形體官竅，是人體軀干
、四肢
、頭面部等組織結(jié)構(gòu)或器官的統(tǒng)稱
，是人體結(jié)構(gòu)的組成部分
，主要包括五體和五官九竅，以及五臟外華等內(nèi)容
。臟象學(xué)說認(rèn)為
，形體官竅雖為相對(duì)獨(dú)立的組織或器官，各具不同的生理功能
，但它們又都從屬于五臟
，分別為某一臟腑功能系統(tǒng)的組成部分。形體器官依賴臟腑經(jīng)絡(luò)的正常生理活動(dòng)為之提供氣血津液等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)而發(fā)揮正常的生理作用
，其中與五臟的關(guān)系尤為密切
。臟象學(xué)說采用以表知里的方法，著重通過活動(dòng)的機(jī)體的外部表征來推導(dǎo)人體內(nèi)部臟腑組織的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
，從而確定“象”與“臟”的關(guān)系
。
形體官竅的狀態(tài)，準(zhǔn)確地反映著人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的健康情況
，猶枝葉之與根本
。所以，從形體官竅外部表征的異常變化
，可以把握人體內(nèi)部臟腑經(jīng)絡(luò)氣血陰陽盛衰
，從而測(cè)知病變之所在而確定適當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>
形體
形體，有廣義與狹義之分
。廣義的形體
，泛指人體的身形和體質(zhì)。狹義的形體
，指脈
、筋、肌肉
、皮膚
、骨五種組織結(jié)構(gòu)
，稱之為五體。五體既與臟腑經(jīng)絡(luò)的機(jī)能狀態(tài)密切相關(guān)
，又與五臟有著特定的聯(lián)系
。五體與五臟這種對(duì)應(yīng)關(guān)系稱為“五臟所主”。所謂：“五臟所主
，心主脈
，肺主皮，肝主筋
，脾主肉
，腎主骨”（《素問·宣明五氣》）。
脈
在中醫(yī)學(xué)中
，脈有多種含義
，一指脈管，又稱血脈
、血府
，是氣血運(yùn)行的通道?div id="m50uktp" class="box-center"> ！胺蛎}者
，血之府也”（《靈樞·決氣》），屬五體范疇
。二指脈象
、脈搏。所謂“按其脈
，知其病”（《靈樞·邪氣臟腑病形》）
，屬四診范疇。三指診脈法
，屬切診
、脈診范疇。四指疾病名稱
，屬五不女之一
，即螺、紋
、鼓
、角、脈中之脈
。
1．解剖形態(tài)：在五體中
，脈即脈管
，又稱血脈
、血府
，主要指血管，為氣血運(yùn)行的通道
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！佰斩魻I(yíng)氣，令無所避
，是謂脈”（《靈樞·決氣》）
。脈是相對(duì)密閉的管道系統(tǒng)，它遍布全身
，無處不到
，環(huán)周不休，外而肌膚皮毛
，內(nèi)而臟腑體腔
，形成一個(gè)密布全身上下內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)。脈與心肺有著密切的聯(lián)系
，心與脈在結(jié)構(gòu)上直接相連
，而血在脈中運(yùn)行，賴氣之推動(dòng)
。心主血
，肺主氣，脈運(yùn)載血?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
，三者相互為用
，既分工又合作，才能完成氣血的循環(huán)運(yùn)行
。因此
，脈遍布周身內(nèi)外，而與臟肺的關(guān)系尤為密切
。
脈與經(jīng)絡(luò)
