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道家高人修煉時(shí)都掐“子午訣”!到底隱藏了什么玄機(jī)

荊十三 2024-01-11 16:51:01

很多人打坐修煉時(shí)手會(huì)掐訣

,他們掐的都是「子午訣」
,為什么叫「子午訣」?

因?yàn)闊o名指的指根這個(gè)地方叫子

,中指尖這個(gè)叫午
,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然后左手拇指掐中指指尖處
,然后翻過來放在腿上,這叫「子午訣」
,道家真人「手一支」都是這個(gè)掐法。

「子午訣」的作用是什么呢

?它的作用是「鎮(zhèn)驚辟邪」。一旦修行人受驚
,手就自動(dòng)的掐緊了
,這掐緊就能夠保護(hù)我們?nèi)说闹袠猩窠?jīng),所以這是一個(gè)保護(hù)裝置

還有一個(gè)作用就是「制幻」,掐住這個(gè)訣幻覺不容易出現(xiàn)

微信圖片_20240111171647.png


當(dāng)今許多人學(xué)習(xí)道教靜坐

,但是往往苦于念頭難除
,及無法得氣,其實(shí)這與靜坐時(shí)的手印要訣
,存在極大關(guān)系
。倘若得法
,則易收到事半功倍的效果

由于道教修煉的手印,自古以來都在師徒間秘密傳授

,因而世人罕知。為了使大家不再疑惑
,現(xiàn)在打破框框
,將其中要訣,詳細(xì)公開于此

修煉時(shí)雙手結(jié)印

,道教稱為「掐訣」
,又稱「抱訣」或「抱印」
。修煉手印
,在道教內(nèi)部稱為「太極陰陽八卦連環(huán)訣」
,又稱「太極訣」或「太極印」

具體做法是:兩手掐訣之時(shí),男子以左手虎口

,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指

因?yàn)槟凶幼笫譃殛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,女子右手為陽,故以陽手居外

,而陰手居?nèi))
,而以右手虎口
,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)
。同時(shí)
,兩手大指梢,各自接觸另一手心的勞宮穴(在手心正中凹陷處)


這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀(大指相互在另手的手心

,就是太極圖的兩個(gè)眼睛,用來接通自身陰陽二氣)
,其余四指代表「八卦」,兩手一陰一陽
,故此稱為「太極陰陽八卦連環(huán)訣」

如是陽手護(hù)陰手,陰手抱陽手

,即是《道德經(jīng)》「負(fù)陰抱陽」之義

兩手合在一起,就象接通了電源的正負(fù)極

,陰陽二氣自然接通
。而且陰陽結(jié)合之后
,馬上就會(huì)形成一個(gè)封閉的氣場(chǎng),心情自然平靜下來
,兩手迅速感到發(fā)熱發(fā)脹,奇妙無比

如此心自然靜,念自然停

,身自然安
,氣自然行,對(duì)于靜坐修煉有不可思議的效果

不惟如此

,即在平常工作和生活之中
,如果有片刻清閑
,或者在地鐵和乘公共汽車之時(shí)
,兩手結(jié)印
,平靜養(yǎng)神,亦常常出現(xiàn)神奇的效果
。但是坐車的時(shí)候要注意
,不要因?yàn)槿腱o,而坐過了站

盤腿的方法

,一般人認(rèn)為五心朝天」的坐姿最好
,其實(shí)這種方法的最大作用
,在于穩(wěn)固不倒
,坐三天
、五天甚至一個(gè)月,都不會(huì)倒

但是一般人,如果不是專門修煉或者閉關(guān)

,沒有必要強(qiáng)制自己,把兩條腿壓得生疼
,來學(xué)習(xí)這種坐式,不光難以入靜
,弄不好容易把韌帶拉傷
,反而多走彎路

盤腿的目的是為了修煉

,而修煉不是為了盤腿。所以我們提倡自然的方法
,兩條腿可以單盤(即一條腿壓在另一條腿上),也可以便盤(即兩腿交叉)
,盤坐困難者可先在座下墊個(gè)枕頭
;如果盤腿太痛苦
,也可以平坐凳上
,小腿垂直于地面
,或者交叉亦可。

但是無論如何盤腿

,都要注意手和腳是相反的。即男子結(jié)印左手在外
,而盤腿時(shí)右腿在外
;女子則相反
,結(jié)印時(shí)右手在外
,盤腿時(shí)左腿在外
。女子丹法,亦有專門的「跨鶴坐」式
,亦遵此原則。

