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    先天八卦和后天八卦有什么用

    大道家園 2023-06-14 07:26:22

    先天八卦和后天八卦有什么用

    什么是“先天”

    ?什么是“后天”
    先天八卦——其主要內(nèi)容已在《易說(shuō)卦傳》中表達(dá):“天地定位
    ,山澤通風(fēng)
    ,雷風(fēng)薄
    ,水火不相射
    。八卦是錯(cuò)的
    ,數(shù)往者順
    ,知來(lái)者逆,所以容易逆
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝黝}是宇宙的基礎(chǔ)和功能

    后天八卦-易經(jīng)系辭:萬(wàn)物出人意料地震

    ,齊乎潯
    ,相見(jiàn)相離,至戰(zhàn)至坤
    ,說(shuō)話說(shuō)話
    ,說(shuō)話說(shuō)話,說(shuō)話說(shuō)話說(shuō)話

    后天八卦是基于先天的單獨(dú)組合

    ,其主要目的是解釋宇宙的運(yùn)行和作用,描述地球及其物質(zhì)世界的生成
    、變化和發(fā)展規(guī)律
    ,揭示宇宙天體運(yùn)行對(duì)人類的作用規(guī)律。

    先天八卦說(shuō)“天道”

    ,后天八卦說(shuō)“人道”
    。所謂“天道”,就是不可逆轉(zhuǎn)的“自然規(guī)律”
    ;“人道主義”是人倫所遵循的“法則”

    先天八卦代表“本體”,后天八卦代表“事用”

    。因此
    ,“后天八卦”主要用于應(yīng)用。在應(yīng)用方面
    ,“先天八卦”主要用于其“數(shù)”

    具體到“應(yīng)用”,主要是以“后天八卦”為主

    ,占用“人事”
    ,適當(dāng)參考“先天八卦”會(huì)更準(zhǔn)確,即以“后天八卦”的具體占卜為主
    ,結(jié)合“先天八卦”的同一占卜順序進(jìn)行研究和判斷

    比如風(fēng)水,“先天后天”兩者都要用

    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !跋忍鞛轶w,后天為體”
    ,“體”是大原則
    ,必須法天象地,不能違反自然規(guī)律

    “用”是日常應(yīng)用

    ,日常比“用”更重要
    ,而不是“體”。只有“用”才能顯示“體”
    ,“體”是不可分割的

    從哲學(xué)的角度來(lái)看,其實(shí)是一種客觀唯心主義

    ,也就是說(shuō)
    ,除了我們看到的“龍沙穴水”等地理事物之外,還有一種東西主宰著它
    ,從而產(chǎn)生各種吉兇效應(yīng)

    而這種東西就是我們所說(shuō)的“氣”,得了“氣”就生

    ,得了“氣”就衰

    易學(xué)文化博大精深,曲成萬(wàn)物而不遺

    ,其理論體系涵蓋能力大
    。尋找本原,說(shuō)透天理
    ,發(fā)河洛之精
    ,開(kāi)啟后天玄關(guān),才能獲得萬(wàn)法之權(quán)

    八卦中先天為體,后天為用
    ,怎么理解
    ?先天八卦與后天八卦有什么不同?

    1.
    古代易有三種:《連山》《歸藏》《周易》

    。分別為先天
    、中天,后天
    。前兩種已失傳

    “太卜,......掌三易之法
    ,一曰連山
    、二曰歸藏、三曰周易。其經(jīng)卦皆八
    ,其別卦皆六十四”(---《周禮》)
    2.
    伏羲氏畫八卦
    神農(nóng)氏將其推衍為六十四卦。伏羲八卦方位圖就是“先天八卦”


    “古者包犧氏之王天下也
    ,仰則觀象于天,俯則觀法于地
    ,觀鳥獸之文與地之宜
    ,近取諸身
    ,遠(yuǎn)取諸物
    ,于是始作八卦,以通神明之德
    ,以類萬(wàn)物之情
    。”(---《周易.系辭》)從這段話可以看出先天八卦的來(lái)源
    ,因?yàn)槭怯钪嫒f(wàn)物沒(méi)有形成以前就存在的
    ,即“觀像于天,觀法于地”
    ,所以就叫做“先天”


    先天以艮卦為首,講的是對(duì)待
    ,也就是把八個(gè)卦分為四組
    ,以說(shuō)明它的陰陽(yáng)對(duì)待關(guān)系:“天地定位,雷風(fēng)相薄
    ,山澤通氣
    ,水火不相射,八卦相錯(cuò)”

    3.
    后天八卦出自文王
    ,周文王囚羑里,演周易
    ,推天道以明人事
    ,而作爻辭。若要講究八卦的起用
    ,一般是用文王的后天八卦


    后天八卦以乾卦為首,講究流行
    ,即講求陰陽(yáng)的依存和相互
    。“帝出乎震。齊乎冀
    。相見(jiàn)乎離

    致役乎坤。說(shuō)言乎兌
    。戰(zhàn)乎乾

    勞乎坎。成言乎艮


    4
    .可以這樣理解:先天八卦是原本就存在的
    ,是體;后天八卦是流行的
    ,講求的是用
    。至于兩者的不同,上邊也簡(jiǎn)單說(shuō)了下

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