蛇仙附體是一種神秘的信仰和傳說(shuō)，通常出現(xiàn)在一些宗教和民間信仰中
。這種情況涉及到蛇神或蛇仙附身于人體的神秘存在
。接下來(lái)，小編會(huì)帶你去了解蛇仙附體的哪一部分
，蛇仙如何才能完全送走
。
蛇仙通常附在哪個(gè)部位？1、蛇仙附體可能發(fā)生在人的頭部或大腦中
部位.png)
蛇仙附體可能發(fā)生在人的頭部或大腦中
。這被認(rèn)為是一種神秘的體驗(yàn)，被認(rèn)為是神或神秘力量的附體
，有時(shí)可能導(dǎo)致人們進(jìn)入一種特殊的感知狀態(tài)
。這種狀態(tài)可能被認(rèn)為是洞察力
、智慧或其他特殊能力
。
2、蛇仙附體可能發(fā)生在人體的其他部位
蛇仙附體可能發(fā)生在人體的其他部位，如手臂
、軀干或腹部
。這種附體也被認(rèn)為是一種特殊的能力
，有時(shí)用于治療疾病或預(yù)測(cè)未來(lái)。在某些文化中
，蛇仙附體可能伴隨著身體的扭曲或不尋常的動(dòng)作，被認(rèn)為是一種神秘的表現(xiàn)
。
蛇仙怎么能徹底送走呢？如果蛇仙被召喚或送走
，通常需要一個(gè)特殊的儀式。這包括燃燒蠟燭
、念咒語(yǔ)、放置特定的咒語(yǔ)或道具等
。在儀式上
，召喚者通常會(huì)向蛇仙表達(dá)要求，無(wú)論是召喚還是送走
，都需要與蛇仙溝通，提供貢品和特定的道具
，以示尊重，以便安全送走蛇仙
。
召喚蛇仙的風(fēng)水禁忌蛇沒(méi)有受到傷害
在試圖召喚蛇仙之前，第一個(gè)原則是尊重自然
，只要它不殺死或傷害蛇，因?yàn)樯咴谠S多文化中都有神圣的地位
。因?yàn)檫@是確保你得到蛇仙的積極回應(yīng)的重要一步。
選擇吉日
召喚蛇仙的時(shí)機(jī)非常重要
。一些風(fēng)水師會(huì)建議在農(nóng)歷的特定日子召喚，如蛇年或馬年
。
合適的地點(diǎn)
召喚蛇仙需要選擇合適的地方。這通常是在自然環(huán)境中
，如山脈和森林或溪流附近。確保選址遠(yuǎn)離混亂和嘈雜的地方
。
召喚前準(zhǔn)備
召喚儀式前，需要清潔和凈化身體和精神。這可以通過(guò)冥想
、清涼、熏香或其他儀式來(lái)實(shí)現(xiàn)
。凈化可以幫助你進(jìn)入精神狀態(tài)，與蛇仙交流
。
貢品
召喚蛇仙時(shí)，通常會(huì)準(zhǔn)備一些貢品
，比如選擇蛇喜歡的食物或者其他有風(fēng)水意義的物品
。這些貢品被認(rèn)為是對(duì)蛇仙的尊重和感謝
。
以上是蛇仙一般附在哪里
，蛇仙如何完全發(fā)送所有文章內(nèi)容，文章內(nèi)容僅供參考
，具體情況需要根據(jù)自己的情況進(jìn)行分析，如果后續(xù)對(duì)星座
、八字、命理學(xué)和風(fēng)水感興趣的朋友可以關(guān)注這個(gè)網(wǎng)站
，謝謝觀看。
蛇的傳說(shuō)真實(shí)故事200字
⑴ 農(nóng)夫與蛇的寓言故事作文200
一個(gè)貧窮的村子里
，有個(gè)地地道道的農(nóng)夫，他一輩子辛辛苦苦耕田
，為人忠厚老實(shí)，什么重活兒都肯干
，因此左鄰右舍都很尊重他。
一天傍晚
，太陽(yáng)公公像喝醉了酒的老漢，跌跌撞撞地落山了
。農(nóng)夫干完了農(nóng)活
，大汗淋漓
