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      百科 | 唐裝承載的濃郁中國風(fēng)有何歷史淵源？
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      近年來
        ，唐裝這種在傳統(tǒng)服飾基礎(chǔ)上融入西式立體裁剪設(shè)計(jì)的外套也出現(xiàn)在舞臺(tái)上
      ，逐漸成為中國風(fēng)
      、復(fù)古風(fēng)
        、民族風(fēng)各種場景下人們的最佳選擇
      。那么
      ，唐裝為什么得名呢
      ？設(shè)計(jì)風(fēng)格的典型特征是什么
      ？唐裝所承載的濃郁中國風(fēng)從何而來
      ？

      來自他所謂的唐裝

      沒錯(cuò)，唐裝這個(gè)名字的由來和唐朝是有關(guān)系的
      ，在歷史上是被人稱道的
      。清代著名詩人納蘭性德曾在他的筆記《陸水閣雜識(shí)》中記載:“在日本，唐代有人去
      ，居民稱之為‘大唐街’
        ，今長十里?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄疤瞥币呀?jīng)成為海外國家對中國的代名詞
      ，用唐裝稱呼“漢服”的習(xí)慣也與海外華人有關(guān)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！爸饕负Ｍ夤J(rèn)的‘漢服’或泛指漢服”
      。從族群建構(gòu)的邊緣理論來看，中式服裝的“墻內(nèi)花
      ，墻外香”現(xiàn)象
      ，應(yīng)該與海外華人借助服裝的符號系統(tǒng)
      ，對外劃定族群邊界，對內(nèi)強(qiáng)化族群認(rèn)同的思潮有關(guān)
      。


      中國第一次強(qiáng)烈的“唐裝風(fēng)”是從2001年在上海舉行的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議開始的
      。三個(gè)月后，春節(jié)期間
      ，以大紅和寶藍(lán)色為主色調(diào)的唐裝風(fēng)潮席卷中國
      。時(shí)尚界曾將唐裝的款式和結(jié)構(gòu)總結(jié)為:“唐裝實(shí)際上是由清朝的上衣演變而來，其款式和結(jié)構(gòu)有四個(gè)特點(diǎn):一是立領(lǐng)
      ，上衣前中心開衩
      ，立領(lǐng)；二是連袖
      ，即袖子和衣服整體沒有接縫
      ，主要是平面裁剪；三排扣或斜跨
      ；第四種是直角扣
      ，即搭扣，由結(jié)和扣組成
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>

      當(dāng)我們試圖還原現(xiàn)代唐裝設(shè)計(jì)者的初衷，或者重新審視原設(shè)計(jì)者對它的定位時(shí)
      ，應(yīng)該不難發(fā)現(xiàn)民族服飾背后深刻的國際形象塑造需求
      。大概正因?yàn)槿绱耍撎ビ谇宕鷿M族服飾的唐裝
      ，在中國引起了另一股民族服飾討論
      、爭議和建構(gòu)的潮流。正如周興教授所說
      ，“‘唐裝’或‘新唐裝’的討論對直接從晚清服飾文化遺產(chǎn)中汲取資源持肯定態(tài)度
      ，相關(guān)理論對滿漢服飾文化的融合也持寬容和欣賞態(tài)度。一些關(guān)于“漢服”的討論可以追溯到秦漢甚至先秦時(shí)期
      ，相關(guān)理論非常關(guān)注文化和民族的“古老性”(在某種程度上

      那么
      ，現(xiàn)代唐裝的歷史淵源是什么？

      旅行服裝和馬褂

      清代滿族服飾根據(jù)場合不同可分為禮服
      、制服
      、制服。其中騎射元素最多的服飾
      ，直接來源于滿族在關(guān)外的狩獵生活
      。一套完整的旅行裝包括旅行裝冠、旅行裝袍
      、旅行裝上衣
      、旅行裝等
      。，主要是為了騎拍方便而設(shè)計(jì)的
      。具體穿法是穿內(nèi)袍
      ，腰系腰帶，外套
      ，下穿襯裙
      。對于皇帝和各級官員來說，旅行服主要用于外出巡邏
      、墓中祭祖、周邊狩獵
      、戰(zhàn)備等場合
      。此外，在清代紫光閣的袁尊畫像中
      ，也有不少武將以“衣+衣冠”的形象出現(xiàn)
      。服裝似乎可以理解為軍隊(duì)的日常“制服”
      ，文職官員隨車外出或異地出差也可以穿帶官帽的服裝
      。
      紫光閣的兩幅英雄畫像

