晉姓的來源,晉姓的人口分布,晉姓名人,晉姓百家姓排名
晉姓簡介
“晉”字拼音：jìn
，“晉”屬于常用字，“晉”字部首是:日，構(gòu)造是:亞日
，繁體字和筆畫為：晉:10；晉:10
；晉的五行屬性是火
晉姓全國人口約 13 萬
，屬常見姓氏
，最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第383位，本姓氏人口在歷史的排名位置
晉姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢圖
說明：本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)
，和全國人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致
，本數(shù)據(jù)每周更新一次。
晉姓人口在各個(gè)省市的最新分布
晉氏或是古老的漢族姓氏
，但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位
，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌傥迨宋婚T閥，望族出平陽郡
、虢郡
。晉姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。晉姓源出于姬姓
。西周初年
，位于今山西省翼城的唐與朝廷對抗，被周成王派軍伐滅
，成王封其弟弟叔虞于此地，負(fù)責(zé)管理遺民事務(wù)
，叔虞之子燮父即位后
，把國都遷到太原南面的晉水之濱，改國號為晉
，其子孫中就有以國名為姓的
。晉國的晉文公是春秋五霸之一，晉國也強(qiáng)盛一時(shí)
。春秋末年
，晉國被趙、魏
、韓三家瓜分
，晉國國君被趕至屯留（今山西省屯留縣），其子孫居住于此
，所以后來在此地
，也就出現(xiàn)了晉氏。據(jù)《姓纂》載
，周叔虞封于唐
，傳至子燮父，徙居晉
，稱晉侯
，其子孫以國名為姓，稱晉氏
。山西省晉姓按姓氏人口統(tǒng)計(jì)
，晉姓居全省第118位。據(jù)《姓氏考略》載
，晉姓望族出于平陽（三國魏置郡
，在今山西省臨汾縣西南）
；虢郡（漢置弘農(nóng)郡。隋廢郡為弘農(nóng)縣
，屬陜州
。隋末復(fù)置郡。義寧元年
，改為鳳林郡
，仍于盧氏置虢郡。武德元年
，改為虢州
，改鳳林為鼎州。貞觀八年
，廢鼎州
，移虢州于今治，屬河南道
。開元初
，以巡按所便，屬河?xùn)|道
。天寶元年
，改為弘農(nóng)郡。乾元元年
，復(fù)為虢州
，以弘農(nóng)為緊縣，盧氏
、朱陽
、玉城為望縣。天寶領(lǐng)縣六
，戶二萬八千二百四十九
，口八萬八千四十五。西至京師四百三十里
，東至東都五百五十三里）
。
今山西省臨汾市（古稱：平陽），山西省的夏縣
，山西省晉城
，河南省鄲城縣吳臺鎮(zhèn)晉菜園，河北省的寧晉縣
，安徽省的蕪湖市
、全椒縣，山東省的淄博市、聊城市
、萊蕪市
，菏澤市曹縣，陜西省的韓城市
，貴州省的赤水縣
，湖北省的襄樊市，四川省的成都市
，江蘇省的南京市
，廣東省的東莞市等地，均有晉氏族人分布
。
晉姓起源(來源)
晉姓主要源自：姬姓
。
晉姓起源一
源于姬姓，出自周武王之子叔虞的封地
，屬于以國名為氏
。據(jù)典籍《文韻》記載，晉國本是唐叔虞的后代
，后代以晉為氏
，稱為晉氏。據(jù)史籍《元和姓纂》記載
，周王朝的開國君主周武王的第六子叫姬叔虞，是周成王姬誦之弟
。周成王執(zhí)政時(shí)期
，唐地有亂，周成王滅之
，遂封姬叔虞于唐
，以教其民。唐地為上古堯帝時(shí)期之故墟
、殷商時(shí)期的古唐國之境
，姬叔虞成為唐地首領(lǐng)之后，建有唐國
，世人因此稱其為“唐叔虞”
，其封地在今山西省翼城西鄉(xiāng)寧聞喜東北、翼城東南一帶地區(qū)
。傳至姬叔虞之子姬燮即位執(zhí)政時(shí)
，因唐國境內(nèi)的太原南面有條河流叫晉水，所以姬燮就將國都遷到晉水之濱
，并將唐國改名為“晉”
，由此建立了晉國，治所在今山西省太原一帶地區(qū)。晉國在整個(gè)西周
、春秋時(shí)期曾在歷史舞臺上煊赫一時(shí)
，特別是在晉文公姬重耳執(zhí)政時(shí)期，銳意改革內(nèi)政
，大力擴(kuò)充軍隊(duì)
，先后消滅了楚
、秦等國
，成為繼齊桓公姜小白之后的春秋霸主，稱霸中原
，并對中原西北部地區(qū)地區(qū)的民族融合和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)
，但由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部傾軋愈演愈烈
，相互殘殺，傳二十代君主之后
，王室急速衰敗
，政權(quán)旁落，國家最終被幾大貴胄氏族集團(tuán)所分裂
，在春秋末期被晉公族和大臣趙
、魏、韓三家勢力所瓜分
，而晉國末代君主晉靜公姬俱酒被趕到屯留(今山西省屯留縣)居住
，王公之族亦皆被廢為庶人，晉國自取滅亡
。
晉國滅亡之后
，其王族后裔子孫中有以故國名稱為姓氏者，稱晉氏
，世代相傳至今
。晉氏族人大多尊奉唐叔虞為得姓始祖，該支晉氏的正確讀音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)
