阿訇

,只會讀經(jīng),他能說會寫,而且還辦報
、辦學(xué)校
,倡導(dǎo)回族群眾實行‘強迫教育’,也就是我們今天所說的‘義務(wù)教育’
,主張回族子弟‘多學(xué)中外文’”

1911年辛亥革命后,清廷倒臺

,共和初建
,時局動蕩,英
、俄等國窺伺新疆
、西藏地區(qū),鼓動分裂
。蒙藏事務(wù)局籌辦阿拉伯文與漢文合璧的《回文白話報》等
,張子文被聘為編輯主任,負責(zé)具體撰
、編工作
。《回文白話報》發(fā)行有效
,抵制了英
、俄等的分裂行徑,鞏固了西北邊地的安定
,受到民族群眾和國家的稱贊
,張子文則因此而受到國民政府的獎賞,榮膺了七等嘉禾章

創(chuàng)辦回民中學(xué)與日寇周旋斗爭

1922年后

,聲名鵲起的張子文一度受老家本溪邀請后客籍沈陽,赴任沈陽清真北寺
,參與創(chuàng)建女學(xué)和沈陽清真小學(xué)改建工程
。1926年至1931年初,張子文牽頭在沈陽馬路灣創(chuàng)建了沈陽歷史上唯一一座以詞匯命名的“文化清真寺”
。馬路灣在當(dāng)時被日本霸占
,不允許中國人進入,但張子文卻想:“你們不讓中國人進
,我偏讓中國回族人能夠進入
。”張子文以他的威信爭取了土地
,還改變了以方位和地名命名清真寺的做法
,而以“文化”名之
,突出了他念念不忘教育回族子弟在學(xué)習(xí)阿拉伯文的同時,也要勤學(xué)苦讀漢文的信念

1936年

,張子文在“文化清真寺”內(nèi)創(chuàng)辦了著名的“奉天私立回教文化學(xué)院”(即今“沈陽市回民中學(xué)”前身),堅持“養(yǎng)成回教教師人才”的宗旨
,除阿拉伯
、漢語、日
、俄
、波斯等多種課程外,還開設(shè)了簿記(珠算)
、美術(shù)等多種科學(xué)文化知識課
。奉天私立回教文化學(xué)院在當(dāng)時培養(yǎng)了很多回族人才,學(xué)生們都以張院長為榜樣
,一個叫楊寶松的學(xué)生多年后仍然對開學(xué)典禮時張院長的一番話記憶猶新:“我叫張德純
,號子文。這個學(xué)院就是我為你們大家創(chuàng)辦的
,目的是要改變回回的出路
,讓所有的穆斯林都能有文化,有地位
!”

當(dāng)時正值日本人統(tǒng)治的偽滿時期

,每個學(xué)校都安排日本人進行監(jiān)管,張子文不滿這樣的行為
,堅持與他們周旋和斗爭
,他轟走了體罰學(xué)生的日本教師、拒絕了日本人提出將周五主麻日放假改為周日的要求
、抵抗了增加日語課的安排
。1942年日本天皇的弟弟來沈陽“視察”,寫了一副字畫送給張子文
,張子文回到學(xué)校后當(dāng)著同學(xué)們的面把這幅寫著“天下無二主
,萬教歸一”字畫燒了,并說:“這字在他們?nèi)毡救说难劾?div id="4qifd00" class="flower right">
,是個寶貝了。但到了咱們的手里
,就一錢不值
!”

1943年,奉天私立回教文化學(xué)院遷至位于現(xiàn)沈陽方型廣場附近的原日本鍋山女子高中

,后因與日本人的矛盾
,張子文憤然辭職
,回清真寺里做阿訇。

抗戰(zhàn)勝利后

,張子文歷任沈陽回教會最高顧問
、中國回教協(xié)會東北分會理事長等,曾三次作為受難民眾唯一代表在慶祝東北回歸祖國等數(shù)十萬人的大會上致辭
,控訴日寇罪行

新中國成立后,張子文在北京先后任回族學(xué)校校長

、教長
。數(shù)十年來,他致力于伊斯蘭文化的傳播和回族青少年漢語和其他科學(xué)文化教育的同時
,以“言必信
,行必果”、“出必告
,返必問”作為誠實教育和尊長教育的格言
。1989年5月中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)文指出:“張子文先生在歷史上對傳播伊斯蘭教文化,培養(yǎng)回族人才所起的作用
,應(yīng)予肯定”

張巨光:從愛國學(xué)生到電影演員

張子文一生子女眾多,近“耳順”之后

,還育有子女
。在后來成人的5位子女中,著名演員張巨光已為人們所熟知
,而《光明日報》高級編輯
、回族史學(xué)家張巨齡也是撰述多多,為語文學(xué)界
,特別是我國回族伊斯蘭學(xué)術(shù)界所深悉
。兩人相差11歲,均出生于沈陽