 道家子午訣 


此為道家「安神祖竅」修法的筑基

。一般采用盤坐式:盤膝穩(wěn)坐
,左腿向外,右腿向內(nèi)(左為陽
,右為陰。左腿舒展略向外
,右腿卷屈而向內(nèi),此為陽抱陰)
。也可采用自然端坐

左手大指

,捏定中指。右手大指
,進(jìn)入左手內(nèi)。(左手拇指掐本手中指尖為午訣
。右手拇指從左手虎口插入
,按在左手無名指指根處為子訣
,其余四指合抱在外)

右手在外,左手于內(nèi)

,為陰抱陽。此名子午八封連環(huán)訣

結(jié)印后

,放置腹前
。大約于肚臍上一寸五分位置
,離體約一拳為余為自然。

一切以自然松靜為宜

。如果你所學(xué)功法要求意守某一特定位置。私下建議:不如不守
,似守非守即可

如果此印實(shí)在不好結(jié),采用握固印:兩手拇指分別入掌中

,其余四指握拳而印,分別放置兩大腿彎處(腹股溝側(cè))
。臥功修煉時(shí),放置于體側(cè)或肚腹部(肚臍外開各二寸左右即可)
。掌心向下會(huì)自然些

道家丹功,古時(shí)稱玄功

。武當(dāng)內(nèi)功,是以性命雙修入手
,經(jīng)過修煉,達(dá)到平陰陽
,調(diào)氣血,打通大小周天,內(nèi)丹大成
,祛病延年,健身長壽
,以終天年的目的
。此即古人稱的「得道成仙」

武當(dāng)百日筑基功,也是練好武當(dāng)武術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)養(yǎng)功

,是十分重要的配合功法。

武當(dāng)內(nèi)功共有四步功法

,即練精化氣
,練氣化神
,練神還虛,練虛合道
。這幾層功法一層比一層高妙。

百日筑基功是第一步功法

,即練精化氣小周天功法
。它包括調(diào)息
、守玄、排濁
、洗臉收功四節(jié)動(dòng)作。要領(lǐng)如下


 第一節(jié):入靜調(diào)息 

面對(duì)正南

,全身放松
,排除雜念
,高度入靜。自然盤坐
,左腿在外,右腿在內(nèi)
。女人右腿在外
,左腿在內(nèi)
。上身正直
,頭正頸直。雙手捂膝
。口齒微閉
,舌抵上腭,雙目微閉
,意守丹田。丹田即臍下二寸
、內(nèi)三寸處。女人意守中丹田膻中穴
,即雙乳連成一線中間內(nèi)三寸。呼吸輕細(xì)自然
。靜靜打坐二十分鐘

 第二節(jié):意守玄關(guān) 

意守玄關(guān),也叫意守祖竅

。其位在兩眉之間,丹經(jīng)上叫「靈臺(tái)」
,亦稱「方寸」。入靜調(diào)息二十分鐘之后
,雙手掐子午訣(即左手拇指掐本手中指尖為午訣
,右手拇指從左手虎口插入
,按在左手第四指根紋子訣上
,其余四指合抱在外
,成雙手合掐子午訣式),放在小腹前

心存呼吸,意守玄關(guān)

,呼吸自然
。其它要領(lǐng)不變
,男女一樣,時(shí)間三十分鐘

 第三節(jié):退符排陰 

此動(dòng)作也叫「以意排濁」

。當(dāng)「意守玄關(guān)」做完后
,兩腿伸直
,雙手分開,分別放在左右兩膝上
,手心向上。舌尖放下
,嘴也張開
,雙眼睜開
,目視兩足尖

意守雙足涌泉穴,想全身的病氣

、濁氣、陰氣
、毒氣不斷地從涌泉穴流出
。如此不斷地以意排濁,時(shí)間十分鐘

 第四節(jié):仙人洗臉 

此式為收功動(dòng)作

。散開意念后
,兩腿收回盤坐或不收回均可。雙手掌互相搓熱
,雙手用手掌在臉上從上往下按摩。頭后至頭頂用十指抓點(diǎn)頭上各穴

即拇指從「風(fēng)池穴」開始,一直上行至頭頂「百會(huì)穴」

。前下后上
,反復(fù)做三十六次。最少九次
,然后收功。時(shí)間大約五分鐘

以上四個(gè)動(dòng)作大約五十至六十分鐘?div id="d48novz" class="flower left">

?上葟乃氖昼婇_始,以后逐步延長練功時(shí)間
,以不超過兩個(gè)小時(shí)為好
。有時(shí)間的人,也可以久做幾個(gè)小時(shí)
,能入大定之功為更高。以上只是基本的要求
,具體要根據(jù)個(gè)人情況而定