、經(jīng)脈的關(guān)系：經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的統(tǒng)稱，其中縱行的主要干線稱為經(jīng)脈
，由經(jīng)脈分出網(wǎng)絡(luò)全身的分支為絡(luò)脈
。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道，而經(jīng)脈則是人體氣血運(yùn)行的主要通道
。經(jīng)絡(luò)
、經(jīng)脈的含義較脈為廣。實(shí)際上
，言經(jīng)絡(luò)
、經(jīng)脈，則脈亦在其中了
。
2．生理功能
（1）運(yùn)行氣血：氣血在人體的血脈之中運(yùn)行不息
，而循環(huán)貫注周身
。血脈能約束和促進(jìn)氣血，使之循著一定的軌道和方向運(yùn)行
。飲食物經(jīng)中焦脾胃的消化吸收
，產(chǎn)生水谷精微，通過血脈輸送到全身
，為全身各臟腑的生理活動(dòng)提供充足的營(yíng)養(yǎng)
。如果脈中氣血數(shù)量減少，營(yíng)養(yǎng)虧乏
，就會(huì)導(dǎo)致全身氣血不足
。若脈中氣血運(yùn)行速度異常，運(yùn)行遲緩則血瘀
，血行加速
、血液妄行則出血。
（2）傳遞信息：脈為氣血運(yùn)行的通道
，人體各臟腑組織與血脈息息相通
。脈與心密切相連。心臟推動(dòng)血液在脈管中流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的搏動(dòng)
，謂之脈搏
。脈搏是生命活動(dòng)的標(biāo)志，也是形成脈象的動(dòng)力
。脈象是脈動(dòng)應(yīng)指的形象
。脈象的形成，不僅與血
、心
、脈有關(guān)，而且與全身臟腑機(jī)能活動(dòng)也有密切關(guān)系
。因此
，脈象成為反映全身臟腑功能、氣血
、陰陽的綜合信息
，是全身信息的反映。人體氣血之多寡
，臟腑功能之盛衰
，均可通過脈象反映出來。所以
，通過切脈來推斷病理變化
，可以診斷疾病。
3．與臟腑的關(guān)系
（1）心主脈：脈為血液運(yùn)行的通道，它能約束和促進(jìn)血液沿著一定的軌道和方向循行
。脈為血之府
，血液通過脈能將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身各個(gè)部分。所以
，脈間接地起著將水谷精微輸送到全身的作用
。
心主脈的機(jī)制有二：一是因?yàn)樾呐c脈在結(jié)構(gòu)上直接相連
，息息相通
，即“心之合脈也”之意。二是脈中的血液循環(huán)往復(fù)
，運(yùn)行不息
，主要依靠心氣的推動(dòng)。因此
，心不僅主血
，而且也主脈。全身的血和脈均由心所主
，心臟是血液循環(huán)的樞紐
，心氣是推動(dòng)血液運(yùn)行的動(dòng)力。故曰：“心主身之血脈”（《素問·痿論》）
。所以
，心的功能正常，則血脈流暢
；心的功能異常
，則血行障礙。如心氣不足
，鼓動(dòng)乏力
，則脈象虛弱；心氣不足
，血脈不充
，則脈來細(xì)小
；心脈瘀阻
，血運(yùn)不暢，則紫紺
，脅下痞塊
，脈律不整。
（2）肺
、肝
、脾與脈：肺朝百脈；肝主藏血，調(diào)節(jié)血量
，防止出血
；脾主統(tǒng)血，使血液不溢于脈外
。所以
，脈的生理功能與肺、肝
、脾等亦有密切關(guān)系
。若肺、脾
、肝的功能失常
，則可導(dǎo)致脈絡(luò)損傷，使血液不循常道
，或上溢于口鼻諸竅
，或下泄于前后二陰，或滲出于肌膚而形成出血
、血瘀之候
。
皮
皮，皮膚的簡(jiǎn)稱
。皮毛是皮膚和附著于皮膚的毫毛的合稱
，包括皮膚、汗孔和毫毛等組織
