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《清靜經(jīng)》全名為《太上老君說常清靜妙經(jīng)》
,是道教徒日常持誦的功課經(jīng)之一。此經(jīng)是三國時(shí)葛玄受之于東華帝君《清靜經(jīng)》僅四百零一字
。篇幅雖短,內(nèi)容卻很豐富,是道教煉養(yǎng)術(shù)重要資料之一。它首先闡釋無形、無情、無名的大道,具有生育天地最后指出
,“如此清靜,漸入真道,既入真道,名為得道”。所以《清靜經(jīng)》,是教人遣欲入靜的修煉要領(lǐng),是道門日常修持的重要功課之一。道教徒認(rèn)為:“常清靜設(shè)教
,導(dǎo)俗輔正,扶宗務(wù)化,民以歸根,使含真而抱一,體洽玄元,煉神合道,羽化飛仙,不為乖謬……乃至千真萬圣咸不出于此矣?div id="4qifd00" class="flower right">《清靜經(jīng)》有杜光庭、王道淵
、侯善淵、王元暉、白玉蟾、無名氏、李道純以及默然子等多種注本,均收入《正統(tǒng)道藏》。人們煩惱是因?yàn)樾牟混o《清靜經(jīng)》經(jīng)文稱:“眾生所以不得真道者
,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物由此可見
,眾生煩惱憂慮而不得真道的根本原因,在于心不清靜而生妄求外物之心,因此修道之要在于澄心遣欲,去除妄心而恢復(fù)清靜真心。故經(jīng)文云:“人能常清靜,天地悉皆歸
?div id="d48novz" class="flower left">內(nèi)觀心性“夫人神好清而心擾之,人心好靜而欲牽之
。常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消滅。”進(jìn)而言之
,所謂修心遣欲,就是以觀想的方法,了悟世間萬物及眾生身心皆空幻不真。經(jīng)云:“能遣之者
,內(nèi)觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠(yuǎn)觀其物,物無其物。三者既悟,唯見一空遣除心念
了悟身心并萬物皆空還只是觀想的第一步,即遣“有”
故經(jīng)文云:“觀空亦空
能達(dá)到身心常清常靜的人,才可得入真道
。但是所謂“得道”只是一種方便說法,指去除一切牽累而達(dá)到徹底了悟的精神境界,并非真有一個(gè)“道”可以求得。因此修心得道,只能是“得無所得”以無得為得。經(jīng)文說:“如此清靜
,漸入真道心性修養(yǎng),同類經(jīng)文推薦
《清靜經(jīng)》所講的內(nèi)觀心性修養(yǎng)方法
這些經(jīng)文的思想義理及詞句都與《清靜經(jīng)》基本相同
唐末杜光庭之后
全真道規(guī)定誦習(xí)此經(jīng)為道士日常必修功課
《太上老君說常清靜經(jīng)》原文老君曰:大道無形
夫道者:有清有濁
夫人神好清
如此清靜
老君曰:上士無爭,下士好爭
仙人葛翁曰:吾得真道
,曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。吾昔受之于東華帝君,東華帝君受之于金闕帝君左玄真人曰:學(xué)道之士
正一真人曰:人家有此經(jīng)
,悟解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門。神升上界,朝拜高尊。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫云。你在江上坐船
,對(duì)于兩岸,對(duì)于你自己來說,所以才會(huì)動(dòng)中有靜,舉個(gè)例子,大地來說,你是運(yùn)動(dòng)著的
,你認(rèn)為你是靜止的,兩岸是運(yùn)動(dòng)的,你在船上看到兩岸的風(fēng)景向后退去其實(shí)你問的是一個(gè)哲學(xué)問題
,并且他們認(rèn)識(shí)到了運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),世界一切事物都是運(yùn)動(dòng)的,古人很早就對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行思考了
,靜只不過是動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)。
清靜經(jīng)
,全稱《太上老君說常清靜經(jīng)》,一卷;成書前皆為口口相傳,不記文字,直至東漢年間,葛玄(164-244)筆錄而成書;道教經(jīng)典之一。經(jīng)文大旨根據(jù)老子"清靜無為"的理論推演而來,純正理論學(xué)說《清靜經(jīng)》五百八十字左右。篇幅雖短
,卻是道士們?nèi)粘Ub習(xí)的重要功課之一。編入《早壇功課經(jīng)》之中
。全真道士領(lǐng)受初真戒時(shí),也必須誦習(xí)此經(jīng)。因此,《清靜經(jīng)》在后來的道教中,被視為一部非常重要的上乘經(jīng)典。沒有清凈決這個(gè)東西。主要都是修持《太上老君說常清靜經(jīng)》
《清靜經(jīng)》
先不建議你去看《道德經(jīng)》
,修道先首先就要修性,你可以多讀一些 圣賢之書,如 《大學(xué)》,《中庸》,《論語》《正氣歌》,這些雖然不是道家經(jīng)典,但這寫書可以讓人明事理,懂道德。 這寫對(duì)于學(xué)道都用很大的幫助。 回過頭來在看黃元吉真人的《道門語要》《道德經(jīng)真義》》《樂育堂語錄》,伍守陽真人的《天仙正理》,《仙佛合宗》,張三豐全集,涵虛密旨。 最后在去讀《道德經(jīng)》,《清靜經(jīng)》文章來源于網(wǎng)絡(luò)
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