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      古人為什么不喜歡做夢(mèng),古人都用什么方法避免做夢(mèng)的

      以史為鑒 2023-06-14 06:30:11

      古人為什么不喜歡做夢(mèng),古人都用什么方法避免做夢(mèng)的

      還不知道:古人不喜歡做夢(mèng)的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      夢(mèng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)

      ,既熟悉又陌生,熟悉是因?yàn)槊總€(gè)人都做過(guò)夢(mèng)
      ,上到百歲老人,下到出生不久的小嬰兒,都會(huì)擁有自己的夢(mèng),有美夢(mèng)
      、有稀奇古怪的夢(mèng),還有噩夢(mèng)
      ,為了幫助世人了解夢(mèng)的神秘
      ,中國(guó)有古人周公,幫大家解過(guò)夢(mèng);西方有佛洛伊德
      ,也幫人解過(guò)夢(mèng)
      ,但就是因?yàn)檫@個(gè)看不到摸不著的夢(mèng)
      ,卻改變了我們睡覺(jué)的習(xí)慣

      出于一些原因,中國(guó)的古人并不喜歡做夢(mèng)

      ,無(wú)論是什么樣的夢(mèng)
      ,都不是很喜歡,為什么呢?因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做夢(mèng)實(shí)際上就是靈魂出竅
      ,現(xiàn)代科學(xué)研究的脫體現(xiàn)象和古人認(rèn)知的靈魂出竅概念差不多
      ,古人認(rèn)為,人一做夢(mèng)
      ,其實(shí)就是靈魂飛出了軀殼
      ,去做一些事情了,醒來(lái)時(shí)夢(mèng)的記憶都是真實(shí)經(jīng)歷的事情
      ,無(wú)論多么稀奇古怪
      。但這里就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,萬(wàn)一做夢(mèng)時(shí)靈魂出竅回不來(lái)了怎么辦?或是要辦的事太復(fù)雜
      ,一時(shí)辦不完
      ,長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)怎么辦?那肉體肯定就會(huì)有生命危險(xiǎn)啊,基于這樣的顧慮
      ,古人是比較忌諱做夢(mèng)的

      尤其是一連幾天都會(huì)做夢(mèng),心里肯定就不踏實(shí)了

      ,擔(dān)心會(huì)有不祥的事情發(fā)生
      。如果是做了什么噩夢(mèng)、兇夢(mèng)
      、可怕的夢(mèng)
      ,內(nèi)心一定會(huì)恐懼不安的
      。所以,古人用了很多方法來(lái)避免做夢(mèng)
      ,少做夢(mèng)
      ,而不是去解夢(mèng),這也是古往今來(lái)
      ,中國(guó)關(guān)于解析夢(mèng)境的人和著作屈指可數(shù)的緣由

      如何才能少做夢(mèng)甚至不做夢(mèng)呢?這方面古人采取了很多的辦法來(lái)解決這個(gè)難題,大家知道

      ,中國(guó)古代沒(méi)有自然科學(xué)
      ,更多的是在“技”和“術(shù)”上的研究,所以
      ,大量的結(jié)論性成果都是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)
      ,例如,人們發(fā)現(xiàn)
      ,如果睡覺(jué)的時(shí)候枕頭過(guò)低
      ,做夢(mèng)的幾率就會(huì)高出很多,所以
      ,就要讓枕頭稍微高一些
      ,俗語(yǔ)也有“高枕無(wú)憂(yōu)”的說(shuō)法,甚至在睡姿上也有很多的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
      ,發(fā)現(xiàn)側(cè)身臥睡是最不容易做夢(mèng)的睡姿
      ,相比平躺和趴著,這個(gè)睡姿比較容易控制
      ,翻身少
      、做夢(mèng)少。