。皮膚有分泌汗液
、潤(rùn)澤皮膚、調(diào)節(jié)呼吸和抵御外邪等功能
。在五體中所說的皮
，實(shí)指皮毛而言。一般習(xí)慣上常常皮與皮毛混稱
。
1．解剖形態(tài)：皮膚是覆蓋在人體表面
，直接與外界環(huán)境相接觸的部分。皮膚的紋理及皮膚與肌肉間隙處的結(jié)締組織稱之為皮腠
，為腠理的組成部分
。在中醫(yī)文獻(xiàn)上，有時(shí)又稱皮膚為“腠”
。皮膚為一身之表
，具有護(hù)衛(wèi)機(jī)體、抵御外邪
、調(diào)節(jié)津液代謝
、調(diào)節(jié)體溫
，以及呼吸、感覺等功能
。
2．生理功能
（1）護(hù)衛(wèi)機(jī)體：皮膚是體表防御外邪的屏障
。衛(wèi)氣行于皮毛，助皮膚以保護(hù)機(jī)體
，使皮膚發(fā)揮抵御外邪的屏障作用
。若衛(wèi)氣虛弱，皮膚疏緩
，皮腠開
，則外邪易于侵襲而致病。故曰：“虛邪之中人也
，始于皮膚
，皮膚緩則腠理開
，開則邪從毛發(fā)人
，人則抵深”（《靈樞·百病始生》）。
（2）調(diào)節(jié)津液代謝：汗為津液所化
。汗是津液代謝的產(chǎn)物
。汗主要通過皮膚的汗孔（玄府、氣門）而排泄
，以維持體內(nèi)津液代謝的平衡
。衛(wèi)氣功能之強(qiáng)弱，皮膚腠理的疏密
，汗孔之開合
，可影響汗液的排泄，從而影響機(jī)體的津液代謝
。如汗出過多必?fù)p傷津液
，輕則傷津，甚則傷陰
、脫津
。所謂“津脫者，腠理開
，汗大泄”（《靈樞·決氣》）
。
（3）調(diào)節(jié)體溫：臟腑在氣化過程中產(chǎn)生的少火，是正常的具有生氣的火
，是維持人體生命活動(dòng)的陽氣
。少火達(dá)于皮膚，使皮膚溫和
，保持一定的溫度
。汗孔（又稱鬼門、氣門）是陽氣藏泄的門戶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！瓣枤庹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，·一日而主外……日西而陽氣已虛，氣門乃閉”（《素問·生氣通天論））
。正常的出汗有調(diào)和營(yíng)衛(wèi)
，滋潤(rùn)皮膚的作用。皮膚通過排泄汗液
，以調(diào)節(jié)體溫并使之保持相對(duì)恒定
。臟腑經(jīng)絡(luò)的陰陽平衡，氣血和調(diào)
，汗出無太過不及
，則體溫?zé)o高低之害，更無寒熱之苦
。陽熱過盛則皮膚疏松
，汗孔開張，增加汗出以瀉熱
；陰寒太盛則皮腠致密
，玄府閉塞，以減少陽氣之丟失
。所以說：“天暑衣厚則腠理開
，故汗出；……天寒則腠理閉
，氣澀不行
，……則為溺與氣”（《靈樞·五癃津液別》）。
（4）調(diào)節(jié)呼吸：肺為呼吸之橐箭
。肺合皮毛
，皮毛上的汗孔有呼吸吐納之功，故又稱汗孔為玄府
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！胺踩酥畾猓煽诒呛粑鋈胝?div id="m50uktp" class="box-center"> ，其大孔也
；其實(shí)周身八萬四千毛孔，亦莫不從而噓嗡（呼吸吐納之意——作者注）（《讀醫(yī)隨筆·論喘》）
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！氨樯砻[，俱暗隨呼吸之氣以為鼓伏”（《存存齋醫(yī)話稿》）
。
3．與臟腑的關(guān)系：肺主皮毛
。肺與皮膚
、汗腺、毫毛的關(guān)系
，可以從兩個(gè)方面來理解：
其一
，肺氣宣發(fā)，輸精于皮毛
。肺主氣
，肺氣宣發(fā)，使衛(wèi)氣和氣血津液輸布到全身
，以溫養(yǎng)皮毛
。皮毛具有抵御外邪侵襲的屏障作用。皮毛的營(yíng)養(yǎng)
