試析清宮中清帝的擇吉風(fēng)水術(shù)

大道家園 2023-04-21 12:04:11

芮謙

【提要】清宮擇吉術(shù)是清宮吉祥文化中的一支

。擇吉術(shù)是一個(gè)融匯了多家學(xué)說的復(fù)合系統(tǒng)

，其中包括中國古代的風(fēng)水學(xué)說。風(fēng)水學(xué)大致分為兩個(gè)體系

，即形勢說和理氣說

。形勢說決定建筑的格局和樣式，理氣說對(duì)建筑后期使用方法有重要影響

。風(fēng)水雖然上千年來作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承，它對(duì)中國古代封建帝王有著重要影響

。本文從現(xiàn)存故宮博物院的文物來分析當(dāng)時(shí)清代皇帝對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而全面的解釋文物與建筑的關(guān)系

。

【關(guān)鍵詞】擇吉術(shù)九宮術(shù)大游年法鎮(zhèn)符法鎮(zhèn)符靈牌小游年法百什件

北京紫禁城宮殿建于明永樂年間

，其建筑格局大體已定，到了清代只要少量的建筑增減

，但格局未變

。中國古代的風(fēng)水學(xué)說大致分為兩個(gè)方面即：形式說和理氣說

。一般來說形勢說決定建筑的格局和樣式，而理氣說則對(duì)建筑后期使用方法有重要影響

?div id="jfovm50" class="index-wrap">？拜?家認(rèn)為，先天取其形

，后天看其氣。

風(fēng)水雖然上千年來雖作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承但我們并沒有認(rèn)為是科學(xué)的

，可它對(duì)中國古代封建帝王卻有著重要影響

，我們從現(xiàn)存故宮博物院的文物來分析當(dāng) 時(shí)清代皇帝對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而全面的解釋文物與建筑的關(guān)系

。

清宮擇吉術(shù)是清宮吉祥文化中的一支，即擇吉文化

。擇吉術(shù)是一個(gè)融匯了多家學(xué)說的復(fù)合系統(tǒng)

，因而它的理論體系極其龐雜。其中包括玄學(xué)五術(shù)中的命

、卜

、相等。就目前所知

，它至少包含這樣一些內(nèi)容：（一）干支系統(tǒng)；（二）陰陽五行學(xué)說：其中包括陰陽學(xué)說、陰陽與五行的配合

、干支與五行的配合

、五行和四時(shí)五方

、五行的旺相休囚和寄生十二宮

、正五行

、中針雙山五行

、縫針三合五行

、洪范五行；（三）八卦學(xué)說:

其中包括《河圖》

、《洛書》

、先天八卦、后天八卦

、十二月辟卦

、八卦納甲三合、小游年變卦

，大游年變卦等；（四）納音納甲

；（五）十二值

，即建、除

、滿、平

、定

、執(zhí)

、破

、危、成

、收

、開、閉十二神

；（六）二十八宿；（七）九星術(shù)

，又稱九宮算

；（八）六曜，又稱孔明六曜星

；（九）黃道黑道；（十）八字算命術(shù)

；秘術(shù)中“命”是以時(shí)間

、空間的磁場來判斷人的命運(yùn)的一種方法。其重要的方法有：占星術(shù)

，在占星術(shù)所包含的有《七政四余》

、《紫薇斗數(shù)》

、《五星術(shù)》。干支術(shù)

，以人出生時(shí)間

，年月日時(shí)按照天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多

，重要的古籍有：《果老星宗》

、《星平會(huì)海》

、《淵海子平》

、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》

、《三命通會(huì)》、《窮通寶鑒》（又名欄江綱）

、《滴天髓》

、《神峰通考》、《鐵板神數(shù)》

、《河洛理數(shù)》

、《子平真全》、《子平粹言》等等

。（十一）卜：所有數(shù)術(shù)玄學(xué)以卜術(shù)最為淵源流長

，歷史朝代中的軍事家大多精通此術(shù)。漢朝的諸葛亮

、唐朝的李淳風(fēng)、宋朝的邵康節(jié)