，衣服都濕透了
，就收工準(zhǔn)備回家做晚飯。農(nóng)夫走到半路時(shí)
，幽靜的小道上，有一條蛇趴在那兒
。“咦
？怎么會(huì)有條蛇呀？
！”農(nóng)夫感到很驚訝，于是他就上前去
，找了一根木棍兒戳戳那條蛇。蛇已經(jīng)奄奄一息了
，被凍僵了。善良的農(nóng)夫想：這也是一條生命嘛
，不如救救它吧。農(nóng)夫腦海里又冒出一個(gè)代表邪惡的天使
，抗議道：“農(nóng)夫，不可以救它
！這可是一條蛇啊
！要是救了它，你會(huì)被咬死的
，也會(huì)毒害鄉(xiāng)親們?div id="d48novz" class="flower left">
。 鞭r(nóng)夫猶豫再三
，最終善良戰(zhàn)勝了邪惡
。
農(nóng)夫越看越覺(jué)得蛇很可憐
，于是就拿出一塊藍(lán)花布條
，抬起蛇
，包在藍(lán)花布條里，小心翼翼地把它揣在懷中
，想用自己身體的體溫來(lái)溫暖蛇
。到了農(nóng)夫的家，鄰居們都很吃驚
，農(nóng)夫怎么會(huì)帶了一條蛇回來(lái)
？！農(nóng)夫的鄰居就紛紛來(lái)農(nóng)夫的家里
，勸說(shuō)他：“農(nóng)夫呀
，蛇可是冷血?jiǎng)游铮氵€是放了它吧
！”“是呀是呀，或者宰了
，你也可以吃上一頓美味的了！”農(nóng)夫卻充耳不聞
。鄰居們沒(méi)有辦法，只好走了
。
農(nóng)夫吃完晚飯后
，如同對(duì)一件價(jià)值連城的珍寶一樣愛(ài)護(hù)著蛇
，寸步不離地守在蛇的旁邊
，還找來(lái)雜七雜八的藥品來(lái)為蛇療傷。到了晚上
，蛇醒了過(guò)來(lái)，它看見(jiàn)農(nóng)夫的時(shí)候
，心里以為是農(nóng)夫捕捉了它，要獵殺它
。農(nóng)夫看到蛇醒來(lái)了，開(kāi)心不已
，準(zhǔn)備去找一些吃食給蛇吃
。于是
，蛇趁農(nóng)夫起身的這個(gè)空子
，狠狠地咬死了他……
⑵ 關(guān)于蛇救人的真實(shí)故事，簡(jiǎn)短
。兩篇關(guān)于蛇的
！兩篇
！快！
網(wǎng)上有一段視頻
，說(shuō)得是遼寧青年小于救蛇免災(zāi)的真事。小于某次外出時(shí)
，碰到一專條受傷小蛇，一時(shí)憐屬憫心起
，便將小蛇帶回家中，施以醫(yī)藥
，全力救治。蛇傷愈后
，小于數(shù)次將其送走放生
，但每次它都能自己找回來(lái)
，后來(lái)只得由它
。某日小于正在酣睡，蛇突然爬到他臉上
，將其叫醒
。
當(dāng)時(shí)蛇翹起尾巴指著另一個(gè)房間，小于過(guò)去一看
，大吃一驚！那間屋里正睡著他老母親
，已經(jīng)癱瘓?jiān)诖捕嗄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，不能活?dòng)
。當(dāng)時(shí)是冬天
，其母身下鋪著電褥子
，不知什么原因，電褥子已冒煙起火
，當(dāng)時(shí)情況非常危險(xiǎn)
，如果不是被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，很可能釀成大禍
！
記者采訪小于時(shí)
，他對(duì)那條小蛇的感激之情溢于言表
⑶ 民間蛇的傳說(shuō)100字左右