      就跑步袍而言，其基本款式為圓領(lǐng)
      、右貼邊
      、大翻領(lǐng)、窄袖
      、馬蹄形袖口
      、四折下擺，長度一般在膝蓋上下
      ，比普通長袍短1/10
      。前右下擺外層比其他下擺短一尺，用三顆紐扣和下擺鑲邊
      。至于這種設(shè)計(jì)是如何方便騎射的
      ，目前最流行的說法是騎馬時(shí)解開扣環(huán)使活動(dòng)方便，還有一種說法是騎馬時(shí)把缺翻領(lǐng)的補(bǔ)丁去掉
      ，防止裙擺隨風(fēng)舞動(dòng)影響動(dòng)作
      ，然后不騎馬時(shí)連為一體。遺憾的是
      ，在傳世的描繪狩獵或打斗場面的畫作中
      ，似乎沒有刻意描寫這一細(xì)節(jié)，只能暫時(shí)存疑
      。

      所謂旅行夾克
      ，就是現(xiàn)代唐裝的雛形——夾克衫(olbo)
      。按照清朝御文書的解釋，馬褂是“bigandeeturefoholonkurume”
      ，即“穿在野外的短襖”
      。馬褂最初在清朝被用作軍服?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！敖▏?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，只有士兵才穿制服。到了康熙末年
      ，有錢人家都為這個(gè)目的服務(wù)
      ，令人驚訝。有很多人嘲笑俚語
      。雍正時(shí)
      ，服務(wù)漸起，便無人不服
      ，游行趕集
      ，應(yīng)接客人，不必費(fèi)心更衣”
      。作為軍裝
      ，馬褂的基本款式是圓領(lǐng)，雙搭
        ，平袖
        ，袖至肘，衣至臍
        。門襟上有五顆紐扣
      ，材質(zhì)有單品、夾克
      、皮革
      、棉布等等。據(jù)清代筆記記載
      ，乾隆年間
      ，因傅恒在金川取得勝利，返回朝鮮
      ，軍士所穿的夾克衫被命名為“勝利夾克衫”
      。“無論男女吞服
      ，都穿”
      。

      隨著馬褂在民間的流行，逐漸演變?yōu)榕媒蟆⒎I(lǐng)
      ，袖長
      、衣身也發(fā)生了變化。平民穿的馬褂袖口較窄
      ，衣長延伸至腰部
      ，國際上俗稱“臥龍包”或“鵝凌黛”。然而
      ，總的來說
      ，雙排扣夾克的半禮服性質(zhì)保持不變。在晚清
      ，里面有長袍或長袍
      、外套上有深色圖案的雙排扣夾克已成為社會(huì)的主流“正裝”。民國元年(1911年)
      ，北洋政府在頒布的《服裝制度案》中將長衫
      、夾克衫列為男子常服之一。民國18年(1929年)國民政府頒布的《服裝制度條例》再次將藍(lán)袍黑襖列為“國服”
      。這恐怕也是新時(shí)代人們把唐朝提升為“國服”的直接由來
        。

      清朝的那種馬褂

      黃夾克是皇帝的夾克嗎
        ？

      說到清朝的馬褂
        ，大家最熟悉的大概就是代表無上榮耀的“黃馬褂”了。它在清朝的服飾體系中有著特殊的地位
        ，作為權(quán)力地位的象征
        ，顯示著皇帝的寵愛。至于黃馬褂地位高貴的原因
        ，按照“明黃色是皇帝專用色”的思維來分析
        ，似乎是一個(gè)很簡單的問題。然而
        ，其實(shí)黃夾克并不黃
        ，黃夾克里的門道遠(yuǎn)不止“皇家禮物”這么簡單。

