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新窯苗族服飾:將粗麻布制成身上的文化藝術(shù)

大道家園 2023-04-21 12:04:11

種植

、紡織、編織
、刺繡...穿針引線,巧奪天工
,幾十年的傳承和積累
,讓六盤水市六枝特區(qū)新窯鎮(zhèn)喬喬村胤祀苗寨村民王忠烈練就了精湛的制衣技藝。說起這種新窯胤祀苗的民族技藝
,王忠烈自豪地說
,“我們的衣服還遠(yuǎn)銷國(guó)外?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

一件衣服描繪了一針一線的感受

。作為新窯子四印苗族服飾的傳承人,王鐘從8歲開始就和她的長(zhǎng)輩一起學(xué)習(xí)如何編織和制作衣服
。從種麻到蠟染刺繡
,每個(gè)環(huán)節(jié)她都了如指掌。如今
,55歲的王忠烈成功肩負(fù)起新瑤苗族婦女一直傳承的重?fù)?dān)
,讓她的民族服飾文化進(jìn)入大眾視野,成為民族文化的流行符號(hào)


“胤祀苗族服飾的所有刺繡圖案都來源于生活,繡什么

、怎么繡都是由個(gè)人的手藝和喜好決定的
。”據(jù)王鐘說
,在苗族家庭中
,全家的衣服都是由家中的婦女制作的。除了平時(shí)穿的社交服裝
,每個(gè)女人都會(huì)在家里為孩子準(zhǔn)備一套花衣服
,用于婚禮和民族節(jié)日。做一套花衣服需要一整年的時(shí)間
,包括頭飾
、衣服、裙子等
。蠟染后要把四印的苗族logo文化圖案和各種精致的圖案一個(gè)個(gè)繡上去
。一套四印苗花衣服價(jià)值15000元


在粗麻布上繡上民族符號(hào),已經(jīng)成為一種穿在身上的文化和藝術(shù)

。長(zhǎng)期以來
,新窯四印苗人一直用蠟染和刺繡圖案來記錄他們的傳承文化。一件花衣不僅是四印苗族工藝的結(jié)晶
,也是其民族發(fā)展史的載體


“織布繡衣是我們苗族婦女從小就有的看家本領(lǐng),誰都會(huì)

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!蓖踔伊页姓J(rèn),過去
,制衣是苗族婦女常見的生活手藝
,只是為了滿足自給自足的生活。然而
,隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展
,傳統(tǒng)苗族青年外出打工謀生,世代相傳的苗族服飾工藝逐漸失去了傳承


直到近年來

,隨著政府對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承力度的加大,新瑤苗族服飾已經(jīng)成為六盤水市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
,王忠烈也成為其制作的代表
。他經(jīng)常帶著自己的衣服出去參加比賽和展覽,獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)
,并以他的苗族服飾吸引了很多關(guān)注
。很多“粉絲”都來王忠烈家購(gòu)買定制的產(chǎn)品,其中不乏外國(guó)人


歷經(jīng)波折傳承

,看著民族服飾從自給自足到逐漸衰落再崛起,傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)造價(jià)值逐漸顯現(xiàn)
。王忠烈滿懷期待地說:“我從小就喜歡蠟染刺繡做服飾
,現(xiàn)在可以養(yǎng)家糊口,從小學(xué)到大學(xué)
。我想把這個(gè)技藝傳承下去
,做更多好看的衣服,出去參加比賽
,讓更多的人了解和購(gòu)買我們民族的東西
,讓村里所有的技術(shù)好的女人。(田燕新聞)


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