據(jù)說(shuō)，很久以前
，蛇并非脫皮
，而是人。人活到一定歲數(shù)會(huì)變老
，便會(huì)躲到門的角落
。七天七夜之后，便脫掉身上的老皮
，而變地年輕
。但是這樣會(huì)很痛苦。于是上帝說(shuō)
，不如讓蛇脫皮吧
，讓人活著少一點(diǎn)痛苦。于是蛇便每一年都脫皮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒遣幻撈さ娜藚s依然痛苦的活在這世界上。
還有一種傳說(shuō)：有人說(shuō)蛇是龍?jiān)谔焱シ噶颂鞐l被玉帝就派人.把它的手腳.頭等全砍掉了并且被扁下天庭就變成蛇了
，所以蛇沒(méi)有四肢
。
關(guān)于蛇的風(fēng)俗
逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說(shuō)屬小龍的
，也有說(shuō)屬長(zhǎng)蟲兒的
。人們不說(shuō)屬蛇而說(shuō)屬小龍，大概是因?yàn)閷?duì)蛇厭惡
，而對(duì)龍情有獨(dú)鐘
，因龍為神物，也有點(diǎn)“攀龍附鳳”的味道
。
漢族民間有“蛇脫皮”的說(shuō)法
，認(rèn)為只要看見(jiàn)蛇脫皮，是不吉利的征兆
。民諺說(shuō)：“見(jiàn)到蛇脫皮
，不死脫層皮?div id="4qifd00" class="flower right">
！庇绕涫窃诖杭靖鼮榇蠹?div id="4qifd00" class="flower right">
。在青海地區(qū)
，若家中發(fā)現(xiàn)蛇，最忌殺死
。認(rèn)為若殺死蛇或蛇沒(méi)有被子打死
，蛇就會(huì)采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，于家門不利
。所以若在家中發(fā)現(xiàn)蛇
，就將其捉入罐中或挑在長(zhǎng)桿上，然后送到山谷中
，并求其躲進(jìn)山洞
，別再回到人家中。
福建閩南一璉由于氣候溫和濕潤(rùn)
，適宜各類蛇繁衍生息
。若在家中發(fā)現(xiàn)蛇，是不能打死的
，人們認(rèn)為蛇是祖先派來(lái)巡視平安的
，進(jìn)了誰(shuí)家，就預(yù)示誰(shuí)家居信平安
。要是在路邊發(fā)現(xiàn)幾條蛇盤在一起
，就要趕揪掉身上的某一顆紐扣丟去表示懺悔，然后走開(kāi)
，當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)
。據(jù)說(shuō)這是蛇交配，觀者為大逆不道
。
農(nóng)歷三月五日為驚蟄節(jié)
，貴州一帶民俗忌雷鳴聲，否則當(dāng)年會(huì)蛇蟲成災(zāi)
。民諺云：“驚蟄有雷鳴
，蟲蛇多成群?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?
⑷ 蛇郎的故事的主要內(nèi)容200字誰(shuí)知道
蛇郎的故事主要內(nèi)容
。蛇狼的故事是一個(gè)傳說(shuō)，也是一個(gè)寓言
，希望我們不要同情像蛇一樣的動(dòng)物。
⑸ 類似于美女蛇的故事
，關(guān)于蛇的神話故事
，要兩篇，各200字
，最好不要百度!自己寫的必采納!