      除了這些以外

      ,古人還總結(jié)出了其他很多的睡覺(jué)少做夢(mèng)不做夢(mèng)的方法
      ,例如:睡覺(jué)時(shí)要閉著嘴、不能睡在地上
      、石板上
      。睡覺(jué)前不吹冷風(fēng)、不喝酒
      、不喝茶
      、不說(shuō)笑、不哭泣
      、不吃東西
      、不用手壓住胸口、不把腳懸高等等。這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)逐步形成了睡覺(jué)的禁忌
      ,直到現(xiàn)在很多老人還遵循著這些
      ,例如小朋友哭著睡覺(jué)老人看了都會(huì)很著急,一定會(huì)把小朋友哄的不哭了才讓其睡覺(jué)

      后來(lái)

      ,佛洛伊德的著作《夢(mèng)的解析》,也從一定的側(cè)面驗(yàn)證了人們的生活習(xí)慣和做夢(mèng)的必然關(guān)聯(lián)
      。我記得自己小的時(shí)候
      ,常常做一個(gè)奇怪的夢(mèng),不但奇怪
      ,而且相同
      ,一直持續(xù)了很多年,搞得我一直認(rèn)為自己一定是被上天揀選了
      ,估計(jì)古人要是碰到和我一樣的情況恐怕也會(huì)覺(jué)得有古怪吧
      ,這個(gè)夢(mèng)是怎樣的呢?我現(xiàn)在還能夠清晰的想起:就是在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的通道內(nèi)行走,就我一個(gè)人
      ,走到頭之后
      ,有一扇門(mén),打開(kāi)門(mén)之后
      ,進(jìn)入了一個(gè)房間
      ,房間也是個(gè)通道
      ,走到頭之后
      ,又是一扇門(mén),就這樣一直走下去
      ,一直在開(kāi)門(mén)
      ,開(kāi)了很多扇門(mén),直到醒來(lái)
      。也許有些朋友也夢(mèng)到過(guò)類(lèi)似的情景
      ,其相似性和詭異性一樣讓人不解,直到有天看了弗洛伊德老爺子的著作后才明白
      ,做這樣的夢(mèng)是有原因的
      ,那是因?yàn)樽约涸谕盹垥r(shí)吃多了,而食物在夜里睡覺(jué)時(shí)
      ,在腸胃里蠕動(dòng)導(dǎo)致的夢(mèng)境
      ,很可能夢(mèng)到房間時(shí)是在胃里,夢(mèng)到通道的時(shí)候
      ,可能已經(jīng)在大腸了……

      有時(shí)為了驗(yàn)證這個(gè)理論的真?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,還會(huì)特意測(cè)試一下,當(dāng)然不是每次都成功

      ,但確實(shí)有成功的時(shí)候
      ,這不但暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直建議晚飯少吃的說(shuō)法
      ,而且也證實(shí)了夢(mèng)境與生活習(xí)慣的必然關(guān)聯(lián)性。雖然我們的先賢們沒(méi)有在理論層面得出這一結(jié)果
      ,但從實(shí)踐角度已經(jīng)證實(shí)了這一結(jié)果的正確性

      除此以外,民間還特別忌諱在睡覺(jué)的時(shí)候弄臟或者面帶妝容

      ,所以也慢慢使大家養(yǎng)成了睡前洗臉的習(xí)慣
      。還有一個(gè)特別重要的忌諱,就是在人睡熟的時(shí)候突然受到驚嚇
      ,認(rèn)為這樣會(huì)令靈魂受傷或者魂不附體
      。還有一個(gè)從古至今睡覺(jué)最大的忌諱,直到現(xiàn)在
      ,這個(gè)忌諱也一直在深深的被人們共同遵守著
      ,那就是忌諱突然掀開(kāi)熟睡者的被子或者蚊帳。愛(ài)睡懶覺(jué)的朋友們可以把這條禁忌立刻告知自己的媽或者老婆
      ,怎么樣
      ,突然找到了睡懶覺(jué)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)開(kāi)心了吧……