、明朝的劉伯溫等人。諸術(shù)以卜派最為淵源流長

，從古老的《周易》演化而來，如《梅花易數(shù)》

、《納甲斷易》、《六壬神課》

、《太乙神數(shù)》

、《奇門遁甲》等數(shù)術(shù)學(xué)。有的門派在卜的這一部分還包括預(yù)言

、克應(yīng)占?jí)簟y字解字

、簽貼

、姓名學(xué)等方術(shù)。（十二）相：人相有手相

、面相

、體相、摸骨

、痣相等，代表著作有《觀人于微》

、《相理衡真》、《神相鐵關(guān)刀》

、《水鏡神相》

、《麻衣神相》

、《金鉸剪》等

。地相是古時(shí)的堪輿術(shù)

，分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法，一般稱為風(fēng)水術(shù)

。其主要的流派有《三元法》、《三合法》

、《九星法》等

。

由此可知，要了解并且掌握擇吉術(shù)

，絕非一件容易的事

。

清宮擇吉術(shù)主要由欽天監(jiān)掌管，欽天監(jiān)又是天文機(jī)構(gòu)

，中國古代的天文機(jī)構(gòu)具有皇家性質(zhì)，太史令等天文官員

，常常由皇帝親自任命。由于編制歷法和為皇帝占星是天文機(jī)構(gòu)的兩項(xiàng)主要任務(wù)

，所以天文學(xué)家和占星家有時(shí)就是一回事。也正因如此

，天文官享有很多特權(quán)，比如清代的法律特別規(guī)定

，欽天監(jiān)官員犯罪要從輕判處。

風(fēng)水的理氣法

，注重形以目觀

，氣須理察

，故曰理氣。常需借用羅盤察之

，定其位而查其氣。理氣法將天

、地

、人三個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)統(tǒng)納人風(fēng)水學(xué)理論

。尋求天地人相互協(xié) 調(diào)

，在時(shí)間和空間上審理氣

，別逆順

，強(qiáng)調(diào)天地人運(yùn)行中的動(dòng)態(tài)風(fēng)水。

清宮的風(fēng)水運(yùn)用可能因保密的緣故

，是極少寫于書面的

。筆者查閱中國第一歷史檔案館的清宮檔案，沒有風(fēng)水理論運(yùn)用的完整記錄

，只是支言片語

。根據(jù)故宮的家具和其他文物所擺放的情況，可以看出

，清宮風(fēng)水的理氣法是明末清初風(fēng)水家蔣大鴻的三元玄空陽宅法

。蔣大鴻是江蘇省松江縣人

，活于明末崇禎年間，在畿社內(nèi)很有名氣

。當(dāng)清兵人關(guān)后

，他就逃到了福建

，扶助唐王起兵抗敵，時(shí)任御使

。唐王敗后

，乃服黃冠，假青烏之術(shù)

，亡命江湖間

，北游齊魯，遍歷吳越

。清康熙時(shí)，有人要保舉他出任博學(xué)鴻詞, 大鴻拒絕不就

，以保士人氣節(jié)

，晚年更稱堪輿之道。三元玄空之學(xué)

，獨(dú)見于《天玉寶照二經(jīng)》，相傳是唐朝楊筠松所著

，待至宋朝，以堪輿之學(xué)為禁書

，均收藏之宮中，因此三元之學(xué)即絕跡焉

；一直到六七百年后

，始有蔣大鴻得無極子的三元真?zhèn)鳎鴤髯?《天玉寶照二經(jīng)》

，著《地理辨證》及《天元五歌》等書。①明末以前未見三元之說

。所以

，清帝用蔣大鴻的風(fēng)水理論而明帝不用是可以理解的。

蔣大鴻的三元玄空陽宅法在清宮的運(yùn)用是由三個(gè)方面組成的

，（一）九宮術(shù)；（二）大游年法

；（三）小游年法

。下面逐一分析。

一九宮術(shù)

紫禁城作為清朝的皇宮

，每個(gè)皇帝的命卦不同

，所以，一般不會(huì)用福元法

，而應(yīng)該用九宮飛星法。九宮飛星法本身并不涉及居住者的星命元運(yùn)