從前有個(gè)葡萄牙國(guó)王
，他有三個(gè)可愛(ài)的女兒
。三個(gè)女兒都很美，特別是那個(gè)最小的公主
，不但才貌出眾
，而且心地善良，人們都非常嘻歡她
，叫她“貝拉”
。這在葡萄牙語(yǔ)里是漂亮的意思。
一天國(guó)王要外出旅行
。臨走前
，問(wèn)女兒都想要些什么禮物。大女兒說(shuō)：“我要一條絲綢裙和一頂絲織的帽子
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄拔覇幔俊倍畠赫f(shuō)
，“我要一把漂亮的陽(yáng)傘
。”“那么
，我的小女兒
，你要什么呢？”國(guó)王問(wèn)他心愛(ài)的小女兒
。小公主說(shuō)：“我就想要一朵美麗的玫瑰花
。”
國(guó)王答應(yīng)了女兒們的要求
，啟程上路了
。
過(guò)了些日子，國(guó)王旅行回來(lái)了
。女兒們要的東西都帶回來(lái)了
，大女兒拿著綢裙絲帽；二女兒拿著漂亮的陽(yáng)傘
，高高興興地走了
。國(guó)王從一個(gè)精致的小盒子里拿出了一朵紅玫瑰花，對(duì)小女兒說(shuō)：“愛(ài)惜這朵美麗的玫瑰花吧
！它和生命一樣珍貴
。”貝拉公主聽(tīng)了父王的話
，覺(jué)得父王的話里似乎還有別的意思
，便打聽(tīng)玫瑰花的來(lái)歷。國(guó)王開(kāi)始不愿意說(shuō)，經(jīng)不住小公主一再懇求
，便把取得這朵玫瑰花的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍
。
“親愛(ài)的女兒，你不是希望得到一朵玫瑰花嗎
？我到處給你尋找
。有一次，我過(guò)一個(gè)花園
，發(fā)現(xiàn)這朵美麗的玫瑰花
。我剛要摘，出來(lái)一條蛇
。蛇問(wèn)我把花帶給誰(shuí)
，我告訴他是帶給小女兒當(dāng)禮物的。聽(tīng)我這樣說(shuō)
，那條蛇就把花交給了我
，不過(guò)他有個(gè)要求，說(shuō)是一定要你到那個(gè)花園里去
，否則那條蛇就活不成了
。他要你同情他，不要管他
。我本來(lái)不想告訴你
，可又一想，他雖然是條蛇
，但也是一個(gè)生命?div id="4qifd00" class="flower right">
。 ?br>聽(tīng)了這一切
，小公主安慰父親說(shuō)：“親愛(ài)的父親
，您不要為我擔(dān)心，我現(xiàn)在就去那座花園
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！必惱」髡业搅四亲▓@?div id="jfovm50" class="index-wrap">；▓@里有一座精美的宮殿
，但里面一個(gè)人也沒(méi)有，陰森森的
，真有些叫人害怕
。天色晚了，貝拉走進(jìn)一個(gè)房間
。一進(jìn)門
，她就看見(jiàn)一條蛇
。“啊呀
！”公主不覺(jué)驚叫了一聲?div id="d48novz" class="flower left">
！安灰ε?div id="d48novz" class="flower left">
，公主！”貝拉聽(tīng)到一個(gè)非常柔和的聲音
。開(kāi)始
，公主是有些害怕。后來(lái)看那條蛇一點(diǎn)也沒(méi)有傷害她的意思
，也就不害怕了
。她試著走近那條蛇，蛇很乖
，公主過(guò)去輕輕地摸了摸他
。第二天早上，公主發(fā)現(xiàn)餐桌上擺滿了精美的早點(diǎn)
。
晚上
，也是這樣，桌上又?jǐn)[滿了豐盛的晚餐
。奇怪的是始終沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)一個(gè)人
。 貝拉就這樣在花園里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
時(shí)間長(zhǎng)了
，小公主想家
、想父親了，她要回家去看看