張巨光

,1929年生人,幼年時即聰穎好學(xué)
,少年時代
,一度進入父親所創(chuàng)辦的私立沈陽回教文化學(xué)院,1945年抗戰(zhàn)勝利后
,曾在學(xué)校參加小喜劇“光復(fù)后的晚宴”演出
。學(xué)校成立自治會,當(dāng)選為宣傳部長
,參加過中蘇友好協(xié)會的一些工作
。1947年初
,不足17歲的張巨光只身到北京,進入“華北藝術(shù)?div id="d48novz" class="flower left">
?茖W(xué)?div id="d48novz" class="flower left">
!惫プx聲樂,并參加了進步學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)的文藝宣傳隊
,開始了演藝生活
。有時演出,或秘密開會
,直到深夜才回到臨時寄宿的東四牌樓清真寺

1948年平津戰(zhàn)役期間,國民黨一邊忙著準備撤退

,一邊還加緊鎮(zhèn)壓學(xué)生的示威
,張巨光所在的“藝專”
,參加了聲勢浩大的“七?五”運動
,而張巨光恰是幾位領(lǐng)導(dǎo)者之一,國民黨將他列入了抓捕的“黑名單”
。為躲避追捕
,張巨光便與幾名同學(xué)一起,奔赴東北
,離開北京的那一天
,正值張巨光19歲生日。

據(jù)張巨齡回憶

,張巨光幾個人搭火車只到天津
,為了躲避敵人的搜查只能徒步跋涉,用了十多天的時間才趟過遼河
,來到了東北解放區(qū)
,解放軍部隊首長和地方領(lǐng)導(dǎo),熱情地歡迎了這些曾在敵人眼皮底下戰(zhàn)斗的進步學(xué)生
。同年9月
,張巨光入長春東北大學(xué)(今東北師范大學(xué))文藝系音樂科學(xué)習(xí)聲樂。1950年從該校文工組
,調(diào)入東北電影制片廠(今長春電影制片廠)當(dāng)演員
,成為新中國成立后的第一代電影藝術(shù)工作者之一。

當(dāng)時

,東北電影制片廠集中了許多優(yōu)秀的名演員
,他們深厚的表演功底和豐富的實踐經(jīng)驗,使年輕的張巨光大開眼界。因為是新演員
,所接受的角色大都是臨時演員和群眾演員,但張巨光從不因為戲少而鬧情緒
,而是多找機會現(xiàn)場觀摩
。為了提高自己的表演水平,他還大量閱讀了中外名著
,除了當(dāng)演員
,他還擔(dān)任了劇組的文化教員,組織劇組人員學(xué)習(xí)時事政治
,學(xué)習(xí)文化知識
,抄寫板報,組織劇組開展球類比賽等
,成為劇組中的活躍人物

“阿牛爹”夢碎“文革”

從1953年到1962年的10年間,是張巨光從影生涯的輝煌時期

。他知識面寬戲路寬
,所扮演的人物中,老
、中
、青角色,正反面角色
,他都擅長
。既有革命干部、部隊首長
、老大爺形象
,又有車間主任、工人師傅
、醫(yī)生等形象
,還有敵軍軍官,他都能準確地把握好角色
,精心塑造出許多人物形象
。如在《平原游擊隊》中,他成功地扮演了詼諧幽默
、在敵人面前寧死不屈
、大義凜然,充滿英雄氣概的老勤爺
;在《劉三姐》中扮演了和藹可親
、疾惡如仇、富有正義感的“阿牛爹”
,還有《紅孩子》里那沉著機智的酒店公公等
,這些
,都給觀眾留下了深刻的印象。

1960年

,張巨光去廣西桂林拍攝《劉三姐》
,為了將“阿牛爹——老漁夫”的形體動作表現(xiàn)得盡可能惟妙惟肖,他利用途經(jīng)北京的間隙
,專門趕回家里
,觀察時已85歲高齡,但身體還很健康的父親
,看他走路
、轉(zhuǎn)身的姿態(tài),體驗他舉止動作的每一個細節(jié)
。接著
,便藝術(shù)加工地模仿起來,還叫來弟弟巨齡當(dāng)觀眾
,張巨齡回憶:“他背對我
,將一條手巾包在頭上,腰微微前傾
,做著后邊有人叫他
,而他則轉(zhuǎn)身回望的連貫的表演。那蹣跚地挪步
,那雙手前垂半僵似的轉(zhuǎn)身
,還有那緩緩抬頭的觀望……啊,倘使不看那張年輕而充滿活力的面容
,你簡直不會相信
,他那時才30歲!”