，也是一種地氣納天光的相宅的方法

。

依風(fēng)水說，如《青囊海角經(jīng)》：“蓋地?zé)o精氣

。以星光為精氣；地?zé)o吉兇

，以星氣為吉兇。”《陽宅愛眾篇》所述：“夫相宅

，要以天之九星

、地之九宮為宗

。九星者，即禍

、天

、延、五

、生、六

、絕

，加輔、弼也

。九宮者，即乾

、坎

、艮

、震

、巽、離

、坤、兌加中宮也

。八卦分布八方

，寂然不動(dòng)以象地；七星隨門左旋

，降臨禍福以象天

。吉星臨宮，相生相比

，上吉。兇星臨宮

，相生相比

，大兇；兇星相克

，次兇

。生克出于五行。”列表如下：

表一：九星吉兇表

九星	別名	陰陽	五行	吉兇
生氣	貪狼	陽	木	上吉
天乙（醫(yī)）	巨門	陽	土	"次吉
延年	武曲	陽	金	次吉
絕命	破軍	陰	金	大兇
五鬼	廉貞	陰	火	大兇
六煞	文曲	陰	水	次兇
禍害	祿存	陰	土	次兇
左輔	左輔	陰	木	小吉
右弼	右弼	不定	不定	不定

九宮飛星法具體做法是：（一）將宅子按九宮格劃分

，并用后天八卦按方位標(biāo)定

。 (二）確定宅門的坐宮卦位

，稱“伏位”；然后從伏位上循八卦方位順序左旋

，即順時(shí)針方向，按照《大游年歌訣》順布除輔弼二以外的七星

，與宅門之外的其它宮卦對(duì)應(yīng)

。《大游年歌訣》共八句

，每句八字，首字為伏位卦名

，其余七字即七星星名縮寫，按卦組成?div id="jfovm50" class="index-wrap">！洞笥文旮柙E》：“乾六天五禍絕延生

，坎五天生延絕禍六

，艮六絕禍生延天五

，震延生禍絕五天六

，巽天五六禍生絕延，離六五絕延禍生天

，坤天延絕生禍五六

，兌生禍延絕六五天，依《大游年歌訣》順布的七星

，反映著伏位的宮卦與其他七個(gè)宮卦因八卦理數(shù)關(guān)系和陰陽五行關(guān)系而產(chǎn)生七種吉兇不同的作用

。這樣就可以生出八種宅形。作為清朝的皇宮的紫禁城

，皇帝所居的地方形勢基本上是坐北朝南，就是坎宅離門（圖一）

。

天醫(yī)	伏位	六煞
巽	離	坤
中	小吉	次兇
宸巽巳	丙午丁	未坤申
生氣	(中宮）	五鬼
震	九紫	兌
大吉	右弼	大兇
甲乙卯		庚酉
禍害	延年	絕命
艮	坎	乾
次兇	上吉	大兇
寅艮丑	癸子壬	亥乾戍

圖一伏位坎宅離門

我們把故宮皇帝活動(dòng)的主要場所即太和殿

、乾清宮

、養(yǎng)心殿對(duì)照來看，皇帝寶座的位置都在吉位上（圖二至圖四）

。

圖二三大殿位置圖

二大游年法即三元玄空陽宅法的應(yīng)用

傳無極子授蔣大鴻《天心正運(yùn)圖》，先天查氣于穴中

，后天看形象外

，河圖辯陰陽之交媾，洛書察甲運(yùn)之興衰

。先天之象，乃陰陽對(duì)待之體

，對(duì)待之中

，化機(jī)所出造物之意，原起于此

，故曰天心。洛書之?dāng)?shù)上應(yīng)九星

，宰持天地，布渡六甲

，斡維元運(yùn)，而挨星衰內(nèi)旺之辯

，又皆從中推出，故曰正運(yùn)

。

蔣氏云：人生禍福之?dāng)?shù)，陰宅居其半

，陽宅也居其半

；若祖墓不沾兇氣，一逢宅吉

，馬上就顯榮。若住宅正在衰微之時(shí)