。就在她準(zhǔn)備離開(kāi)的是候
，那條蛇對(duì)她說(shuō)：“你在家可別超過(guò)三天，要不然我就會(huì)死去的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>備貝拉剛回家時(shí)還記著蛇的話，但是
，在父親身邊和兩個(gè)姐姐快快活活地玩了兩天
，就把蛇的話忘了
。到了第三天晚上
，貝拉猛然想起蛇的囑咐，驚叫起來(lái)：“啊呀
，不好了
，要出事！”公主急忙告別了父親和姐姐，騎著馬飛快地奔向那座花園
。趕到花園時(shí)已經(jīng)是深夜了。蛇呢
？公主到處尋找夜沒(méi)找到
。第二天早晨，貝拉起床后又去花園找蛇
，找來(lái)找去
，終于在一口枯井旁邊看見(jiàn)了他?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蓱z！他已經(jīng)死了
。貝拉傷心地哭了起來(lái)
，埋怨自己耽誤時(shí)間，對(duì)不起蛇
。她越哭越傷心
，眼淚撲落撲落悼在蛇的身上
。
⑹ 關(guān)于蛇的神話故事
，200字?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？禳c(diǎn)哈
！
六朝志怪里記載了一個(gè)關(guān)于蛇和雷神的故 事。 傳說(shuō)某山上有個(gè)伐木的
，他上山時(shí)砍死了 一條蛇，之后被雷公劈了一下
。伐木的大 難不死
，跑到洞里躲起來(lái)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)洞里 有許多蛇
，蛇王向雷公請(qǐng)求要懲罰伐木的
，于是雷公就一個(gè)勁地對(duì)伐木的打雷
。伐 木的很生氣
，就對(duì)著雷公大罵，雷公被罵 以后覺(jué)得伐木的有理
，突然一個(gè)霹靂打下 來(lái)
，把蛇王一窩全劈死了
。 另外也是六朝志怪里的記載，說(shuō)六朝時(shí)有 個(gè)地方鬧大蛇
，地方官和巫婆合計(jì)后，決 定給大蛇送童女
。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)姓李的美眉
， 智勇雙全，她自告奮勇地要給大蛇當(dāng)貢品
。獻(xiàn)貢那天，李美眉帶著一條狗和一把劍
，藏在廟里
，等大蛇來(lái)到時(shí)，放狗咬蛇
， 同時(shí)跑出來(lái)一劍砍掉了蛇的頭
，為民除了 大害。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)
，有個(gè)小孩叫孫叔敖
。他的奶奶常 常給他講兩頭蛇的故事，說(shuō)誰(shuí)如果不小心 遇到了兩頭蛇
，必死無(wú)疑
。 一天，孫叔敖外出玩耍
，不巧遇到了兩頭 蛇
。他知道自己活不成了，還是搬起石頭 砸死了它
，挖了個(gè)坑
，埋了?div id="m50uktp" class="box-center"> ；氐郊依?div id="m50uktp" class="box-center"> ， 孫叔敖哭著撲到媽媽懷里說(shuō)：“媽媽，我 活不成了
，我今天遇到了兩頭蛇
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?媽媽問(wèn)他兩頭蛇在哪里
，他說(shuō)：“我怕別 人也遇到它，所以
，我把它埋了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?媽媽笑著夸他是個(gè)為別人著想的好孩子
。 又告訴他
，兩頭蛇其實(shí)是一種畸形的蛇， 人遇到它是不會(huì)死的
。 后來(lái)孫叔敖成了楚國(guó)的宰相
。他一心一意 為老百姓辦事，受到了全國(guó)人民的愛(ài)戴
。
⑺ 蛇修煉成精真實(shí)故事
從文化源流上說(shuō)，在古代漢族神話傳說(shuō)中
，蛇通常是靈異魔力的象征