，雖然與脾胃的運(yùn)化有關(guān)
，但必須賴肺氣的宣發(fā)，才能使精微津液達(dá)于體表
。故曰：“肺之合皮也
，其榮毛也”（《素問·五臟生成》）。若肺氣虛弱
，其宣發(fā)衛(wèi)氣和輸精于皮毛的生理功能減弱
，則衛(wèi)表不固
，抵御外邪侵襲的能力低下而易于感冒
，或出現(xiàn)皮毛憔悴枯槁等現(xiàn)象。由于肺與皮毛相合
，外邪侵襲皮毛
，腠理閉塞，衛(wèi)氣郁滯的同時(shí)也常常影響及肺
，導(dǎo)致肺氣不宣
；而外邪襲肺，肺氣失宣時(shí)
，也同樣能引起腠理閉塞
，衛(wèi)氣郁滯等病變。
其二
，皮毛汗孔的開合與肺司呼吸相關(guān)
。肺司呼吸，而皮毛上汗孔的開合
，有散氣或閉氣以調(diào)節(jié)體溫
，配合呼吸運(yùn)動(dòng)的作用。在中醫(yī)學(xué)中汗孔又稱“氣門”（玄府
、鬼門）
，故云：“所謂玄府者
，汗空也”（《素問·水熱穴論》）。汗孔不僅排泄由津液所化之汗液
，實(shí)際上也隨著肺的宣發(fā)和肅降進(jìn)行著體內(nèi)外氣體的交換
。所以唐容川在《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》中指出，皮毛有“宣肺氣”的作用
。因此
，肺衛(wèi)氣虛，肌表不固
，則常自汗出而呼吸微弱
；外邪襲表，毛竅閉塞
，又常見無汗而呼吸氣喘的癥狀
。
肉
肉，肌肉的簡(jiǎn)稱
，泛指解剖學(xué)的肌肉
、脂肪和皮下組織。肌肉又稱肌
、分肉
。肌肉外層（皮下脂肪）為白肉，內(nèi)層（肌肉組織）為赤肉
，赤白相分
，界限分明，故稱
。肌肉具有主司全身運(yùn)動(dòng)之功
。
1．解剖形態(tài)：肉，肌肉的紋理稱為肌腠
，又稱肉腠
、分理。人體肌肉較豐厚處稱之為胭或肉胭
，“胭
，肉之聚也”（《類經(jīng)·臟象類》）。肌肉之間互相接觸的縫隙或凹陷部位稱為溪谷
，為體內(nèi)氣血匯聚之所
，亦是經(jīng)氣所在之處。大的縫隙處稱谷
，小的凹陷處稱溪
。“肉之大會(huì)為谷
，肉之小會(huì)為溪”（《素問·氣穴論》）
。肌肉與皮膚統(tǒng)稱為肌膚
，肌肉與皮膚之間的部位稱為肌皮。肌肉與骨節(jié)相連部位為肉節(jié)
。
2．生理功能
（1）主司運(yùn)動(dòng)：人體各種形式的運(yùn)動(dòng)
，均需肌肉、筋膜和骨節(jié)的協(xié)調(diào)合作
，但主要靠肌肉的舒縮活動(dòng)來完成
。肌肉收縮弛張，始能動(dòng)作
。故曰：“二十歲
，血?dú)馐际ⅲ∪夥介L(zhǎng)
，故好趨
；三十歲，五臟大定
，肌肉緊固
，血脈盛滿，故好步”（《靈樞·天年》）
。
（2）保護(hù)臟器：“肉為墻”（《靈樞·經(jīng)脈》）
。墻，障壁之謂
，房屋或園場(chǎng)周圍的障壁稱之為墻
。墻具有屏障作用?div id="d48novz" class="flower left">
！叭鉃閴Α?div id="d48novz" class="flower left">
，意即肌肉起著屏障作用。肌肉既可保護(hù)內(nèi)在臟器
，緩沖外力的損傷，又可抗拒外邪的侵襲
。如“肉不堅(jiān)
，腠理疏，則善病風(fēng)”（《靈樞·五變》）
。
3．與臟腑的關(guān)系
脾主肌肉：肌肉的營(yíng)養(yǎng)來自脾所吸收轉(zhuǎn)輸?shù)乃染?div id="d48novz" class="flower left">
。脾主肌肉，是由脾運(yùn)化水谷精微的功能所決定的
?div id="d48novz" class="flower left">
！捌ⅰ鬟\(yùn)化水谷之精，以生養(yǎng)肌肉
，故合肉”（《
