，不是你意守身體某一部位或觀想虛空中一個(gè)又大又亮的光團(tuán)就能出的來(lái)。

然而它就那么難出現(xiàn)嗎？恰恰相反

，對(duì)于一個(gè)心地純潔、性情溫和的樂(lè)天派，觸目所見(jiàn)，皆能有感，“感而遂通”，心靈洞開(kāi)之際，玄關(guān)自顯。

玄關(guān)無(wú)形象

，但能真切地感受到它的開(kāi)啟和存在，并非意識(shí)想象。之后“先天氣”的氤氳、延伸，在身內(nèi)是可以明顯感受到的，不過(guò)與普通所謂的“氣感”又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同。

“玄關(guān)”未開(kāi)，在身上是找不到的

；“展竅”時(shí)，渾身上下“無(wú)處不丹田”；“梵穴”為沖舉之所，而非玄關(guān)。

沒(méi)錯(cuò)

，這的確是四禪八定中的“輕安”現(xiàn)象，是深入靜境的必經(jīng)“門(mén)戶”，在道家而言，正是判分先天后天的“玄關(guān)”。

玄關(guān)”開(kāi)竅的特征：

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、“心地”突然變的非常清明，心胸充滿清涼的覺(jué)受，變的極為開(kāi)朗，有些許的解脫感，感覺(jué)自己變的聰慧異常