，雖有佳阡，亦難發(fā)達(dá)的

。

紫白之法

，以洛書為本，而洛書九宮

，又為三元九運(yùn)

，每元一甲子，合百八十年終始九運(yùn)九運(yùn)

，每數(shù)二十年

，為一運(yùn)

，合一百八十年。論陽宅首重三元?dú)膺\(yùn)

，得令者旺

，失令者衰，蓋三元法所論堪輿陽宅之本

，全依三元九運(yùn)。

圖三后三宮位置圖

玄空飛星是以山上飛星為主

，宜安于旺氣、生氣

、進(jìn)氣和輔助之方。即一運(yùn)：宜一白

、三碧方

，二黑方慎用。二運(yùn)：宜三碧

、四綠方

，二黑方亦慎用。三運(yùn)：宜三碧

、四綠方

，五黃方不用。四運(yùn)：宜四綠

、六白方，五黃方不用

。五運(yùn)：宜六白方

、七赤方，五黃方不用

。六運(yùn)：宜六白

、七赤

、八擺、一白方

。七運(yùn)：宜七赤、八白

、九紫方

。八運(yùn)：宜八白、九紫

、一白方。九運(yùn)：宜九紫

、一白、四綠方

。

圖四養(yǎng)心殿位置圖

紫禁城中有兩個(gè)地方是皇帝非常重要的位置

，一是寶座，一是炕床

。寶座是皇帝處理政務(wù)常坐的位置。床是睡眠休息的地方

，人一天最少有三分之一的時(shí)間是在床上度過。同時(shí)

，床和人的健康

、隱私

、夢(mèng)

、性、產(chǎn)孕等生活息息相關(guān)

，所以，睡床擺設(shè)的位置也非常重要

。古時(shí)候，人們對(duì)床位的擺設(shè)提出許多方案

。一般認(rèn)為按各不同山向宅，四吉星者

，最吉為生氣

，次吉天醫(yī)，次延年

，再次伏位。四兇星者

，最兇為絕命，次禍害

，次五鬼

，再次六煞。床位擺設(shè)的吉方選擇好后

，就出現(xiàn)第二個(gè)問題，即床座和床向之問題

。床座是指人睡覺頭向之方

，床向則是腳向之方，而床座和床向正好呈一百八十度的相反方向

。八宅大游年中

，除坤艮二方為生氣互換

，坎離二方為延年互換，是床座和床向均吉外

，而乾與巽則為禍害互換，震與兌則為絕命互換

，是床座或床向，必有一方為兇方

。為了解決這個(gè)問題又有人把一間房分成五種氣

，即生氣、旺氣

、泄氣、煞氣

、死氣

。生宅坐山五行者為生氣，與坐山五山五行相比和為旺氣

，克坐山五行者為煞氣，坐山五行所克者為死氣

，坐山五行所生者為泄氣

。其訣云：坐生向生，名傳中外

。坐生向旺，富貴雙全

。坐旺向生，先富先貴

。坐旺向旺，財(cái)源廣進(jìn)

。坐煞向生

，威震八方。坐煞向旺

，萬方進(jìn)貢

。坐死向生

，絕處逢生

。坐死向旺，先貧后發(fā)

。坐泄向生，先賤后貴

。坐旺向生，先破后興

。此是以宅之坐山論，也有以宅坐山飛星論者

，與此不同

。

在明朝，因?yàn)槊鲗m廷用木床

，這種做法可以行的通。但是

，清朝是滿族統(tǒng)治

，他們把在東北的生活習(xí)慣帶入紫禁城

，把室內(nèi)睡覺的地方的床改成不能移動(dòng)的炕床。這樣就出現(xiàn)了兩個(gè)既重要

，又不能移動(dòng)的器物

，寶座和炕床。

三元主風(fēng)水行龍星論

，既分九運(yùn)，每運(yùn)則必有主運(yùn)

，絕無由三運(yùn)可統(tǒng)之理

。此言之統(tǒng)者

，是以一元之首而論，并非可代替其它二運(yùn)

