《梅花易數(shù)》是中國(guó)古代占卜法之一?div id="4qifd00" class="flower right">
梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音
、方位、時(shí)間、動(dòng)靜梅花易數(shù)之由來(lái)
，相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，后來(lái)成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后，也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上，更有其重大的實(shí)用價(jià)值，也由邵康節(jié)后，才改名為梅花易數(shù)。《梅花易數(shù)》根源于《易經(jīng)》
，何為《易》？一是變易，一種混沌現(xiàn)象，一個(gè)微小的變化能影響事物的發(fā)展（蝴蝶效應(yīng)）；宇宙萬(wàn)物，變幻無(wú)常，時(shí)刻變化，人事也是如此。二是簡(jiǎn)易，一陰一陽(yáng)，囊括了萬(wàn)種事物之理；有天就有地，有男就有女《梅花易數(shù)》流傳以來(lái)
，無(wú)數(shù)的易學(xué)愛(ài)好者潛心研究學(xué)習(xí)梅花易數(shù)分為《象
＂數(shù)＂就是事情要發(fā)生的＂年
戊子日辰時(shí)
斷曰： “此樹(shù)十日當(dāng)伐
枯木的八卦卦象是離
，所以用離卦為上卦，枯枝掉落在先生的西方，西方對(duì)應(yīng)著兌卦，所以下卦為兌卦，總的卦象就是火澤睽卦。其互卦為水火既濟(jì)卦。兌卦的卦數(shù)為2,離卦的卦數(shù)為3火澤睽卦的九四爻動(dòng)，便得到變卦山澤損卦
又加上火澤睽卦和山澤損卦的卦名含有傷殘的意思，《易經(jīng)發(fā)·序卦》說(shuō)“睽者乖也”
，也就是背離、分離的意思，而損更是損傷的意思，于大樹(shù)更為不利。所以康節(jié)推斷說(shuō)大樹(shù)將要被砍掉，樹(shù)為靜物，無(wú)所謂走得快與慢，所以直接用成卦之?dāng)?shù)10作為應(yīng)驗(yàn)日期。來(lái)到司馬光家里，先生對(duì)司馬光說(shuō)：“那棵大樹(shù)將要被砍掉，而且不超過(guò)10天。”甚至連砍樹(shù)人的名字都能推斷出來(lái)
，正是“睽孤遇元夫”的“元夫”。結(jié)果到了第10天，當(dāng)?shù)赜腥艘ǚ孔?div id="4qifd00" class="flower right">《易》曰：“睽孤
，遇元夫。”卦火澤睽變損，互見(jiàn)坎、離，兌為金為體，離火克之，且睽損卦名，俱有傷殘之義。樹(shù)枝屬木，木落兌金之方為沖克之兆枯枝無(wú)風(fēng)墜地
、這是個(gè)先兆，枯枝落于兌方、而兌卦有十二地支中的＂酉＂支，從戊子日起數(shù)十日正好是丁酉日、也就是應(yīng)事之期。這就是此例的應(yīng)期。梅花易數(shù)中的應(yīng)期是非常簡(jiǎn)單的，這就是大道至簡(jiǎn)的道理。這就是“枯枝墜地占”下一期我們開(kāi)始講卦爻
以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn)
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，與五經(jīng)之首的《周易》
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