<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)術(shù)之聲 >> 易學(xué)精研

    讀懂《易經(jīng)》的人
    ,為什么大都不信命?

    大道家園 2023-04-21 12:04:11

    讀懂《易經(jīng)》的人
    ,為什么大都不信命

    眾所周知,《易經(jīng)》源于占卜

    ,但卻并沒有算命的內(nèi)容

    因此,從這個(gè)角度來說

    ,《易經(jīng)》算命這一說法
    ,根本就是一個(gè)偽命題。

    甚至可以說

    ,讀不懂《易經(jīng)》的人
    ,才會(huì)相信《易經(jīng)》具有算命的功能,繼而信以為真
    ,誤把《易經(jīng)》當(dāng)成迷信之書了

    言外之意,讀懂《易經(jīng)》的人

    ,很少聽信“算命”這種把戲
    ,甚至根本就不信命

    舉一個(gè)例子,在民間

    ,很多有一些文化的人,越到晚年
    ,就會(huì)越相信命運(yùn)
    ,還一本正經(jīng)地告誡后輩說——自己年輕時(shí),也不相信命運(yùn)
    ,但活到這個(gè)年紀(jì)了,才不得不信

    這些話雖然看似有道理

    ,或者是某種經(jīng)驗(yàn)的表達(dá),但實(shí)際上卻是“半桶水”
    ,即一知半解
    ,甚至盲目的表現(xiàn)——我以自己讀《易經(jīng)》之經(jīng)驗(yàn)來說明
    ,在這么多年讀《易經(jīng)》的過程之中,我越來越不相信算命
    ,甚至根本就不信命。

    其實(shí)不只是我不信命

    ,很多讀懂《易經(jīng)》的人也不信命

    為什么如此說呢

    我們將從以下三個(gè)方面來探討

    ,即:

    、被人稱為算命奇書的《易經(jīng)》
    ,根本不是算命之書,而是一本揭示變化規(guī)律的書

    我們看《易辭》中的這段話

    ,即:

    “古者包犧氏之王天下也
    ,仰則觀象于天,俯則觀法于地
    ,觀鳥獸之文與地之宜 ,近取諸身
    ,遠(yuǎn)取諸物
    ,于是始作八卦,以通神明之德
    ,以類萬物之情”

    大意是說

    ,《易經(jīng)》的源頭,其實(shí)是包犧氏所創(chuàng)作的八卦,其目的就是“以通神明之德
    ,以類萬物之情”,即連接天
    、地
    、人之間的關(guān)系。

    言外之意

    ,《易經(jīng)》是一本揭示天
    、地
    、人(人事)變化規(guī)律的書,其中包含天道
    、萬事萬物以及人事變化周期……

    而這種變化

    ,與其說是定數(shù),不如說是一種規(guī)律

    因此

    ,真正讀懂《易經(jīng)》的人
    ,大都相信這種規(guī)律,當(dāng)然不會(huì)相信命運(yùn)這種玄乎的東西了

    、算命的本質(zhì)
    ,其實(shí)是預(yù)測(cè)符合規(guī)律的人與事

    所謂算命,本質(zhì)上

    ,就是把符合規(guī)律的人事以及變化預(yù)測(cè)出來。

    也就是說

    ,算命的人
    ,根據(jù)你提供的信息,然后往規(guī)律的公式上套——符合規(guī)律的
    ,就算得準(zhǔn)
    ;規(guī)律之外的
    ,就算得不準(zhǔn)

    但是

    ,這種做法,并不是《易經(jīng)》的內(nèi)容
    ,而是后人借用《易經(jīng)》的名頭,來詮釋另一種東西

    當(dāng)然,真正讀懂《易經(jīng)》的人

    ,根本就不相信“命運(yùn)”可以算出來的這種把戲

    、人的命運(yùn)
    ,并非是預(yù)定好的軌跡
    ,而是可以改變的

    我個(gè)人一直認(rèn)為,所謂命運(yùn)

    ,其實(shí)就是一個(gè)人從生到死的過程——從你出生那一刻開始
    ,所產(chǎn)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
    ,就編織成你的命運(yùn)——當(dāng)然,這其中包含有父母的基因遺傳
    、出生的時(shí)間
    、成長(zhǎng)環(huán)境,人生際遇等

    但是

    ,這其中的任何一種因素,都有可能是變量
    ,根本不可能通過某種公式算出來

    甚至可以說,變化才是這些構(gòu)成命運(yùn)之因素永恒不變的主題

    而《易經(jīng)》雖然探討萬事萬物的變化

    ,但絕非是代表命運(yùn)不可改變,言外之意
    ,無論你算命的水平有多高,都不可能把所有的規(guī)律都算進(jìn)去
    ,這就是命運(yùn)不可算的另一個(gè)原因

    所以

    ,綜上所述的這三個(gè)原因,其實(shí)就是為什么讀懂《易經(jīng)》的人
    ,大都不相信命運(yùn)的真正原因

    本文資料重點(diǎn)引自《論語》《莊子》《壇經(jīng)》《道德經(jīng)》《暫坐》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》《廢都》《自在獨(dú)行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴(yán)經(jīng)》《大學(xué)》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經(jīng)》

    來源:民俗文化大觀

    聲明:本文已注明轉(zhuǎn)載出處,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除

    !聯(lián)系郵箱:news@ersanli.cn

    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_103/2569.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

    ,注重分享
    ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
    ,我們會(huì)立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    易經(jīng)探源
    ,易經(jīng)為何叫周易
    ?周文王是如何寫易經(jīng)的
    ?可以預(yù)測(cè)嗎
    易經(jīng)探源,易經(jīng)為何叫周易
    ?周文王是如何寫易經(jīng)的?可以預(yù)測(cè)嗎
    ?有一段歷史,相信大家都很熟悉
    ,那就是商朝
    ,商朝后期出現(xiàn)了一個(gè)紂王,他殘暴無道
    ,做出了很多天怒人怨的壞事
    。而當(dāng)時(shí)的西伯侯,就是周文王,他卻很得民心
    ,受到百姓的擁護(hù)
    。商紂王對(duì)他有些害怕
    2023-04-21
    易經(jīng)探源<div   id= ,易經(jīng)為何叫周易?周文王是如何寫易經(jīng)的
    ?可以預(yù)測(cè)嗎
    ?">
    《易經(jīng)》之妙十九:先天八卦與后天八卦
    《易經(jīng)》之妙十九:先天八卦與后天八卦先天八卦跟后天八卦都是聽說過
    周易竟如此簡(jiǎn)單-八卦升降說,荀爽解易
    周易竟如此簡(jiǎn)單-八卦升降說
    ,荀爽解易我們前文提到過一個(gè)觀點(diǎn)
    ,易學(xué)隨著時(shí)間的推進(jìn),它在不斷的變化