。在中國(guó)遠(yuǎn)古神話中，諸神的手臂
、耳朵或其他一些部位經(jīng)常盤繞著某種蛇形
，這恐怕也是東方文化的一個(gè)共同特征。例如
，印度最高的創(chuàng)造神梵天的坐騎就是一條巨大的蟒蛇；此外
，其他一些印度神也與蛇有關(guān)
。
女媧補(bǔ)天
《易經(jīng)》曰：“尺蠖之屈，以求信（神）也
，龍蛇之蟄
，以存身也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睂?duì)我們祖先來(lái)說(shuō)，蛇是一種令人敬畏的神秘符咒
。古代文獻(xiàn)《
列子》
、《山海經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》
、《竹書紀(jì)年》
、《周易》
、《尚書》
、《左傳》、《楚辭》
、《史記》等中
，都有關(guān)于蛇的記述
。根據(jù)《山海經(jīng)》的描繪：疆良口里叼蛇，蓐收左耳露蛇
，雨師妾手中耍蛇，神于兒身纏兩蛇
，洞庭怪神頭上頂蛇等等
。
古代漢族民間傳說(shuō)中許多赫赫有名的天神還是人與蛇的混合體。漢代藝術(shù)作品中
，
伏羲與女媧是人首蛇身
，共工是赤發(fā)人面蛇身，其手下相柳也是九首人面蛇身
。此外，還有不少神同樣是人首蛇身
。
先秦《列子·
黃帝篇》記載：“庖犧氏、女媧氏
、
神農(nóng)氏
、夏后氏，蛇身人面
，牛首虎鼻：此有非人之狀，而有大圣之德
?div id="4qifd00" class="flower right">
！焙笕顺３⑺麄冞B在一起說(shuō)成是人類的始祖。
《海外西經(jīng)》曰：“軒轅之國(guó)
，人面蛇身
。”教化萬(wàn)民統(tǒng)一華夏的黃帝
，就出于人面蛇身的軒轅之國(guó)。神農(nóng)伏羲和煉石補(bǔ)天搏土作人的女媧氏都是人面蛇身
。
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》提及：“赤水之北
，有尾山，有神人面蛇身而赤
，是謂燭龍
。”說(shuō)明燭龍氏族的圖騰是赤色的人面蛇身
。
《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》講：鬼國(guó)在貳負(fù)之尸北
，為物人面而一目。一曰貳負(fù)神在其東
，為物人而蛇身
。
《神異經(jīng)·西北荒經(jīng)》云；西北荒有人焉
，人面朱發(fā)，蛇身人手足
，而食五谷禽獸
，貪惡愚頑，名曰共工
。
從原始彩陶和銅器
、石刻中，也可以看到這些人面蛇身的圖像
，甘肅武山縣出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身紋和人面龍蛇紋，商代銅器有《人面蛇身紋卣》
。山東
、四川等地漢代石刻有人首蛇身的伏羲女媧形象。在遠(yuǎn)古時(shí)代
，中華地域普遍信奉蛇圖騰
。數(shù)千年各民族的遷徙和文化的融合，從而使蛇圖騰越傳越廣
，許多少數(shù)民族，如臺(tái)灣高山族
、海南黎族等仍保留蛇圖騰的遺跡或習(xí)俗
。
⑻ 蛇的民間神奇?zhèn)髡f(shuō)故事
六朝志怪里記載了一個(gè)關(guān)于蛇和雷神的故事。
傳說(shuō)某山上有個(gè)伐木的
，他上山時(shí)砍死了一條蛇
，之后被雷公劈了一下。伐木的大難不死
，跑到洞里躲起來(lái)
。后來(lái)發(fā)現(xiàn)洞里有許多蛇，蛇王向雷公請(qǐng)求要懲罰伐木的
，于是雷公就一個(gè)勁地對(duì)伐木的打雷
。伐木的很生氣
，就對(duì)著雷公大罵
，雷公被罵以后覺(jué)得伐木的有理
，突然一個(gè)霹靂打下來(lái)，把蛇王一窩全劈死了
。
另外也是六朝志怪里的記載
，說(shuō)六朝時(shí)有個(gè)地方鬧大蛇，地方官和巫婆合計(jì)后
，決定給大蛇送童女。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)姓李的美眉
，智勇雙全