 第五節(jié):功法秘訣 

功法總訣

上丹端身坐

,巍巍不動(dòng)型

松靜空定靈,修煉大丹功

天橋休搭緊,兩眼莫圓睜

河圖抱在臍,全身都放松

耳聽無弦琴,鼻息不聞聲

女子總訣

仰頭起邪火

,埋頭陰氣生。

松靜空定靈

,修煉女仙功

心悟往呼吸

,意悟昭靈宮。

若是心意散

,應(yīng)守靈臺(tái)中。

時(shí)刻要勤坐

,自然性覺通。

 功法特點(diǎn)與要求 

、功法的特點(diǎn)

1. 古老正宗

,簡(jiǎn)單易學(xué)

此為正宗武當(dāng)打坐功法

,古老原本,大道至簡(jiǎn)
,哲理玄妙
。練功之后
,奧妙無邊

2. 調(diào)息守玄,排濁留清

練功之中,將身體內(nèi)的陰氣

、濁氣、病氣排出體外
,平陰陽
,調(diào)氣血
,通經(jīng)絡(luò),歸本還原

3. 治病治本

,諸病同除

坐功入靜練得好,可以一靜治百病

。練功能補(bǔ)氣還原,對(duì)心臟病
、肝病
、高血壓
、肺病、腦血管病
,胃腸病
、膽病
、糠尿病
、白血病等多種疾病的防治,都有作用和益處
,可以稱之為諸病同除。

4. 順其自然

,不出偏差。

此功正宗原本

,自然為主。練即有
,不練即無
,不出偏差
,學(xué)者可以放心
。練功后受益無窮,激發(fā)潛能得大智慧


、練功要求

1. 誠信如一,持之以恒

誠信練功,持之以恒方見功效

。常年持功不停,功效更著

2. 動(dòng)靜結(jié)合

,陰陽互補(bǔ)

靜功為陰,動(dòng)功為陽

。打拳練武為陽,百日坐功為陰
。一陰一陽謂之道
,一動(dòng)一靜是真功。動(dòng)靜結(jié)合大道成

3. 面對(duì)南北,時(shí)間適當(dāng)

練功方向上,要求面對(duì)南與北

,莫對(duì)東與西
。每日一二次
,一次四十至六十分鐘為宜

4. 靜地練功,以防驚嚇

選靜地練功以無人干擾為好

,防止因受驚嚇而出病
。初學(xué)之人更應(yīng)選擇清靜之地練功為好

5. 有病停功,愈后再練

臨時(shí)患有感冒等小病時(shí),要停功不練

,對(duì)癥治療后再練功。練功到一定程度
,極少患病。

6. 心情不快

,不可練功

心情不快時(shí),生氣上火時(shí)

,不可練功
,以防氣走偏。

7. 飽饑停功

,以防傷氣。

過飽練功

,容易傷氣
。過饑練功
,容易傷力。飯后一小時(shí)后方可練功

8. 雷雨霧天,停功不練

下雨打雷天,易受驚嚇

,不可練功。霧天為毒氣
,不可練功,而且要飲白酒一二口
,以解毒氣。此法十分重要
,「霧天飲白酒,十人九不知
。時(shí)時(shí)要注意
,才不傷身體」。

9. 出現(xiàn)反應(yīng)

,順其自然。

練功到一定時(shí)候

,身體產(chǎn)生出一系列的變化反應(yīng),有冷
、熱
、麻、脹
、酸、跳
、疼、幻
、大
、小
、空、無
、輕
、重等十四種感覺
,均為正常
,不可害怕
。見怪不怪,其怪自敗

練功中出現(xiàn)出汗

、腹瀉、流淚
、發(fā)笑
、脫皮
、嘔吐
、抖動(dòng)、想哭等
,也均屬正常,都是排濁現(xiàn)象
。過一段時(shí)間后
,一切會(huì)自然消失。正因?yàn)樵瓉砩眢w有病或隱患
,練功后才有這些現(xiàn)象。

以上九條注意事項(xiàng)做到了

,練功就會(huì)順利。最后
,還需提醒練功者,需遵守道家的一貫指導(dǎo)思想
,即清凈、無為
、不爭(zhēng)、退讓
、養(yǎng)生
、全形、方可神形具備
,祛病成功,延年益壽

文源:修行圈

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