黃帝內(nèi)經(jīng)素問集注·五臟生成篇》）
。脾胃為氣血生化之源
，全身的肌肉，依靠脾所運(yùn)化的水谷精微來營(yíng)養(yǎng)
。營(yíng)養(yǎng)充足則肌肉發(fā)達(dá)豐滿
。因此，人體肌肉壯實(shí)與否
，與脾的運(yùn)化功能有關(guān)
。故曰：“脾主身之肌肉”（《素問·痿論》），“脾者
，肉之本
，脾氣已失，則肉不榮”（《中藏經(jīng)》）
，“脾胃俱旺
，則能食而肥，脾胃俱虛
，則不能食而瘦”（《脾胃論·脾胃勝衰論》）
。如脾氣虛弱，營(yíng)養(yǎng)虧乏
，必致肌肉瘦削
，軟弱無力，甚至痿廢不用
。
四肢
，又稱四末，是肌肉比較集中的部位
，“四肢為脾之外候”（《體仁匯編》）
。所謂“脾主四肢”，是說人體的四肢
，需要脾氣輸送營(yíng)養(yǎng)才能維持其正常的功能活動(dòng)
。脾氣健運(yùn)，營(yíng)養(yǎng)充足
，則四肢輕勁
，靈活有力；脾失健運(yùn)
，營(yíng)養(yǎng)不足
，則四肢倦怠乏力，甚或痿弱不用
。
在臨床上
，中醫(yī)學(xué)有“治痿獨(dú)取陽明”（《素問·痿論》）之說，意即調(diào)理脾胃是治療瘺證的重要方法之一
。
筋
筋
，在五體中指肌腱和韌帶
。筋性堅(jiān)韌剛勁，對(duì)骨節(jié)肌肉等運(yùn)動(dòng)器官有約束和保護(hù)作用：在經(jīng)絡(luò)學(xué)說中
，筋為經(jīng)筋之簡(jiǎn)稱
。
1．解剖形態(tài)：筋是聯(lián)結(jié)肌肉、骨和關(guān)節(jié)的一種堅(jiān)韌剛勁的組織
，為大筋
、小筋、筋膜的統(tǒng)稱
。附于骨節(jié)者為筋
，筋之較粗大者為大筋，較細(xì)小者為小筋，包于肌腱外者稱為筋膜。諸筋會(huì)聚所成的大筋又稱宗筋
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！白诮畛诰?div id="jfovm50" class="index-wrap">，發(fā)為筋痿”（《素問·痿論》）。宗筋的另一含義特指yin莖，宗筋聚于前陰，故常以宗筋代指yin莖或睪丸
。膝為諸筋會(huì)集之處，故稱“膝為筋之府”（《靈樞·經(jīng)筋》）
。
2．生理功能
（1）連結(jié)骨節(jié)：筋附于骨而聚于關(guān)節(jié)
，“諸筋者，皆屬于節(jié)”（《素問·五臟生成論》）
，“諸筋從骨……連續(xù)纏固
，手所以能攝，足所以能步
，凡厥運(yùn)動(dòng)
，罔不順從”《圣濟(jì)總錄·傷折門》。筋連結(jié)骨節(jié)肌肉
，不僅加強(qiáng)了關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性
，而且還有保護(hù)和輔助肌肉活動(dòng)的作用。故曰：“筋者
，周布四肢百節(jié)，聯(lián)絡(luò)而束縛之”（《風(fēng)勞臌膈四大證治》）
。
（2）協(xié)助運(yùn)動(dòng)：人體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)是由骨
、骨連結(jié)和骨骼肌三部分組成的。筋附著于骨節(jié)間
，起到了骨連結(jié)的作用
，維持著肢體關(guān)節(jié)的屈伸轉(zhuǎn)側(cè)
，運(yùn)動(dòng)自如。肢體關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)
，除肌肉的舒縮外
，筋在肌肉、骨節(jié)之間的協(xié)同作用也是很重要的
。故曰：“宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也”（《素問·痿論》）
