第十九章
絕圣棄智，民利百倍；
絕仁棄義
，民復(fù)孝慈
；
絕巧棄利
，盜賊無有
。
此三者
，以為文
，不足
。
故令有所屬：見素抱樸
，少私寡欲，絕學(xué)無憂
。
絕圣棄智，民利百倍。絕巧棄利
，盜賊無有
。此三者，以為文不足
。故令有所屬
，見素抱樸，少私寡欲
。
老子戒人，絕仁棄義，絕圣棄智，絕巧棄利，以此三絕示后人，使朝無爭位，即君臣安矣。若以常人言，去此化義孝慈圣智巧利 ，卻乃天下安
，豈不言未之有也？所以老子自云：三者文不足
，言人必不識(shí)其意也
。故再有所屬，令人務(wù)尚儉而淳實(shí)，少私寡欲
，是為之屬也
。
絕學(xué)無憂。
罄世務(wù)以充吾腹
，所以絕學(xué)無憂
。妙哉！嘗聞孔子無常師
，蓋世人之學(xué)
，未嘗能備其世事者。志士不過知世事之三五而已
。惟世間之諸善
，世之賢愚者，雖多少之不同
，皆能有之
。常人不能備習(xí)，惟太上者獨(dú)能取諸人之善為己之善
，故為非常道非常名
。經(jīng)云太上，非道家之虛言
。此云最上之人
，言人不可與齊肩是也。又孔子無常師
，以其博學(xué)也
，博之既盡，其世事朗然矣
。所以云四十而不惑
，乃絕學(xué)無憂是也。
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