。
晉姓起源二
源于官位
，出自西周時(shí)期官吏晉史，屬于以官職稱謂為氏
。晉史
，是西周初期由召公奭所設(shè)置的官吏，是專職監(jiān)督和管理井田的官吏中的一員
，負(fù)責(zé)督導(dǎo)井田的保護(hù)
，就如同今日國土資源部的耕地保護(hù)司官員，當(dāng)作物青苗期時(shí)
，則日夜監(jiān)守
，禁止人等踐踏耕地
，其權(quán)可大至禁止王侯驅(qū)馬在田間馳行，不得已必須通過耕地時(shí)
，只準(zhǔn)“提馬而走”
，即慢慢地通過農(nóng)田，并記載某諸侯在某日時(shí)通過井田
，上報(bào)王室
。在兩周時(shí)期，管理土地而不隸屬于地官府司者
，僅晉史一例
，而是隸屬于夏官府司管轄，可見當(dāng)時(shí)周王室對發(fā)展與保護(hù)農(nóng)耕制度的重視程度
。這在典籍《周禮·夏官·田仆》中有記載：“凡田
，王提馬而走，諸侯晉大夫馳
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蹲ⅰ粪嵥巨r(nóng)云：晉，猶抑也
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！边@里的晉史就如同禁史，古代“晉”與“禁”二字可互假
。
在晉史的后裔子孫中
，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱晉史氏
、晉田氏
，后大多省文簡改為單姓晉氏、史氏
、田氏、井氏者
，皆世代相傳至今
。該支晉氏的正確讀音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)。
晉姓起源三
源于職業(yè)
，出自西周時(shí)期制晉工匠
，屬于以祭祀器皿名為氏。晉工
，是西周時(shí)期設(shè)置的職業(yè)工匠
，專職制作“晉鼓”。晉鼓
，是西周禮制中不可或缺的金樂
，是以青銅制作的一種打擊樂器
，晉鼓一擊，所有的樂器演奏皆停止
，晉鼓二擊
，所有的樂器演奏皆繼續(xù)，晉鼓三擊
，所有的樂器演奏重新開始
。因此，晉鼓是周王朝典樂中的指揮棒
，為樂魂
，如同今日交響樂隊(duì)中的定音鼓。西周建立
，即設(shè)置有專門制作晉鼓的工衙
，所制之晉鼓除了周王室及其貴族之外，還定制給各分封的諸侯
，其規(guī)格
、音律與王室一致。專職制作晉鼓之工匠
，即稱晉工
，身份地位皆受周王室和各諸侯敬重。在典籍《周禮·地官·鼓人》中對其有記載：“以晉鼓鼓金奏
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！蹲ⅰ粪嵲疲簳x鼓長六尺六寸?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
在晉工的后裔子孫中
，有以先祖官職稱謂或職業(yè)稱謂為姓氏者，稱晉工氏
，后大多省文簡改為單姓晉氏
、工氏、鼓氏
，皆世代相傳至今
。該支晉氏的正確讀音作jìn(ㄐㄧㄣˋ)。
晉姓起源四
源于職業(yè)
，出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期制晉圍工匠
，屬于以兵器名為氏。晉圍
，是兩周時(shí)期出現(xiàn)的兵器附件
，最早是一種護(hù)箍，用來保護(hù)長大打擊型兵器的兩端在擊打時(shí)不至于開裂
，兩端皆有“晉圍”的兵器就稱之為殳
，后逐漸成為殳
、槍、矛
、槊
、鉞、叉
、鈀
、镋等長兵器的柄尾端必有的固定護(hù)箍，以青銅制作的即稱“銅鐏”
，多鑄雕成兇猛神獸的獸首狀
，如睚眥、饕餮
、渾沌
、窮奇、梼杌
、熊羆
、虎豹、兜犀
、阿羅等等
。這類兵器附件統(tǒng)稱為“晉圍”。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期
，晉圍多用于將領(lǐng)的兵器上
，小兵卒的兵器上沒有。制作晉圍的工匠亦稱“晉圍”
，是兩周冷兵器時(shí)代不可或缺的軍工之一
，隸屬于冬官府司管轄。這在典籍《周禮·冬官考工記·廬人》中有所記載：“凡為殳
，去一以為晉圍
。《注》鄭云：晉謂矛戟下銅鐏也
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！?/p>
在晉圍的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂或職業(yè)稱謂為姓氏者
，稱晉圍氏，后大多省文簡改為單姓晉氏
、圍氏
，后其圍氏又有改稱諧音的韋氏、魏氏
、衛(wèi)氏
、蔚氏等
，皆世代相傳至今。要注意的是：只有該支晉氏的正確讀音作jiàn(ㄐㄧㄢˋ)
，近讀作jìn(ㄐㄧㄣˋ)亦可
。
得姓始祖
晉唐叔虞。根據(jù)《文韻》記載
，晉國本是唐叔虞的后代
，后代以晉為氏，稱為晉氏
。根據(jù)《元和姓纂》上記載
，周武王第六子叔虞受周成王封于唐，稱為唐叔虞
，他的兒子燮繼位之后
，把國都遷到太原南面的晉水之濱，改國號為晉
，傳到二十代
，子孫就以國為姓。古代晉國
，西周時(shí)的位置在今山西省翼城西鄉(xiāng)寧聞喜東北
，翼城東南。春秋時(shí)晉文公當(dāng)政之后
，改革內(nèi)政
，擴(kuò)充軍隊(duì)，先后消滅了楚
、秦等國
，繼齊桓公之后成為中原霸主。后來晉國政權(quán)逐漸旁落