，“機(jī)關(guān)縱緩，筋脈不收
，故四肢不用也”（《圣濟(jì)總錄·諸風(fēng)門》）
。
3．與臟腑的關(guān)系
（1）肝主筋：“肝主筋”（《素問·宣明五氣篇》），“肝主身之筋膜”（《素問·痿論》）
。筋束骨
，系于關(guān)節(jié)，維持正常的屈伸運(yùn)動(dòng)
，須賴肝血的濡養(yǎng)
。肝血充足則筋力勁強(qiáng)，關(guān)節(jié)屈伸有力而靈活
，肝血虛衰則筋力疲憊
，屈伸困難。肝體陰而用陽
，故筋的功能與肝陰肝血的關(guān)系尤為密切
。所謂“筋屬肝木，得血以養(yǎng)之
，則和柔而不拘急”（《風(fēng)勞臌膈四大證治》）
。肝血充盛，使肢體的筋和筋膜得到充分的濡養(yǎng)
，維持其堅(jiān)韌剛強(qiáng)之性
，肢體關(guān)節(jié)才能運(yùn)動(dòng)靈活，強(qiáng)健有力
。若肝的陰血虧損
，不能供給筋和筋膜以充足的營(yíng)養(yǎng)，則筋的活動(dòng)能力就會(huì)減退
。當(dāng)年老體衰
，肝血衰少時(shí)，筋膜失其所養(yǎng)
，故動(dòng)作遲鈍
、運(yùn)動(dòng)失靈。在病理情況下，許多筋的病變都與肝的功能有關(guān)
。如肝血不足
，血不養(yǎng)筋，則可出現(xiàn)肢體麻木
、屈伸不利
、筋脈拘急、手足震顫等癥狀
。若熱邪熾盛
，燔灼肝之陰血，則可發(fā)生四肢抽搐
、手足震顫
、牙關(guān)緊閉、角弓反張等肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之證
。
（2）脾胃與筋：“食氣人胃
，。散精于肝
，淫氣于筋”（《素問·經(jīng)脈別論》）
。人以水谷為本，脾胃為水谷之海
，氣血生化之源
。脾胃健旺，化源充足
，氣血充盈
，則肝有所滋，筋有所養(yǎng)
。所以
，筋與脾胃也有密切關(guān)系。若脾被濕困
，或脾胃虛弱
，化源不足，筋失所養(yǎng)
，可致肢體軟弱無力
，甚則痿廢不用。
骨
骨
，泛指人體的骨骼
。骨具有貯藏骨髓，支持形體和保護(hù)內(nèi)臟的功能
。
1．解剖形態(tài)：中醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代
，就對(duì)骨骼的解剖和功能有比較詳細(xì)的記載
。如《靈樞·骨度》對(duì)人體骨骼的長(zhǎng)短
、大小
、廣狹等均有較為正確的描述。宋代《洗冤錄》中所記載的人體骨骼名稱和數(shù)量
，與現(xiàn)代解剖學(xué)基本相符
。
2．生理功能
（1）貯藏骨髓：“骨者，髓之府”（《素問·脈要精微論》）
。骨為髓府
，髓藏骨中，所以說骨有貯藏骨髓的作用
。骨髓能充養(yǎng)骨骼
。骨的生長(zhǎng)、發(fā)育和骨質(zhì)的堅(jiān)脆等都與髓的盈虧有關(guān)
。骨髓充盈
，骨骼得養(yǎng)，則骨骼剛健
。反之
，會(huì)出現(xiàn)骨的生長(zhǎng)發(fā)育和骨質(zhì)的異常變化。
（2）支持形體：骨具堅(jiān)剛之性
，為人身之支架
，能支持形體，保護(hù)臟腑
，故云：“骨為干”（《靈樞·經(jīng)脈》）
。人體以骨骼為主干，骨支撐身形
，使人體維持一定的形態(tài)
，并防衛(wèi)外力對(duì)內(nèi)臟的損傷，從而發(fā)揮保護(hù)作用
。骨所以能支持形體
，實(shí)賴于骨髓之營(yíng)養(yǎng)，骨得髓養(yǎng)
，才能維持其堅(jiān)韌剛強(qiáng)之性
。若精髓虧損，骨失所養(yǎng)
，則會(huì)出現(xiàn)不能久立
，行則振掉之候。
