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【覺悟傳統(tǒng)文化《梅花易數(shù)》(2)】——起卦有方

大道家園 2023-04-21 12:04:11

【覺悟傳統(tǒng)文化《梅花易數(shù)》(2)】——起卦有方

【覺悟傳統(tǒng)文化《梅花易數(shù)》(2)】——起卦有方

一、 時(shí)間起卦

以農(nóng)歷年月日數(shù)總和除以八

,以余數(shù)為卦數(shù)得上卦;以年月日時(shí)數(shù)總和除以八
,以余數(shù)為卦數(shù)得下卦
,再以年月日時(shí)數(shù)總和除以六
,以余數(shù)為動(dòng)爻

例:公歷2001年9月19日上午10點(diǎn)鐘起卦

,先把公歷的年月日和時(shí)間換成陰歷
,查萬年歷為:辛巳年八月初三
,上午10點(diǎn)為巳時(shí)

時(shí)辰和年數(shù)取用地支的序數(shù)

,序數(shù)是子為1、丑為2······亥為12

上卦:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)

,其和除以八,求余數(shù)
,整除時(shí)取八數(shù)
。“巳”在地支序數(shù)中處在第六位
,故“巳”為6
,即:(6+8+3)÷8=17÷8,余數(shù)為1
。上卦數(shù)為一
,乾為一。

下卦:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù)

,其和除以八
,求余數(shù),整除時(shí)取八數(shù)
。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8
,余數(shù)為7。下卦數(shù)為七
,艮為七

動(dòng)爻:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù),其和除以六

,求余數(shù)
,整除時(shí)取六數(shù)。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6
,余數(shù)為5
。五爻為動(dòng)爻。

綜上:上卦數(shù)一

,乾為一
,故上卦為乾;下卦數(shù)七
,艮為七
,故下卦為艮。卦為天山遁
,五爻爻動(dòng)

《梅花易數(shù)》原文中《觀梅占》:

辰年十二月十七日申時(shí),康節(jié)先生偶觀梅

,見二雀爭(zhēng)枝墜地
。先生曰:“不動(dòng)不占
,不因事不占。今二雀爭(zhēng)枝墜地
,怪也
。”因占之

辰年五數(shù)

,十二月十二數(shù),十七日十七數(shù)
,共三十四數(shù)
,除四八三十二,余二
,屬兌
,為上卦;

加申時(shí)九數(shù)

,總得四十三數(shù)
,五八除四十,余得三數(shù)
,為離,作下卦

又上下總四十三數(shù)

,以六除,六七四十二
,余一為動(dòng)爻

是為澤火革。初爻變咸

,互見乾巽

斷之曰:“詳此卦,明晚當(dāng)有女子折花

,園丁不知而逐之
,女子失驚墜地,逐傷其股
。右兌金為體
,離火克之?div id="d48novz" class="flower left">
;ブ匈隳?div id="d48novz" class="flower left">
,復(fù)三起離火,則克體之卦氣盛
。兌為少女
,因知女子之被傷
,而互中巽木,又逢乾金兌金克之
,則巽木被傷
,而巽為股,故有傷股之應(yīng)
。幸變?yōu)轸尥?div id="4qifd00" class="flower right">
,兌金得生,知女子但被傷
,而不至兇危也?

《梅花易數(shù)》原文中《牡丹占》:

巳年三月十六日卯時(shí)

,先生與客往司馬公家共觀牡丹。時(shí)值花開甚盛
,客曰:“花盛開如此
,亦有數(shù)乎?”先生曰:“莫不有數(shù)
。且因問而可占矣
。“逐占之

以巳年六數(shù)

,三月三數(shù),十六日十六數(shù)
,總得二十五數(shù)
,除三八二十四數(shù),余一數(shù)為乾
,為上卦

卯時(shí)四數(shù),共得二十九數(shù)

,又除三八二十四數(shù)
,余五為巽卦,作下卦

得天風(fēng)詬

又以總計(jì)二十九數(shù),以六除之

,四六二十四
,得五爻動(dòng);

變鼎卦

,互見重乾

逐與客曰:“怪哉,此花明日午時(shí)

,當(dāng)為馬所踐毀
?div id="d48novz" class="flower left">
!北娍豌等徊恍牛稳瘴鐣r(shí)
,果有貴官觀牡丹
,二馬相嚙,群至花間馳驟
,花盡之踐毀