，故勿混淆。特將三元九運(yùn)之旺

、生

、退

、死

、殺諸氣列表如下：

表二三元九運(yùn)表

	運(yùn)	旺氣	佐氣	生氣	退氣	殺氣	死氣
上元一白	一	一白	八白	二黑、三碧	九紫	五黃、七赤	七赤、八白
	二	—m	八白	三碧、四綠	一白	五黃、七赤	六白、八白
	三	三碧	一白、八白	四綠、五黃	二黑	七赤、九紫	一白、六白、八白
中元四綠	四	四綠	一白、八白	五黃、六白	三碧	七赤、九紫	二黑、九紫
	五	五黃	一白、八白	六白、七赤	四綠	三碧、四綠	二黑、九紫
	六	六白	八白	七赤、八白	五黃	五黃	四綠、九紫
下元七赤	七	七赤	一白	八白、九紫	六白	二黑、三碧、四綠	二黑、三碧、四綠
	八	八白	一白	九紫一白、	七赤	三碧、四綠、五黃	一白、二黑、六白
	九	九紫	一白	一?白、二黑	八白	四綠五黃	二黑、三碧、七赤

在清代早期

，唯一做了皇帝沒有離開過北京的人

，就是雍正皇帝，可以說他在宮中居住的時(shí)間較長

，所以對(duì)這個(gè)問題重視較多。

表三近期三元九運(yùn)分運(yùn)立成表

上元	一運(yùn)	康熙二十三年（甲子年）至康熙四十二年（癸未年）	同治四年（甲子年）至光緒九年（癸未年）
	二運(yùn)	康熙四十二年（甲申年）至雍正元年（癸卯年）	光緒十年（甲申年）至光緒二十九年（癸卯年）
	三運(yùn)	雍正二年（甲辰年）至乾隆八年（癸亥年）	光緒三十年（甲辰年）至公元1923年（癸亥年）
中元	四運(yùn)	乾隆九年（甲子年）至乾隆二十八年（癸未年）
	五運(yùn)	乾隆二十九年（甲申年）至乾隆二十八年（癸卯年）
	六運(yùn)	乾隆四十九年（甲辰年）至嘉慶八年（癸亥年）
下元	七運(yùn)	嘉慶九年（甲子年）至道光三年（癸未年）
	八運(yùn)	道光四年（甲申年）至道光二十三年（癸卯年）
	九運(yùn)	道光二十四年（甲辰年）至同治三年（癸亥年）

紫禁城座北朝南，也就是子山午向

，我們把子山午向宅九運(yùn)的飛星圖排列如下，可以看出同一位置不同運(yùn)

，飛星吉兇不同（圖三）。

“大局的山水

，是形勢上天然的趨勢

，全出于自然

。陽宅的山水

，完全出于人造，依門而定其座向

。座，是謂納氣之處

，為山、為陰。向即指來氣之處

，為水、為陽

。——陽宅風(fēng)水的陰陽立論，跟陰宅之山龍

、水龍不同

，切勿混淆

。”

我們?cè)賹⑻珰q與各星相會(huì)之吉兇總結(jié)于下：

一一

，吉?jiǎng)t生聰明之子，出科甲文章

、名揚(yáng)四海，但無論何事都勞苦奔波

。兇則有耳病

、心病

、溺水、血癥

、精神分裂，且出盜賊

、爭斗

、遭陷、飄蕩

。

一二

，吉?jiǎng)t受群眾擁戴，上下一心

，地位崇高

。兇則眾叛親離

，散亂

、勞苦不絕，遭女人羞辱

，且醫(yī)患水腫病，出血

、腸胃疾病。

一三

，吉?jiǎng)t科甲揚(yáng)名，增丁添口

，事業(yè)開拓，家業(yè)興旺

，兇則困難重重

，備受艱辛

，子嗣稀少

，或因隱私被揭發(fā)引起苦病。

一四

，吉?jiǎng)t科甲揚(yáng)名，文章顯達(dá)

，或開礦、或興水利而興家

。兇則“四蕩一淫”