      枕頭下面放什么不做夢(mèng)避免做噩夢(mèng)的方法

      1、狗牙:在枕頭下面放置狗牙是可以避免做噩夢(mèng)的

      ,很多人小時(shí)候睡眠質(zhì)量不好的時(shí)候
      ,會(huì)在枕頭下面放置狗牙來(lái)進(jìn)行辟邪。有些人的睡眠質(zhì)量不好
      ,總是經(jīng)常做噩夢(mèng)
      ,那么把一些狗牙放在枕頭底下也是非常有用的,在外觀(guān)上狗牙也十分美觀(guān)
      ,或者是可以自己進(jìn)行佩戴
      ,用漂亮的紅繩穿起來(lái)放在身上會(huì)顯得非常時(shí)尚。
      2
      、桃木劍:枕頭下可放桃木避免做噩夢(mèng)
      。桃木是最有陽(yáng)剛之氣的一種辟邪之物,有人會(huì)去市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)桃木劍
      ,把它放在枕頭下面
      ,為的是擁有一個(gè)良好的睡眠質(zhì)量,這種做法也是十分可行的
      。但是一般市場(chǎng)上的桃木劍是機(jī)器加工制作的
      ,建議可以在5月端午的那一天在桃行里尋找指向正南方向的桃木枝,自己制作一個(gè)也是非常好的

      3
      、玉器:枕頭下可放一玉器避免做噩夢(mèng)。玉器也是一個(gè)很好的裝飾品,有些人的體質(zhì)特別差
      ,所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些胸悶氣短的現(xiàn)象
      ,尤其是在熟睡的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)這些情況,也有一些上了年紀(jì)的老人說(shuō)邪氣太重
      。建議在枕頭下面放置玉器
      ,玉器就可以作為辟邪的物品來(lái)使用。

      人為什么會(huì)做夢(mèng)

      通過(guò)PET掃描和功能性磁共振成像等測(cè)試數(shù)據(jù),得出一個(gè)結(jié)論

      ,人的大腦在睡覺(jué)和清醒的時(shí)候有著明顯的不同
      。夢(mèng)境出現(xiàn)的階段,是被稱(chēng)為REM的快速眼動(dòng)階段
      ,此時(shí)
      ,我們的大腦會(huì)分泌出各種化學(xué)物質(zhì),導(dǎo)致肌肉停止運(yùn)動(dòng)
      。多數(shù)時(shí)候做夢(mèng)
      ,都是一種正常的生理現(xiàn)象,它可能是由分泌物所引起
      ,這些分泌物白天分泌過(guò)量
      ,不能及時(shí)宣泄。這種夢(mèng)就是我們所說(shuō)的日有所思夜有所夢(mèng)


