、緩急、抑揚！钡恼f法。中國人“有無形勝有形”的審美情結，精簡素潔不僅符合茶道之本，也符合大多數(shù)中國知識分子對于美的追求。清代乾隆 年間揚州八怪之一的鄭板橋嗜茶善畫，他畫的竹子枝枝挺拔，風格朗秀，簡索無雜，極具神韻，被后人視為一絕。冗繁削盡留清瘦即是鄭板橋?qū)χ袊诺涿缹W中簡素美的深刻體 會。

中國茶藝特別強調(diào)簡素美

。簡在中國茶藝中表現(xiàn)為不擺設多余的陳設，不佩帶多余的飾品，不做多余的動作，不講多余的話。素表現(xiàn)為不濃妝艷抹，不鏤金錯彩，而足清麗 脫俗，樸素儒雅，淡然無極。

七

、調(diào)和與對比

這是反映事物矛盾的兩種狀態(tài)。

調(diào)和是求同

，對比是存異。調(diào)和是把兩個接近的東西相并列、相聯(lián)系在茶藝表演中調(diào)和與對比的應用不僅限于色彩，而且還表現(xiàn)于聲音、質(zhì)地、形象等多方面。在根雕茶桌 上放置一個竹制茶盤，木與竹是質(zhì)地上的調(diào)和;在竹茶盤中擺放著一把粗獷古樸的紫砂壺并配有幾個精細的白瓷茶杯。壺與杯以及壺與茶盤之間都是質(zhì)地和形象的對比。如果沒 有調(diào)和，則一切都顯得雜亂刺眼。相反，如果沒有對比，則一切又顯得枯燥單調(diào)缺少活力，所以，調(diào)和與對比都是中國茶藝美學表現(xiàn)形式中不可缺少的技巧。

八

、清雅幽玄

清雅幽玄是中國茶藝追求的意境美。我國茶人在人格上追求清高

，在氣質(zhì)上迫求清逸，這就決定了他們在茶藝中注定追求以清和幽為特點的美學表現(xiàn)形式。

以清為美

，在茶藝中常表現(xiàn)為茶的清香、水的清澈、器的清潔、境的清雅