，戰(zhàn)國初年
，趙、魏
、韓三家分晉
，晉靜公被趕到屯留（今山西省屯留縣）居住，他的子孫就是以晉為姓
。故晉氏后人奉唐叔虞為晉姓的得姓始祖
。
晉姓郡望
平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥
，公元前202年)置平陽縣
，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時(shí)期曹魏國正始八年(丁卯
，公元247年)
，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并
，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)
，其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)
，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣
。西晉時(shí)期仍為平陽郡
，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳
，公元309年)初
，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢
，境內(nèi)屬之
。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州
；北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州
，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰
，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)
，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州
，治所在平陽故城(劉村)
；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州
，移治自馬城
，與郡縣同治，沿用至今
。②即今山東省鄒城市
。鄒城在春秋戰(zhàn)國時(shí)期古稱平陽，是“鄒魯圣地”
，為中國儒學(xué)發(fā)源地
。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域，秦朝時(shí)期開始設(shè)置“騶縣”
，歷漢
、晉、南北朝
，及唐朝初期改“騶”為“鄒”
，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市
，稱鄒城市。晉氏望出山西臨汾之平陽郡
。
虢 郡：亦稱虢國
、虢州。原為周姬姓國
，春秋時(shí)期有三：東虢國在今河南省滎陽東北
，后為鄭國所滅；西虢或在今陜西寶雞一帶
，為秦國所滅
；北虢國在今三門峽和山西平陸等地一帶，為晉國所并
，然后置弘農(nóng)郡
。隋朝時(shí)期廢郡為弘農(nóng)縣，屬陜州
；隋朝末期義寧元年丁丑(丁丑
，公元617年)又并入鳳林郡，仍于盧氏
，后置虢郡
；隋大業(yè)十四年(戊寅，公元618年)復(fù)置為弘農(nóng)郡
。唐朝武德元年戊寅(戊寅
，公元618年)，再改為虢州
，改鳳林為鼎州
；唐貞觀八年(甲午，公元634年)
，廢鼎州
，移虢州于河南道；唐開元初年(癸丑
，公元713年)
，以巡按所便，屬河?xùn)|道
；唐天寶元年(壬午
，公元742年)，再改為弘農(nóng)郡
。唐朝乾元元年(戊戌
，公元758年)，又復(fù)為虢州，以弘農(nóng)為緊縣
，盧氏
、朱陽、玉城為望縣
。唐朝天寶年間(公元742～756年)
，虢州領(lǐng)六縣。唐朝末期移到今河南省靈寶縣一帶
。元朝時(shí)期并入陜州
，虢郡不再。
晉姓堂號
平陽堂：以望立堂
。
虢國堂：以望立堂
，亦稱虢州堂、虢郡堂
、弘農(nóng)堂
、靈寶堂。
廉潔堂：資料有待補(bǔ)充
。
貞孝堂：資料有待補(bǔ)充
。
晉姓源流
一、晉(晉)jìn
現(xiàn)行較常見姓氏
。分布頗廣：今北京
，天津之武清，河北之景縣
，山東之魚臺
、昌樂、平邑
，內(nèi)蒙古之烏海
，山西之太原，湖北之利川
，湖南之芷江
，云南之河口，四川之合江等地均有分布
。漢族
、朝鮮族、土家族有此姓
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！多嵧ㄖ尽贰ⅰ独m(xù)通志》
、《清通志》之《氏族略》亦俱收載
。鄭樵注云：“晉，大夏之墟也。堯之所都平陽
，其國曰唐
。及叔虞封於唐，其子燮父嗣封
，改為晉
，以其地有晉水故也。子孫為晉氏
。(戰(zhàn)國時(shí))魏將有晉鄙，蓋其后也
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！贝艘試鵀槭希党黾?div id="4qifd00" class="flower right">
。漢代有晉寶
，為樂安相；宋代有晉
，知房州
；元代有晉國寶，為將
；明代有晉罡
，洪武進(jìn)士；又有晉憲
，嘉靖進(jìn)士
；又有晉爵，長安人
，西城兵馬司副指揮