      我很喜歡做夢(mèng)的感覺(jué)
      ,它是個(gè)很奇特的感知。我做夢(mèng)的時(shí)候往往都知道自己是在做夢(mèng)
      ,而且會(huì)下意識(shí)地去記住夢(mèng)的細(xì)節(jié)
      。醒來(lái)后記下來(lái)
      ,有時(shí)啼笑皆非
      ,有時(shí)覺(jué)得還有深意,給生活帶來(lái)不少趣味
      ,但我一直非常困惑
      ,人為什么要做夢(mèng)呢? 研究做夢(mèng)的學(xué)問(wèn)叫oneirology
      ,涉及神經(jīng)科學(xué)
      、心理學(xué)、哲學(xué)甚至文學(xué)
      。但從亞里士多德
      、Plato,還是19、20世紀(jì)的精神分析學(xué)家(譬如神叨叨的弗洛伊德)
      ,最后到現(xiàn)代1953年發(fā)現(xiàn)快速眼球運(yùn)動(dòng)(rapid eye movement
      ,REM)現(xiàn)象之后的神經(jīng)科學(xué)研究。那
      ,為什么要做夢(mèng)呢
      ?生理的起因是什么?從進(jìn)化角度上又有什么故事
      ?科學(xué)家(以及偽科學(xué)家們
      ,哼哼)已經(jīng)提出了不少理論,都有些道理
      ,也都有問(wèn)題
      。我搜了一下中文相關(guān)的信息,果殼有一篇翻譯了一篇《科學(xué)美國(guó)人》從進(jìn)化角度上總結(jié)了5大理論:我們?yōu)槭裁醋鰤?mèng)
      。這里我補(bǔ)充一下,10大“為什么做夢(mèng)”的理論和假設(shè)
      。1.
      滿(mǎn)足你現(xiàn)充的愿望or欲望(wish fulfillment)好吧…心理學(xué)的勿噴
      。但必須得說(shuō)的是,弗洛伊德大叔的“愿望滿(mǎn)足”算是大眾所知最有名的夢(mèng)境分析理論了
      。西格蒙德·弗洛伊德是個(gè)心理分析學(xué)家
      。(關(guān)于他的理論在今天的心理學(xué)中的情況:弗洛伊德的書(shū)是否值得看?)
      。他分析了幾百名他的病人的夢(mèng)
      ,然后得出了結(jié)論:你在夢(mèng)中完成現(xiàn)實(shí)中的愿望和欲望。無(wú)論是怎樣的夢(mèng)
      ,驚悚或是美好的
      ,都是在直接或符號(hào)代表性地完成你潛意識(shí)中的強(qiáng)烈欲望。舉一個(gè)極端一點(diǎn)的例子
      ,你和一個(gè)朋友最近有些矛盾
      。可能有天你做夢(mèng)
      ,就會(huì)夢(mèng)到有人告訴你ta出事故了或者你看到ta被很恐怖地吊起來(lái)…雖然你根本沒(méi)想到通過(guò)讓ta死
      ,來(lái)解決問(wèn)題,但你的潛意識(shí)只是顯示出你的一個(gè)愿望:你有點(diǎn)煩ta
      ,不想看到ta
      。這個(gè)愿望你可能壓根沒(méi)有意識(shí)到。弗洛伊德的這個(gè)理論在通過(guò)夢(mèng)境分析來(lái)解決病人的心理問(wèn)題上屢試不爽
      。但這個(gè)理論是不符合達(dá)爾文進(jìn)化論的
      ,很多科學(xué)家并不認(rèn)為這就是做夢(mèng)的原因
      。(我也同意。這個(gè)理論只能說(shuō)夢(mèng)境像鏡子一樣
      ,或多或少顯示了你的潛意識(shí)所思所想
      ,但并不是夢(mèng)的根源。)2.
      只是在你睡覺(jué)的時(shí)候
      ,神經(jīng)元們隨意地鬧了一下:夢(mèng)就是個(gè)沒(méi)意義滴副作用你困了
      ,躺在床上呼呼地睡著了,神經(jīng)元們卻沒(méi)有睡覺(jué)這么一說(shuō)
      。所以大老板睡了
      ,神經(jīng)元們就隨意了。隨意的意思是
      ,它們并沒(méi)有啥特殊任務(wù)要傳遞
      ,但就是有的沒(méi)的激活一小下,開(kāi)個(gè)小差
      。于是
      ,這便是另一個(gè)蠻流行的理論:夢(mèng)實(shí)際上就是一個(gè)沒(méi)什么意義的大腦活動(dòng),是腦干和邊緣系統(tǒng)(limbic system,主管情緒
      、感知和記憶的大腦系統(tǒng))的神經(jīng)元們無(wú)意義的活動(dòng)的副作用而已
      。這個(gè)理論叫
      “activation-synthesis model”(渣譯:激活-合成模型)是精神病學(xué)家J Allan Hobson和Robert
      McClarley 在1977年提出完善的(見(jiàn)Allan Hobson and the Neuroscience of Dreams)。說(shuō)多了你估計(jì)也不想聽(tīng)
      ,簡(jiǎn)單滴說(shuō)就是在睡覺(jué)的時(shí)候
      ,這些神經(jīng)回路激活了,產(chǎn)生了一些隨機(jī)的神經(jīng)信號(hào)
      ,而大腦合成這些混亂的信號(hào)
      ,并嘗試著主觀(guān)地去理解它們,結(jié)果就導(dǎo)致了各種奇奇怪怪的夢(mèng)
      。這個(gè)理論最有趣的地方在于
      ,它似乎解釋了為什么我們?nèi)祟?lèi)老是喜歡用講故事的方式來(lái)理解這個(gè)混沌的宇宙。如果夢(mèng)真的是大腦嘗試?yán)斫馕覀兊拇竽X邊緣系統(tǒng)(limbic system)所產(chǎn)生的一些隨機(jī)任意的神經(jīng)信號(hào)
      ,那我們給予宇宙的種種“故事”就好像是白日夢(mèng)一樣
      。這就是我們理解、認(rèn)識(shí)宇宙的方式
      。而這種方式是正確的嘛
      ?是真正客觀(guān)的嗎?就值得考慮了