，她自告奮勇地要給大蛇當(dāng)貢品。獻(xiàn)貢那天
，李美眉帶著一條狗和一把劍
，藏在廟里，等大蛇來(lái)到時(shí)
，放狗咬蛇，同時(shí)跑出來(lái)一劍砍掉了蛇的頭
，為民除了大害
。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)小孩叫孫叔敖
。他的奶奶常常給他講兩頭蛇的故事
，說(shuō)誰(shuí)如果不小心遇到了兩頭蛇
，必死無(wú)疑
。
一天，孫叔敖外出玩耍
，不巧遇到了兩頭蛇
。他知道自己活不成了，還是搬起石頭砸死了它
，挖了個(gè)坑
，埋了
?div id="d48novz" class="flower left">
；氐郊依铮瑢O叔敖哭著撲到媽媽懷里說(shuō)：“媽媽
，我活不成了
，我今天遇到了兩頭蛇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
媽媽問(wèn)他兩頭蛇在哪里
，他說(shuō)：“我怕別人也遇到它，所以
，我把它埋了
。”
媽媽笑著夸他是個(gè)為別人著想的好孩子
。又告訴他
，兩頭蛇其實(shí)是一種畸形的蛇，人遇到它是不會(huì)死的
。
后來(lái)孫叔敖成了楚國(guó)的宰相。他一心一意為老百姓辦事
，受到了全國(guó)人民的愛(ài)戴
。 有人偶然打死一只無(wú)意“侵入”住宅的青蛇。第二天在同樣的地方又出現(xiàn)了另一只
，它遭到同樣的命運(yùn)
。誰(shuí)知爾后的幾天中，每天都有一只小青蛇默默地出現(xiàn)在那里
，于是人們被震撼了.....
⑼ 求一個(gè)關(guān)于蛇的神話故事
1、修蛇是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的巨蛇
，也叫做巴蛇
，體長(zhǎng)達(dá)到180米、頭部藍(lán)色
、身體黑色
。修蛇居住在洞庭湖一帶，吞吃過(guò)往的動(dòng)物
。
據(jù)說(shuō)它曾經(jīng)生吞了一頭大象，過(guò)了3年才把骨架吐出來(lái)
。由于修蛇也襲擊人類
，所以黃帝派遣后羿前往斬殺，后羿首先用箭射中了修蛇
，然后一直追趕它到遙遠(yuǎn)的西方
、將其斬為兩段。修蛇的尸體變成了一座山丘
，現(xiàn)稱為巴陵。
2、白素貞是一條修行千年的蛇仙
，傳說(shuō)為黎山老母弟子
。白素貞在青城山和峨眉山修煉得道，法術(shù)高強(qiáng)
。她美貌絕世
，明眸皓齒，傾國(guó)傾城賽天仙
，集世間美麗優(yōu)雅而高貴于一身。天性善良菩薩心腸
，用岐黃醫(yī)術(shù)懸壺濟(jì)世造福黎民百姓
，功德無(wú)量。
白素貞為報(bào)許仙1700年前救命之恩
，對(duì)其以身相許
，他們的愛(ài)情堅(jiān)貞不渝。金山寺僧法海蠱惑許仙
，離間其夫婦
，許仙聽(tīng)信讒言，棄家出走金山
。白素貞至金山索夫
，與法海發(fā)生爭(zhēng)斗致使水漫金山
。法海用強(qiáng)力拆散他們
，把白素貞壓在雷峰塔下。二十年后白蛇兒子許仕林中狀元孝感動(dòng)天
，白蛇終得出塔
，歸位仙班。
3
、相傳很久以前
，蛇和青蛙是朋友
，不過(guò)蛇那時(shí)長(zhǎng)有四條腿，青蛙卻沒(méi)有腿
，靠肚子蠕動(dòng)爬行
，可是蛇好吃懶做。青蛙十分勤快
，它不但要捉蟲給蛇吃
，還幫助人們捕害蟲。因此人類厭惡蛇
，喜歡青蛙
。
蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭它，于是開(kāi)始仇視人
，它見(jiàn)人就咬
，見(jiàn)畜就吃，弄得人間很不安寧
。土地神見(jiàn)狀
，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮
，勸它改惡從善
，蛇卻口出狂言，決無(wú)悔改之意
。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿
