很多人都不了解古代懷孕的事情，接下來跟著小編一起欣賞
古代說女子懷孕
“六甲”的意思很明確
(網(wǎng)絡(luò)配圖)
這一點(diǎn)
，我們都容易理解。但問題是，為什么要把女子懷孕，稱為是“身懷六甲”呢?胎兒與“六甲”有什么關(guān)系呢?要理解這個(gè)問題
，我們就必須明白古人的“天人合一”的思想。現(xiàn)代有一種觀點(diǎn)認(rèn)為
，人類是世界的主宰，可以改造自然，改造世界，可以戰(zhàn)天斗地。似乎人類只要把地球輕輕一撥，地球就能夠轉(zhuǎn)起來一樣但是古人不這么看
而“六十甲子”所講解的
因?yàn)橛羞@個(gè)認(rèn)識
(網(wǎng)絡(luò)配圖)
唐代的道教文獻(xiàn)《道教義樞》中講道：“六甲者
，一甲寅木，主骸骨;二甲辰風(fēng)，主氣息;三甲午火，主溫暖;四甲申金，主牙齒;五甲戌土，主肌肉;六甲子水，主血液。”這里說得很清楚
，甲寅，是骸骨生長的時(shí)候;甲辰，是氣息出現(xiàn)的時(shí)候;甲午，是溫?zé)岢霈F(xiàn)的時(shí)候;甲申，是牙齒生長的時(shí)候;甲戌，是肌肉生長的時(shí)候;甲子，是血液生長的時(shí)候。從這里我們可以理解到，所謂“身懷六甲”
，實(shí)際上就是說，在“六甲”這樣的時(shí)刻，胎兒的各部分都依從自然規(guī)律，順勢生長。雖然說，古代用“六甲”來表現(xiàn)胎兒的生長過程
，似乎不太讓人理解。因?yàn)椤傲住本烤勾硎裁磿r(shí)間，都有點(diǎn)不太讓人理解。但是，我們也應(yīng)該看到，雖然古人并沒有B超之類的工具，不明白胎兒在母腹中生長的具體時(shí)間。但是他們卻講到了，胎兒的生長是有時(shí)間的，這一點(diǎn)，就非常了不起。(網(wǎng)絡(luò)配圖)
除此以外
，在中醫(yī)中，“六甲”還代表著人體五臟六腑的一些器官：心、肝、脾、肺、腎、膽。中醫(yī)在治療的過程中，就是按照“天人合一”的思想，讓人體的各個(gè)器官，與大自然的時(shí)間和規(guī)律保持一致。只要人體與自然一致，順應(yīng)自然而生活，那么人就會實(shí)現(xiàn)無病無痛，無災(zāi)無難。從這個(gè)角度來說
，古人把懷孕稱作“身懷六甲”，就是希望胎兒在母腹中的生長，符合大自然的時(shí)間，符合大自然的規(guī)律。只要胎兒在母腹中的生長與大自然吻合，因此胎兒就能健康地成長，健康的出生。畢竟
，由于古代的醫(yī)療條件有限，再加上營養(yǎng)各方面跟不上，同時(shí)生育知識缺乏。因此，孩子要能順利在母腹中長大并出生，實(shí)在不是一件容易的事情。因此，直接用“六甲”來命名胎兒，其實(shí)也就蘊(yùn)含著一種美好的期盼和祝愿，祝愿這個(gè)孩子能夠順應(yīng)自然除此以外
把母腹中的胎兒，用六甲神來替代
總之
，以上說法，都代表著一種美好的祝愿，同時(shí)也傳遞了豐富的中華文化的信息。(參考資料：《道教義樞》《續(xù)文獻(xiàn)通考》)
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