      當(dāng)我們大腦的硬件有致命缺陷時(shí),我們所認(rèn)識(shí)的邏輯和客觀(guān)又是什么呢
      ?Hobson是這么說(shuō)的:夢(mèng)是我們?nèi)祟?lèi)最具有創(chuàng)意性的意識(shí)狀態(tài)
      。它是 混沌
      、隨機(jī)的認(rèn)知元素的結(jié)合體,它產(chǎn)生了一種新的信息形式:創(chuàng)意(或說(shuō)新想法)
      。即使很多
      ,甚至說(shuō)大多數(shù)的這些新想法都是沒(méi)啥意義的,但如果有那么幾個(gè)是真的有用的
      ,那么我們用來(lái)做夢(mèng)的時(shí)間就不是浪費(fèi)
      。那也可以說(shuō),在一定程度上
      ,夢(mèng)是有意義的
      ,有些夢(mèng)里的創(chuàng)意是能讓幫助到我們的現(xiàn)實(shí)生活的。但這是萬(wàn)分之一
      、還是億分之一呢
      ? 說(shuō)不定,我們醒來(lái)就忘了
      。3. 夢(mèng)就是記憶從短期存儲(chǔ)到長(zhǎng)期存儲(chǔ)時(shí)閃過(guò)時(shí)留下的倩影... 2005年
      ,張杰(音譯)在他的論文(Continual-Activation Theory of Dreaming)中闡述了他對(duì)夢(mèng)的原因的理解。這個(gè)模型主要和記憶模型很有關(guān)系
      。他認(rèn)為無(wú)論是醒著還是睡著
      ,我們的大腦都在持續(xù)地儲(chǔ)存記憶。但夢(mèng)像是個(gè)暫時(shí)倉(cāng)儲(chǔ)
      ,在睡著的時(shí)候
      ,我們把記憶從短期存儲(chǔ)區(qū)域,“搬運(yùn)”到長(zhǎng)期存儲(chǔ)的區(qū)域
      。而這些記憶便在我們的腦海里
      ,一閃而過(guò),而夢(mèng)便是這些記憶留下的影子罷了
      。4.
      做夢(mèng)是在鞏固我們學(xué)過(guò)的東西根據(jù)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)測(cè)試
      ,“睡眠有助于記憶”一直是為人所知的。Robert Stickgold和他的團(tuán)隊(duì)在2010的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)
      ,午睡時(shí)如果做夢(mèng)
      ,會(huì)讓人的記憶力增強(qiáng)10倍(= =,聽(tīng)起來(lái)好偽科學(xué)…)
      。和樓上張杰的理論相似
      ,過(guò)了2年,一個(gè)關(guān)于精神創(chuàng)傷后的睡眠研究給這個(gè)理論提供了支持(科學(xué)美國(guó)人的原文:Don't Sleep It Off)
      。這個(gè)研究發(fā)現(xiàn)
      ,在經(jīng)歷創(chuàng)傷后,如果馬上就去睡覺(jué)
      ,精神創(chuàng)傷將會(huì)更嚴(yán)重
      ,而對(duì)創(chuàng)傷的記憶也更加深刻
      。所以,這個(gè)研究建議
      ,當(dāng)發(fā)生事故后
      ,應(yīng)該讓受害者醒著,并不斷和他們交談數(shù)個(gè)小時(shí)
      ,即使他們的確很難過(guò)
