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      道學(xué)傳承計(jì)劃
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      
	  道學(xué)傳承計(jì)劃 
	
      
		 在傳統(tǒng)文化復(fù)興的當(dāng)代，大道家園作為專業(yè)的非宗教性質(zhì)文化傳承平臺(tái)
      ，本著造福國家
      、化育群生的目的
        ，大道家園借鑒
      、恢復(fù)并升華了上古師生授受體制
      ，擬定了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃：
	
      
	
      
		 1
      、   學(xué)員：對于參加過本課程且尊道貴德的學(xué)員
      ，皆可享有后續(xù)的義務(wù)輔導(dǎo)，力求達(dá)到健康幸福
      、修身齊家
      、掌握生死的目的；       
	
      
	
      
		  2
      、   學(xué)者：對于有弘道度人目的的學(xué)員
      ，在參加完本課程，并且修學(xué)合格之后
      ，可以培養(yǎng)為傳承大成凈土的學(xué)者
      ，傳授大成凈土優(yōu)生優(yōu)育的種子金丹法、度亡法及入世法術(shù)等三大應(yīng)用
      ；       
	
      
	
      
		  3
      、   傳人：對于有強(qiáng)烈的弘道度人、傳承道學(xué)發(fā)心的學(xué)員
      ，在大成凈土修學(xué)合格基礎(chǔ)上
      ，根據(jù)根器，傳授七返九還之金丹大道全法全訣
      ，成為大道家園傳人
      ； 
	
      
	
      
		  4、   傳師：對于表現(xiàn)優(yōu)秀突出的傳人
      ，經(jīng)考驗(yàn)合格
      ，傳授最上一層頓悟頓成法及全部助道法門，成為大道家園合格的傳師
      。 
	
      
	
      
		 學(xué)術(shù)
      ，乃天下人之學(xué)術(shù)；道學(xué)
      ，乃遍人寰公有之道學(xué)
      。大道家園擬定之體制，亦無非一掃陋習(xí)
      ，讓道學(xué)不再是少數(shù)人沽名逐利的奇貨
      ，而真正成為可學(xué)、可修
      、可傳
      、可用的真正普世的文化瑰寶。  
	
      
	
      
		特別提示：加入大道家園專職修士
      ，可以得到特別培養(yǎng)噢

      
	
      

      
 

      
	
      
		
      
			 疑問解答 
		
      
	
      
	
      
		 問：道家大成凈土法與凈土宗有什么區(qū)別
      ？ 
	
      
	
      
		 答：道家大成凈土法
      ，建立在破相的基礎(chǔ)上對大道的根本信仰及對生死的透徹認(rèn)識(shí)之上
      ，運(yùn)用的是性命雙修的手段，講究今生幸福和即生成就
      ，其終極目的是回歸大道家園的中央——神洲
      ；這和作為宗教的凈土宗是根本不同的。 
	
      
	
      
		  
	
      
	
      
		  問：道家大成凈土和道家丹道有什么異同
      ？  
	
      
	
      
		 答：道家丹道分為內(nèi)丹和外丹
      ，丹道特別是內(nèi)丹是道家傳統(tǒng)的修煉技術(shù)，其技術(shù)是“性命雙修”
      ，這一點(diǎn)和大成凈土是一致的
      ；不同的是，大成凈土
      ，是簡潔地運(yùn)用語音來轉(zhuǎn)化升華精氣神
      ，不運(yùn)用丹道里面鼎爐藥物火候這一套繁復(fù)的語言符號(hào)，但是從終極上說
      ，是殊途同歸
      。 
	
      
	
      
		  
	
      
	
      
		 問：大成凈土適合那些修道者？ 
	
      
	
      
		 答：大成凈土的特點(diǎn)
      ，就是簡明易學(xué)
      ，澤被三士，原則上是適合一切修道者的
      ，也是所有道學(xué)修道技術(shù)里面最適宜普及的正途
      。 
	
      
	
      
		  
	
      
	
      
		 問：大成凈土使用的“太乙救苦天尊”和道教內(nèi)部持誦“太乙救苦天尊”祈求保佑的法門有什么不同？ 
	
      
	
      
		 答：大成凈土使用的“太乙救苦天尊”
      ，和道教內(nèi)部做功課用的“太乙救苦天尊”在字面是一致的
      ，但是實(shí)際上修煉心法截然不同。大成凈土剔除了宗教的神學(xué)系統(tǒng)
      ，沒有神道設(shè)教的迷彩
      ，透徹、理性地運(yùn)用符合大道規(guī)律及人體生命規(guī)律的修煉技術(shù)
      ，達(dá)到證道成道的道學(xué)修煉目的，與宗教有本質(zhì)區(qū)別
      。   
	
      
	
      
		答：道家大成凈土是道學(xué)里面的普度法
      ，不是宗教，它適合不同文化背景
      、不同宗教的的修道者
      。與丹道、內(nèi)丹不同
      ，大成凈土關(guān)注的是公眾層面的普度
      ；與凈土宗也不同
      ，修煉道家大成凈土無需信仰“太乙救苦天尊”，更無需宗教信仰
      ，故非常適合多元文化背景之下的當(dāng)代人
      。 
	
      
	
      
		
      
       
	
      
	
      
		
      
       
	
      
     
	
      
		
      
	
      

          
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