，出人放蕩淫佚

，醫(yī)著涼感冒，精神失常

，重則因犯票據(jù)法而人獄。

一五

，吉?jiǎng)t出文章魁首

，生聰慧之子

。兇則盜竊

、欺詐

、誘惑、陰部生瘡

、腎結(jié)石、水腫

、不耘孕宮外孕

、流產(chǎn)

、精神失常

。

一六

，吉?jiǎng)t文章出眾，出大儒

、思想家、天文家

、且有催官之效。兇則父子不和

，盜竊犯刑，投機(jī)失敗

，婚姻或女色破財(cái)、失敗

、車禍、被下屬或晚輩連累

。且易患腦溢血、腦炎

、傷寒、懼冷癥及精神錯(cuò)亂

。

一七，吉者貞節(jié)守法

，掌實(shí)權(quán)

，善理財(cái)

，出文章口才優(yōu)異之人

。兇則錢財(cái)退敗，江湖花酒

，男女多情、放蕩

、因異性關(guān)系而苦惱

。或食物中毒

、吐血、墮胎

。

一八，吉者堅(jiān)忍不拔而成功或發(fā)財(cái)

。兇則困難艱危

，兄弟不和

、人獄

，或因家族繼承問題進(jìn)退兩難；或腰疼

、結(jié)石

、鼻炎

、手傷

、幼童溺水等。

一九

，吉者水火既濟(jì)，中正和平

，甚至有龍墀移帝座之貴。兇則夫妻不和

、官災(zāi)

、火災(zāi)、夢(mèng)寐牽情

，或因隱患而失敗苦惱

。

二一

，吉者添丁增口

，出統(tǒng)帥，或各行業(yè)之領(lǐng)導(dǎo)

。兇則中男絕滅不還鄉(xiāng)

，出僧尼, 田園流失，或腹多水而鼓脹

。

二二，吉者巨富

，田連阡陌，或出武貴

、名醫(yī)，旺人丁

、寡婦興家。兇則妻奪夫權(quán)

，貪鄙，親友是非

，小兒僬悴，腹疾

、皮肉病

、產(chǎn)難

、惡瘡

。

二三，吉者改過向善

，重新振作，修道有成

。兇則因貪受害

，內(nèi)心不滿

，或因土地問題而生是非

，或被重物擊傷。

二四

，吉者改進(jìn)升華，信譽(yù)日增

，進(jìn)展順利

，家業(yè)興旺

。兇則婆媳不和，姑嫂不和

，或與遠(yuǎn)方之人爭執(zhí)。

二五

，吉者發(fā)田產(chǎn)，旺人丁

，出武貴

、法官

，掌生殺之權(quán)

。兇則出寡婦，到處碰壁

，因土地而生是非，舊釁重開

，或患癌癥及各種不治之癥。

二六

，吉者財(cái)丁兩旺

，受上司提拔

，工作平穩(wěn)

。兇則貪心不足，散財(cái)勞苦

，禿頭癥，出僧尼

。

二七

，吉者橫財(cái)巨富，踏實(shí)努力

，出法官、兵刑之人

，多生女或得女貴之助。兇則散財(cái)敗退

，因色破慈，或患口腹之疾

、腸病、墮胎

。

二八

，吉者巨富

，田連阡陌，出謙厚之君子

，因房地產(chǎn)興家。兇則主母統(tǒng)童仆

，出僧尼、自大

、婚姻不利，家人不睦

，倒閉、訴訟

，或患內(nèi)臟

，左手之疾

。

二九，旺人丁，家業(yè)興

，心情愉快，努力工作

。兇則不明事理

、迷信

，出蠢丁，易生是非

，勞苦奔波，盲目

、眼翳

。

三一

，吉者出法官

、調(diào)解人、雕刻家

、遇難有救。兇則分離

、阻礙、失望

、變卦、火災(zāi)

、受騙、失竊

、車禍、女性被男性玩弄

，或下部疾病、打傷

。

三二，吉者得財(cái)

，青蚨闐闐

，生活快樂，出名

，出舞蹈家。兇則有桎梏之災(zāi)