；清代有晉淑載，順治丙戌進(jìn)士
；又有晉見龍
，任游擊。
晉姓起名的基本原則和起名原理
1
、晉姓用字只有1個(gè)讀音jìn
，起名字的時(shí)候一定要注意讀音，避免晉姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字
，這樣讀起來很拗口
，比如：南蘭倪、孫存春等
。
2
、晉姓晉筆畫有10畫，筆畫數(shù)較適中，名字中可以用和晉筆畫相近的字為名字
，這樣比較勻稱
！
3、晉姓五行屬火
，晉姓吉兇寓意為吉
，晉姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個(gè)方向發(fā)展
。
4
、晉姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字，這樣起的名字更符合五行數(shù)理
，如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名
，可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
晉姓
姓氏的由來？
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年）
，就有了姓
。據(jù)傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)
。氏族部落不但對圖騰奉若神明
，禁止食、殺
、冒犯
，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中
，圖騰
、族名和祖先名常常是一致的，久而久之
，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓
。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f很多。據(jù)考證
，夜郎國的國君是竹王
，他的臣民以竹為圖騰，姓竹
。又據(jù)史書記載
，晉國有狐毛
、蛇平，漢代有狗未央
、狼莫
、鹿旗，三國有豹皮公等人
。透過這些古怪的姓名和駱
、虎、蟻
、牛
、羊、鳥
、龍
、竹、梧
、茶、菊等與動物
、植物名稱相同的姓氏
，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外
，還與女性分不開
。那時(shí)是母族社會，只知有母
，不知有父
。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓
，是跟母親的姓
。據(jù)考古學(xué)資料表明，西周銅器銘文中
，可以明確考定的姓不到三十個(gè)
，但大多數(shù)都從女旁，如：姜
、姚
、姒、姬
、媧
、婢、妊
、妃
、好
、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關(guān)
，就連“姓”這個(gè)字本身也從女旁
，這大概是母系氏族制度的一個(gè)特征性產(chǎn)物。婦女在生產(chǎn)生活中居于支配地位
，實(shí)行群婚制
，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下
，子女只知其母
，不知其父，所以在神話里流傳著“圣人無父
，感天而生”的許多故事
。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經(jīng)歷過母系氏族公社的痕跡
。
夏
、商、周的時(shí)候
，人們有姓也有氏
。在古代氏族發(fā)展的過程中，又衍生出“氏”這個(gè)稱號
。傳說
，
黃帝治理天下時(shí)，已有“胙土命氏”
。氏的產(chǎn)生
，最大量、最頻繁的時(shí)代是周朝
。周朝初年
，為控制被征服的廣大地區(qū)，大規(guī)模地分封諸侯
。而這些諸侯國的后人即以封國名為氏
。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內(nèi)的卿大夫進(jìn)行分封
，大夫的后人又以受封國的名稱為氏
。以后，各種形式的氏的來源又不斷出現(xiàn)
，并且氏的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了姓的數(shù)量
。但是只有貴族才有氏，貧賤者有名無氏
，氏成為貴族獨(dú)有的標(biāo)志
。至于貴族婦女
，則無論怎么稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權(quán)威性和嚴(yán)謹(jǐn)性
。到戰(zhàn)國時(shí)期
，社會劇烈變動，舊貴族沒落了
，有的還淪為奴隸
。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要
。
“姓”是從居住的村落
，或者所屬的部族名稱而來?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笆稀笔菑木魉獾牡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、所賜的爵位、所任的官職
，或者死后按照功績
，追加的稱號而來。所以貴族有姓
、有名
