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      道教奇門遁甲中的陰陽五行和八卦理論
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      道教奇門遁甲中的陰陽五行和八卦理論
      奇門遁甲中的陰陽五行和八卦理論
      陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想
      ，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面
      ，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰
        ；水之北為陽
        ，水之南為陰
        ；葉之正面為陽，葉之背面為陰
        ；男為陽
        ，女為陰
        ；太陽為陽
        ，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉(zhuǎn)化
        、生生不息的
        ，表現(xiàn)這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖
        。太極圖中
        ，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現(xiàn)
        ；當最陰的時候
        ，陽已悄悄出現(xiàn)
      。盛極而衰
      ，否極泰來，這個哲理還是很深刻的
      。
      五行學(xué)說是古人從生活實踐中總結(jié)出來的
      。他們認為世界萬物都是由金
      、木
      、水、火
      、土五種元素構(gòu)成的
      ，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)
      。比如五色：青
      、赤、黃
      、白
      、黑；五聲：角
      、徽
      、宮、商
      、羽；五味：酸
      、苦
      、甜、辛
      、咸
      ；五臟：肝
      、心
      、脾、肺
      、腎
        ；五情：喜
      、樂
      、欲、怒
      、哀
      ；五常：仁、禮
      、信
      、義
      、智等等
      ，每種事情的五項內(nèi)容都分別顯示出木、火
      、土
      、金
      、水的五行順序
      。五行有生成、相生
      、相克的順序
      。生成的木
      、火
      、土
      、金、水
      ；相生的順序是：木生火
      、火生土
      、土生金、金生水
      、水生木
      ；相克的順序是：水克火、火克金
      、金克木、木克土
      、土克水
      。——這就是所謂的萬物相生相克
      。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論
      。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動
      。古代生產(chǎn)力低下，對個人命運就更難把握
      ，也就更想知道
      。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說
      ，來說明一個人的命運
      。所謂生辰八字，就是用天干
      、地支表示出生的年
      、月
      、日
      、時。先秦時期
      ，人們只用天干地支來記日
      ，但是后來
      ，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲
      、乙
      、丙、丁
      、戊
      、己、庚
      、辛
      、壬
      、癸
      。地支有十二個：子、丑
      、寅
      、卯
      、辰
      、巳、午
      、未
      、申
      、酋
      、戊、亥
      。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位
      ，叫六十甲子
      。那出生的年
      、月、日
      、時分別用天干
      、地支配合來表示，正好有八個字
      ，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱
      。生辰八字里也有五行
      。在十天干中
      ，甲、乙屬木
      ，丙、丁屬火
      ，戊
      、己屬土，庚
        、辛屬金
        ，壬、癸屬水
        。十二地支中
        ，寅、卯屬木
      ，巳
      、午屬火
      ，申
      、酋屬金，亥
      、子屬水
      ，辰、戊
      、丑
      、未屬土。這樣以來
      ，根據(jù)生辰八字
      ，就可以推算出你命里缺什么。古人認為必須五行俱全
      ，命運才會興旺
      。這就是所謂的占卜
      。
      八卦之學(xué)說為古有太極生兩儀
      ，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分
      ，天地渾沌時期
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！畠蓛x’就是天和地
      ，如‘八卦’土中的陰陽魚
      ，白色的為陽，黑色的為陰
      ，古人將陰陽魚比作太陽
        、月亮
        、地球
        ，太陽為陽，月亮為陰
        ，地球為陰
        ，陰陽相互環(huán)抱
        ，表示陰陽交合
        ，古人以四象來象征四方，象征一年的春
        、夏
        、秋
        、冬四季
        ，四象生八卦，實際上是陰陽相重
        ，陰陽相合而成
        。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”
        。人體是一個具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和復(fù)雜功能的系統(tǒng)
        ，至今依然無法確定人體的內(nèi)涵和界面?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！梭w八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應(yīng)用
        ，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息
        ，而且普遍存在著‘八卦’全息
        。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息
      ，
      ，無論眼、臍
      、耳、手
      、足
      、腹
      、舌、脈等都存在著‘八卦’全息
      ，并且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現(xiàn)了人體的相關(guān)性和整體性
      。人體又是一個大太極
      ，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀
      ，人體是一個大陰陽合物體
      ，而其它各部又都是小陰陽合抱體?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！叭梭w運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統(tǒng)一整體
      。人離不開宇宙所賦予的自然環(huán)境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上
      ，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應(yīng)的效應(yīng)
      ，通過八卦反映了天人一理，醫(yī)易相通的原理
      。全圖工二十層內(nèi)容，將天體運行的規(guī)律與人體七經(jīng)八脈
        ，經(jīng)絡(luò)穴位及飲食健康的運行變化聯(lián)系起來
        ，形成天人合一的體系
        。此圖顯示了十二經(jīng)絡(luò)的興奮時間及自然物象
        ，對指導(dǎo)養(yǎng)身
        ，疾病治療
        ，康復(fù)鍛煉，對時間醫(yī)學(xué)
        ，易醫(yī)學(xué)
        ，頂測醫(yī)學(xué)的研究具有實用價值
        。
      另外還有九種顏色的說明：紅
        、橙、黃
        、綠
      、青、藍
      、紫
      ，還有白與黑分別仁愛、禮貌
      、信譽
      、義氣、智慧
      、勇氣、力量
      ，還有正義和邪惡
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_103/2768.html.
      
          
      
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      簡述河圖洛書及易的淵源
      ，從考古上能夠看到什么呢？
      
                        
      簡述河圖洛書及易的淵源
      ，從考古上能夠看到什么呢
      ？ 我國易學(xué)的歷史非常悠久
      ，見《帝王世系》中說：＂庖（伏）犧氏作
      ，神農(nóng)重為六十四卦 ，黃帝堯舜廣而申之
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      周易竟如此簡單-八卦升降說，荀爽解易
      
                        
      周易竟如此簡單-八卦升降說
      ，荀爽解易我們前文提到過一個觀點
      ，易學(xué)隨著時間的推進
      ，它在不斷的變化
      ，從天神，到鬼神
      ，在到孔子的人道思想
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      伏羲先天八卦乾 一 巽 五兌 二 坎 六離 三 艮 七震 四 坤 八先天八卦無方位而唯有數(shù)出于天時，后天八卦尋找地利
 
                
            



  
      
    
      
        
      
            
      
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