斷之曰:巽木為體,乾金克之

,互卦又見重乾
,克體之卦多矣,卦中無生意
,固牡丹必為踐毀
。所謂馬者,乾為馬也
。午時(shí)者
,離明之象,是以知之也

、 數(shù)字起卦

數(shù)字起卦,是一種簡(jiǎn)便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法

。此法大致可分為單位數(shù)和多位數(shù)兩種起卦法
,一般會(huì)要求報(bào)兩位數(shù)。

單位數(shù)起卦要加時(shí)辰作內(nèi)卦(下卦)

多位數(shù)一般是將數(shù)一分為二,即分成兩段各除以八

,并分別取余數(shù)為上下卦

若多位數(shù)是偶位數(shù)(如:4位數(shù),6位數(shù)等)

,則兩段平分(若6位數(shù)
,前面3位,后面3位
;前面為上卦
,后面為下卦)。若多位數(shù)是奇位數(shù)(如:5位數(shù)
,7位數(shù)等)
,則前段比后段少一位數(shù)作上卦,后段比前段多一位數(shù)作下卦
,以對(duì)應(yīng)天簡(jiǎn)地繁
、天清地濁
、天輕地重、陽簡(jiǎn)陰繁
、陽少陰多的自然法則

1.單位數(shù)

單位數(shù)為上卦;

時(shí)辰數(shù)為下卦

兩數(shù)相加除以六

,余數(shù)為動(dòng)爻。

例:上午10點(diǎn)起卦

,數(shù)字3

上卦:上卦數(shù)為3,先天八卦

,離為三
,故上卦為離。

下卦:上午10點(diǎn)就是巳時(shí)

,“巳”在地支序數(shù)中處在第六位
,故“巳”為6,故下卦數(shù)為6
,先天八卦
,坎為六,故下卦為坎

動(dòng)爻:上卦數(shù)為3

,下卦數(shù)為6,即:(3+6)÷6=9÷6
,余數(shù)為3
。三爻為動(dòng)爻。

綜上:上卦離

,下卦坎
,卦為火水未濟(jì),三爻爻動(dòng)

2.兩位數(shù)

十位數(shù)為上卦

個(gè)位數(shù)為下卦;

十位數(shù)與個(gè)位數(shù)之和除以六

,余數(shù)為動(dòng)爻

3.三位數(shù)

百位數(shù)為上卦;

十位數(shù)為下卦

個(gè)位數(shù)除以六

,余數(shù)為動(dòng)爻。

4.多位數(shù)

(1)位數(shù)為偶數(shù)位時(shí)

前后段均分。

前段各數(shù)之和

,除以八
,余數(shù)為上卦;

后段各數(shù)之和

,除以八
,余數(shù)為下卦;

所有數(shù)之和

,除以六
,余數(shù)為動(dòng)爻。

(2)位數(shù)為奇數(shù)位時(shí)

前段比后段少一位數(shù)

少一位的前段各數(shù)之和

,除以八,余數(shù)為上卦

多一位的后段各數(shù)之和

,除以八,余數(shù)為下卦

所有數(shù)之和

,除以六,余數(shù)為動(dòng)爻

5.特殊數(shù)的處理

所測(cè)的數(shù)字之中有0的處理方法

例:910,把910變?yōu)?+10

,用9求上卦
,用10求下卦,用9+10=19求動(dòng)爻

例:103

,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,為純卦)
,用3求動(dòng)爻

日常生活中凡所見數(shù)字均可用來起卦,如撲克牌

、電話號(hào)碼、車牌號(hào)碼
、書頁號(hào)碼等等
,其起卦方法類似于數(shù)字起卦法。

、 方位起卦

方位起卦法

,邵雍稱之為“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根據(jù)人或物及其所在的方位進(jìn)行起卦。此法是以八卦萬物屬性為上卦
,以“后天八卦”方位為下卦
。即以物或人所取之象為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦
,以上
、下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)除以6,取余數(shù)為動(dòng)爻

后天八卦方位:坎北

,離南,震東
,兌西
,乾西北,坤西南
,巽東南
,艮東北。

八卦萬物屬性:觀其人

,老年男人為乾(乾為父)
,少女為兌;取其身
,頭為乾
,足為震,目為離
;取其物
,人手中之物,如金玉及圓物之屬為乾(乾屬金
;乾為天
,天圓地方),土瓦及方物之屬為坤(坤屬土
;坤為地
,天圓地方)之類;觸及
、見及物者
,起卦之時(shí),見水為坎卦
,見火為離卦之類

《梅花易數(shù)》原文中《老人有猶色占》:

己丑日卯時(shí),偶在途行

,有老人往巽方
,有憂色。問其何以有憂,曰:“無”
。怪而占之
,以老人屬乾為上卦;巽方為下卦
,是為天風(fēng)姤卦
;又以乾一巽五之?dāng)?shù),加卯時(shí)四數(shù)
,總十?dāng)?shù)
,除六得四為動(dòng)爻,是為天風(fēng)姤之九四
。<易>曰:“包無魚
,起兇” 。是易辭不吉矣
。以卦論之
,巽木為體,乾金克之
,互卦又見重乾
,俱是克體,并無生氣
。且時(shí)在途行
,其應(yīng)速。遂以成卦之?dāng)?shù)
,中分而取其半
,謂老人曰:“汝于五日內(nèi)謹(jǐn)慎出入,恐有重災(zāi)
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!惫迦眨险咄凹?div id="4qifd00" class="flower right">
,因魚骨鯁而終

又凡占卜,克應(yīng)之期

,看自己之動(dòng)靜
,以決事之遲速,故行則應(yīng)速
,以遂成卦之?dāng)?shù)
,可中分而取其半也。坐則事應(yīng)于遲
,當(dāng)倍其成卦之?dāng)?shù)而定之也;立則半遲半速,止以成卦之?dāng)?shù)定之可也
。雖然如是
,又在變通,如占牡丹及觀梅之類
,則二花皆朝夕之故
,豈待成數(shù)之久也。

上述案例的白話文大意是:在己丑日卯時(shí)(卯時(shí)

,上午5時(shí)至7時(shí))
,邵雍在路上行走,看見一老人從東南方(巽方)走來
,面帶憂愁
,問他因?yàn)槭裁词虑槎鴳n愁,老人回答說:“沒什么憂愁
?div id="d48novz" class="flower left">
!鄙塾焊械狡婀郑谑瞧鹭灶A(yù)測(cè)
。老人為乾卦的卦象(乾為父)
,便用乾卦作為上卦,以東南方(巽方)的巽卦作為下卦
,乾為天
,巽為風(fēng),得天風(fēng)姤卦
。乾卦數(shù)為一
,巽卦數(shù)為五,卯時(shí)數(shù)為四(“卯”在地支序數(shù)中處在第四位
,故“卯”為4)
,共得十?dāng)?shù)(1+5+4=10),用十除以六
,商數(shù)為1
,余數(shù)為4(10÷6),即四爻為動(dòng)爻
,九四爻動(dòng)
。《易經(jīng)》天風(fēng)姤卦九四爻爻辭為:“包無魚
,起兇
。”此爻為不吉利
。再用卦象來解釋
,天風(fēng)姤卦:下卦巽為體卦
,上卦乾為用卦;巽為木
,乾為金
,金克木;交互卦中出現(xiàn)兩個(gè)乾卦
,全都是金克木
;故體卦巽木 無生之氣,并且被占測(cè)的老人在路上行走
,其應(yīng)驗(yàn)應(yīng)該是快的
,故使用成書十?dāng)?shù)(乾卦數(shù)為一
,巽卦數(shù)為五,卯時(shí)數(shù)為四,1+5+4=10)
,取其一半(10÷2=5)
,其數(shù)為五
。于是
,邵雍對(duì)老人說:“你在五天之內(nèi),要謹(jǐn)慎小心行事
,你恐怕有重大災(zāi)禍
。”果然在第五天
,老人赴喜宴
,因?yàn)轸~骨鯁喉而死。

方位起卦法

,應(yīng)卦的期限
,一般看人的情況是處于動(dòng)中還是處于靜中,來決斷事情應(yīng)驗(yàn)的快和慢

行走的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間快

、時(shí)間短,用成卦的數(shù)除以二
,取其半數(shù)(成數(shù)的一半)作為應(yīng)驗(yàn)的日期

坐著的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間慢、時(shí)間久

,用成卦的數(shù)乘以二(成數(shù)的2倍)作為應(yīng)驗(yàn)的日期

站立的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間不快不慢,直接用成卦的數(shù)作為應(yīng)驗(yàn)的日期

雖有以上三種方法來定應(yīng)驗(yàn)日期

,但還需靈活變通。

《梅花易數(shù)》原文中《少年有喜色占》:

壬申日午時(shí)

,有少年從離方來
,喜形于色
。問其有何喜,曰:“無”
。遂占之
,以少年屬艮,為上卦
,離為下卦,得山火賁
。以艮七離三加午時(shí)七
,總十七數(shù),除六
,余五為動(dòng)爻
,賁之六五爻動(dòng)。曰:“賁于丘園
,束帛戔戔
,吝,終吉
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币邹o已吉矣,卦則賁之家人
,互見震
、坎,離為體
,互變俱生之
。 斷曰:“子于十七日內(nèi),必有幣聘之喜
?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝疗冢欢ㄓH

丁俊貴

2020年8月29日

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