      如前所述
        ，服裝可能是清朝中前期八旗軍隊(duì)的日常服裝制度
        。那么在清末新軍改制之前，軍隊(duì)中有沒有規(guī)范的制服呢
        ？《光緒朝卿會(huì)書》冠服中有這樣的記載:“八旗四主旗皆服
        ，黃旗為金色。白旗
        、紅旗
        、藍(lán)旗，都喜歡國旗的顏色。前鋒參加護(hù)衛(wèi)軍和火器營軍官都一樣
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄鞍似焖牧⑵旄本醒b訂。黃旗
      ，白旗
      ，藍(lán)旗，紅邊
      。紅旗
      ，白邊。先鋒隊(duì)
      、衛(wèi)隊(duì)和火器營軍官也是如此
      。火器營士兵
      ，顏色有藍(lán)
      、白邊。瑞鷹前鋒帶頭
      ，顏色是亮黃藍(lán)邊
      。銳營兵，色青
      ，明黃邊
      。”可見
      ，對于八旗中高級軍官來說
      ，跑襖不僅是一種軍服，還具有區(qū)分旗
      、兵種的作用
      。

      那么皇帝的外套是什么顏色的呢？清朝
      ，“皇帝穿襖
      ，色為石青，長與座平齊
      ，袖長及肘
      ，棉夾紗裘?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！睋Q句話說
        ，皇帝的外套是石藍(lán)色的，而不是黃色的
        。從傳世的清宮服飾來看
        ，確實(shí)是以石藍(lán)色為主，偶有油綠色、深藍(lán)色等顏色
        。在黃袍外面穿上這種藍(lán)襖
        ，可以形成“上玄色，下黃色”的配色
        ，與古代“玄服下裳”的制度是一致的
        。這也是為什么我們在欣賞清朝皇帝相關(guān)的畫像時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到類似的佩戴方式
        。


      賽亞人四事件中的乾隆形象

      那么
        ，誰可以穿黃色夾克呢？

      事實(shí)上
      ，清代的黃馬褂因穿著者身份不同可分為三種——官服
      、旅服、武服
      。正式的夾克是因?yàn)楣ぷ鞯男枰耙览贝┑狞S色夾克
      。這種黃色上衣以黑色紐扣為標(biāo)志，可以在以下區(qū)域佩戴:近衛(wèi)內(nèi)大臣
      、統(tǒng)帥大臣
      、近衛(wèi)班長、近衛(wèi)司令
      、堅(jiān)瑞營之翼等
      。，但是一旦撤帖就不能再穿了
      。和官服一樣
      ，黑色紐扣圈的上衣是皇帝專門用來獎(jiǎng)勵(lì)打獵時(shí)擊中目標(biāo)或獲得更多獵物的人的“獎(jiǎng)賞”
      。只能在夾克期間穿
      ，平時(shí)不能穿。

      武衣
      ，是指專門授予有突出軍事功績或功績卓著的文武官員的黃色上衣
      。大概是因?yàn)檫@件黃色外套的“含金量”最高，所以新款外套也是黃色的
      。就官員而言
      ，一旦給了他們黃馬褂，他們就被皇帝視為“心腹”
      ，極其驕縱
      。但皇帝賜的黃夾克，又可分為“賜”和“穿”
      。根據(jù)清代福格的《聽雨說》
      ，“贈(zèng)黃襖”即只贈(zèng)一件，應(yīng)在家尊奉以示尊重，不可隨意穿著
      ；“仰慕黃夾克”不在此限
      。不僅可以隨時(shí)佩戴，還可以根據(jù)不同的季節(jié)和節(jié)氣“自己制作”
      。

      



          
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      ，他們的裙子像盛開的花朵一樣旋轉(zhuǎn)
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                        2023-04-21
                    
      
                
      
                
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                ，有什么講究
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      布依族服飾文化傳承
      
                        
      布依族是中國歷史悠久的少數(shù)民族之一
      ，布依族服飾是布依族文化的重要組成部分
      ，最能體現(xiàn)布依族豐富的文化內(nèi)涵。布依族服飾制作技術(shù)是中國傳統(tǒng)手工藝中的獨(dú)特技藝
      ，具有濃郁的布依族文化符號
      。它的制作工藝多種多樣，包括色織
      、蠟染
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      ，只有簡單線條嗎
      ？
      
                        
      除了繽紛的色彩，優(yōu)雅的款式和精致的圖案也是讓衣服華麗不可或缺的
      。傳說中最讓人津津樂道的部分
      ，栩栩如生的仙鶴，嬌嫩的孔雀羽毛
        ，以及他們結(jié)婚時(shí)懸掛的羽毛