，三二又為斗牛殺，易惹官非

，克母，易患脾胃之疾

。

三三

，吉者財(cái)?shù)撠S盈

，興家創(chuàng)業(yè)，選舉成名

，長房大旺。兇則喪子

、刑妻

，是非官訟，易被花言巧語欺騙

，多患筋病

、瘟疫

、風(fēng)魔、哮喘

、殘疾。

三四

，吉者雙木成林

，富貴雙全

，事業(yè)蒸蒸日上，志滿心遂

。兇則昧事無常，迷于聲色

，名譽(yù)有損，多出賊丐

。

三五，吉者才祿豐盛

，興家創(chuàng)業(yè)，驟發(fā)富貴

，高官厚祿。兇則賭博傾家

，精神煩惱、火災(zāi)

、隱私公開

，或患瘟疫

、胃出血

、膽結(jié)石等病。

三六

，吉者身高體健，中年有成

，得長上提攜

，出建筑師

。兇則因碰壁失敗，陷于困境

，官司刑獄，腿傷或被利器殺傷

。

三七

，吉者添丁進(jìn)財(cái)，出武貴

，少女聰秀

。兇則劫盜官非

，剛毅生災(zāi)

，家室分離，被異性欺詐

，起金錢糾紛，身體易患肝病

、口腔病。

三八

，吉者出聰明之子，出文才

，多子孫

，能權(quán)衡通變

。兇則同室操戈

，手足不睦

、絕嗣

，家財(cái)敗退，希望難期

，身體易患腹疾、肝病

。

三九，吉者木火通明

，出聰明奇士，氣運(yùn)鼎盛百謀皆成

。兇則木被火瀉，雖聰明但刻薄無情

，盛極將衰

，人亦患肥胖癥

。

四一

，吉?jiǎng)t準(zhǔn)發(fā)科甲

、文章?lián)P名

，出詩詞家

，戀愛成功。的則男淫女蕩

，出浪子

、侫生子

、離散、沖突

，人亦患性病、耳病

、血液病

。

四二

，吉者因土地獲利，出文學(xué)家

、詩人。兇則出欺姑之婦

、克母

，于身體則傷脾

、腹病

。

四三，吉者富貴雙全

，生佳兒

。兇則身敗名裂，因兒女下屬失名

，有火災(zāi)、迷惑

、孽緣、中傷誹鎊

，出賊丐

，多生肝病

。

四四

，吉者科甲聯(lián)芳，文章出名

，女子端莊

，聯(lián)姻貴族

。兇則喪妻，生子游蕩

、敗家，病多氣喘

。

四五，吉者科甲聯(lián)芳

，出文豪、詩人

、女強(qiáng)人。兇則有倒閉

、破產(chǎn)之患

、中傷

、毀謗

；患乳癰、瘋魔之病

，膿血、肝癌

、流行疾病。

四六

，吉者名利雙收

、升遷

，婚姻和美。兇則差役勞碌

，若有水繞乾則有懸梁之厄

，易患肝病

。

四七吉者出聰明文秀之人，女人掌權(quán)

，誠信，利子相親

，買賣得利。兇則閨幛不睦

，出孤子，損聰明之子

，尤不利長女，易患肝

、肺之疾

。

四八，吉者因農(nóng)林

、畜牧業(yè)致富，出秘書

，為積善之家

。兇則兄弟不和，叔嫂通奸

，因內(nèi)部紛擾致失敗，易患風(fēng)濕病

、神經(jīng)痛。

四九吉者木火通明

，出才女、詩人

，得最高榮譽(yù)

，賢婦興家

。兇則火克木，易敗

、貶謫、淫亂

、兇死

、出盜賊

、易患血癥

。

五一，吉者出文魁榜首

，生聰慧之子。兇則家庭不和

，戀愛失敗

，因飲酒過量而傷腸胃

，易患腎結(jié)識(shí)，陰部生瘡

、水腫

、不孕

、流產(chǎn)或子宮外孕等癥

。

五二，吉?jiǎng)t旺人丁

，發(fā)田產(chǎn)