因為執(zhí)著

、踏實
、認真,60年代初張巨光已成為知名演員
,還獲得“先進工作者”的稱號
,他所在劇組的拍攝,也曾不止一次地接受過毛澤東
、周恩來等偉人的現(xiàn)場檢閱
。一次,周恩來到長影觀看他參與主演的話劇《霧重慶》
,當(dāng)握著他的手時還幽默地開了一句“噢
,你長得很像溥儀”的玩笑,接著,還詢問他拍了多少片子
,鼓勵他和同志們繼續(xù)努力
,創(chuàng)造出更多更好的影片形象。

每當(dāng)提起那情景時

,張巨光都非常自豪
,一再表示:決不辜負領(lǐng)袖們的期望!有一次
,張巨齡問他:“哥,要是年歲大了
,還演戲嗎
?”“演!”張巨光斬釘截鐵地回答:“但是
,如果真的跑不動了
,我就到電影學(xué)院去教書,當(dāng)個教員
,去培育新一代的電影演員”
。就在張巨光滿懷信心,準備迎接新的角色時
,那場史無前例的浩劫開始了
。張巨光因為“莫須有”的家庭出身問題,受到了迫害
。1968年8月
,精神恍惚的張巨光出了車禍,年僅39歲的他離開了心愛的演藝事業(yè)
,留下了妻子和年僅6歲的女兒

圖:1952年張巨光(22歲)與張巨齡(11歲)兄弟倆合影

1978年,長春電影制片廠為張巨光平反

,并舉行了追悼會
。吉林省影協(xié)在挽聯(lián)中這樣寫道:“文彩初萌一枝蓓蕾遭損折;音容猶在九泉含冤得昭雪”?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在
,張巨光的遺孀韓云芝居住北京,而他們的女兒——張紅舫則已遠離祖國
,客籍美國

張巨齡:著述豐富的語言學(xué)家

張巨齡,1941年生人

。6歲時隨父親張子文和母親遷居北京
,后住在德勝門附近。張巨齡從小就受父親影響,繼承學(xué)習(xí)回族文化
,研究回族歷史
。“文革”后
,坊間曾盛傳“周恩來從中南海救出張子文”
,對此,張巨齡澄清:張子文其實在“文革”正式開始前半個月就去世了
,但傳言不是空穴來風(fēng)
,雖然鄉(xiāng)老所說時間不對,但以張子文的名望和其為國家
、民族有所建樹與歷史作用
,不但沒有被劃為“右派”,連“文革”時也沒有被抄家
。沒有黨的政策
,或是像周總理等各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,是真的難以想象的

雖然父親和家里未被“文革”禍及

,但張巨齡卻沒有幸免。上高中時
,張巨齡是班主席
,各方面都是屬于前列的。但在“左”的思想桎梏的時代
,宗教人士被無端劃為“剝削階級”
,他這樣出身的學(xué)生,盡管是德
、智
、體全面發(fā)展了,最終還是不能入團
,還是不能上向往已久的北大
、清華,只能落在投考志愿表倒數(shù)第二的北京師范學(xué)院這樣市屬的高校
。但張巨齡卻自強不息
,在四年大學(xué)生活中,他利用別人可以參加政治活動
、團課學(xué)習(xí)的時間
,努力攻讀,終于豐富了自身知識
。畢業(yè)后
,他被分配到差一里地就出了北京地界的郊區(qū)
,當(dāng)了一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)的語文教師。

張巨齡從1968年開始被沖擊

,住馬棚
、送糞、挖河
,甚至在11月的冰冷天氣里
,只著一條短褲,泡在齊腰深的河里去打蒲草
。一個曾經(jīng)躊躇滿志
,決心用所學(xué)知識報效祖國和人民的剛剛出大學(xué)校門不久的有志青年,竟一下子被扣上了“嚴重政治問題——敵我矛盾
,按‘人民內(nèi)部處理’”的帽子
,而且一戴就是十年,直到1980年底
,才得以平反。最黑暗的日子里
,張巨齡并沒有放棄
。他專心致志讀自己想讀的書,不只是課內(nèi)的
,還有一些人所謂的課外“雜書”
。這種日積月累的閱讀,對他后來從事語言和語文研究事業(yè)有了極大幫助

1972年之后

,張巨齡擔(dān)任北京市中學(xué)教師進修教育工作,講授《漢語語言學(xué)》《現(xiàn)代文學(xué)》《寫作》等專業(yè)課
,并應(yīng)邀參加中學(xué)語文教師教學(xué)和自學(xué)參考資料的編寫工作
。1983年,張巨齡參與創(chuàng)辦并主持《光明日報?語言文字》?div id="4qifd00" class="flower right">
??div id="4qifd00" class="flower right">
,那時,支持該刊的九位編委都是我國語言學(xué)界的著名專家
、學(xué)者
,其中包括已至耄耋之年的王力、呂叔湘先生
。2003年后
,張巨齡在返聘兩年后,作為光明日報的高級編輯
、著名語言學(xué)家
,先后被湖南理工學(xué)院敦請任特聘教授
。2007年,北京人文大學(xué)又邀其擔(dān)任專家指導(dǎo)委員會委員
、特聘教授

幾十年來,張巨齡出版了《語文?情趣?教學(xué)》《語文教學(xué)初階》《詩詞格律淺說》《語海泛舟》《綠苑鉤沉》等專著

。張巨齡對記者說:“人活在世上
,最基本的信念就是要對得起家族、親朋
、事業(yè)和祖國
,不要因為自己的存在,讓自己家族的人感到是個麻煩
,不要因自己的存在
,讓親朋們和一切認識你的人覺得臉上無光,進而要讓家族
、親朋感到因為你的存在而自豪和驕傲
。只有做到這最基本的一切,才能無愧于祖國和人民
!”

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