，出武貴、法官

，掌生殺大權(quán)。兇則易患傳染病

、絕癥，到處碰壁

，缺乏主動(dòng)性

，多出鰥夫

。

五三，吉者財(cái)?shù)撠S盛

，興業(yè)創(chuàng)家，驟發(fā)富貴

，髙官厚祿。兇則因賭傾家

，受騙上當(dāng)，寒戶遭瘟

，魔瘋之病

，胃出血、膽結(jié)石

。

五四，吉者科甲聯(lián)芳，文章蓋世

，出文豪

、詩人

、女強(qiáng)人。兇則倒閉

、破產(chǎn)

，好事難成

，因放縱而失敗

，乳癰

、膿血、肝癌

。

五五，吉者大富大貴

，多子多孫，出帝王領(lǐng)袖大人物

。兇則天災(zāi)巨變

，橫禍，季子昏迷癡呆

，孟仲官訟淫亂，惡疾死亡

，喪五人。

五六

，吉者官居極品

，威權(quán)震世

，武職勛貴

，富貴多丁

。兇則因意氣用事而失敗

，官司訟獄

，肺癌、骨癌

、腦炎。

五七

，吉者發(fā)財(cái)旺丁

，武途仕宦

。兇則因焦急而失敗

，保守、退敗

、喉癥

、口腔癌

、吸毒

、服毒

、腸癌。

五八

，吉者出大忠大孝之人，富貴錦遠(yuǎn)

。兇則因輕率而失敗、迷惑

、勞苦瘟疫

、坐骨神經(jīng)痛

、胃癌、鼻癌

。

五九

，吉者富貴文章

，旺人丁

。兇則火災(zāi)、官司

，與親友離別，加七主服毒吐血

、瘋癲

、目疾、血癌

。

六一

，吉者有丹詔之吉

，發(fā)科甲

，出法官、律師

，家業(yè)興旺。兇則打官司

，爭財(cái)產(chǎn)，女人當(dāng)家

，大權(quán)旁落

，出亂臣，為借貸困擾

，腦出血

。

六二

，吉者富并陶朱，家業(yè)興隆

，人丁旺盛，事業(yè)拓展

。兇則吝心不足，出僧尼

，夢(mèng)寐牽情

，出吉后敗，因下屬散財(cái)

。

六三，吉者發(fā)財(cái)

，至誠、威武不屈

，出烈士。兇則過則折

，陷入困境

，或被刀傷，易患肝病足疾

。

六四，吉者出文武全才

，名利雙收，有長上提攜

，一路順風(fēng)

。兇則為鼓盆殺

中宮所居紫白	中宮	中宮	中宮	中宮	中宮	中宮	中宮	中宮	中宮
中宮所居紫白	一白	九紫	八白	七赤	六白	五黃	四綠	三碧	二黑
	—	1729	1730	1731	1732	1733	1734	1735	1736
	1738	1739	1740	1741	1742	1743	1744	1745	1746
	1747	1748	1749	1750	1751	1752	1753	1754	1755
	1756	1757	1758	1759	1760	1761	1762	1763	1764
	1765	1766	1767	1768	1769	1770	1771	1772	1773
	1774	1775	1776	1777	1778	1779	1780	1781	1782
	1783	1784	1785	1786	1787	1788	1789	1790	1791
	1792	1793	1794	1795	1796	1797	1798	1799	1800
公	1801	1802	1803	1804	1805	1806	1807	1808	1809
元	1810	1811	1812	1813	1814	1815	1816	1817	1818
紀(jì)	1819	1820	1821	1822	1823	1824	1825	1826	1827
年	1828	1829	1830	1831	1832	1833	1834	1835	1836
	1837	1838	1839	1840	1841	1842	1843	1844	1845
	1846	1847	1848	1849	1850	1851	1852	1853	1854
	1855	1856	1857	1858	1859	1860	1861	1862	1863
	1864	1865	1866	1867	1868	1869	1870	1871	1872
	1873	1874	1875	1876	1877	1878	1879	1880	1881
	1882	1883	1884	1885	1886	1887	1888	1889	1890
	1891	1892	1883	1884	1885	1886	1887	1888	—