      ,但在創(chuàng)傷后保持清醒,避免睡眠
      ,將會(huì)有效地避免創(chuàng)傷記憶的鞏固
      。5.
      記憶の定期清理系統(tǒng)1983年,Crick和Mitchison在《自然》上發(fā)表了個(gè)短文
      ,(http://profiles.nlm.nih.gov/SC/B/C/D/K/_/scbcdk.pdf)他們的理論被稱(chēng)為“the reverse learning
      theory”
      。他們認(rèn)為我們做夢(mèng)是為了將一些無(wú)用、不想要的在白天建立起來(lái)的神經(jīng)連接去掉
      。換句話(huà)說(shuō)
      ,夢(mèng)就是記憶的定期清理系統(tǒng)。定期刪除一些不重要
      、無(wú)用的記憶
      ,把位置空給更重要的記憶。一句話(huà)說(shuō)
      ,我們做夢(mèng)就是為了忘記它
      。這符合夢(mèng)的5大特性之一:夢(mèng)是很難記住的。做了夢(mèng)
      ,反而不能記住它
      ,就好像過(guò)了一遍就是為了刪掉它一樣。聽(tīng)起來(lái)就像是數(shù)據(jù)庫(kù)一樣
      。不過(guò)
      ,這不一定是真正的原因。6.
      裝死
      ?2012年一個(gè)瑞典科學(xué)家Ionnanis Tsoukalas又對(duì)REM睡眠提出了新的解說(shuō)
      ,他認(rèn)為人類(lèi)做夢(mèng)和動(dòng)物們裝死有相似之處(= =,我也不知道他一開(kāi)始是怎么把這兩者聯(lián)系起來(lái)的
      ,有興趣的童鞋可以自己下載這個(gè)論文看看
      ,論文例數(shù)兩者相似性,還和失眠
      、生物體溫度調(diào)節(jié)也有關(guān)系來(lái)著:urn:nbn:se:su:diva-86003 : The origin of REM sleep : A hypothesis):人類(lèi)睡眠時(shí)就等同于其他動(dòng)物的一個(gè)常見(jiàn)的防御反射“tonic immobility”(“強(qiáng)制僵直”
      ,實(shí)際上就是裝死)。而裝死是一種在躲避捕獵者的原始方式
      ,當(dāng)威脅出現(xiàn)時(shí)
      ,就會(huì)引起“戰(zhàn)或逃”(“fight
      or flight”)反射
      ,而在實(shí)際情況下
      ,聰明的動(dòng)物會(huì)做出“戰(zhàn)
      、逃或裝死”(”fight, flight or faint”) 的反應(yīng)。如果REM睡眠(注:REM睡眠時(shí)就會(huì)做夢(mèng))=裝死
      ,so=活命的一種原始方法,
      so =進(jìn)化優(yōu)勢(shì)
      。7.
      危機(jī)模擬器我看到這個(gè)理論的時(shí)候,笑了
      。說(shuō)實(shí)話(huà)
      ,虧還有人想出這個(gè)理論的。哎
      ,人類(lèi)想給夢(mèng)按個(gè)理由
      ,也是蠻拼的呢。夢(mèng)實(shí)際上就是危機(jī)情況的模擬
      、只是一場(chǎng)演習(xí)
      。白天的時(shí)候呢,生活環(huán)境比較惡劣
      ,每天出門(mén)都有可能突然跳一個(gè)熊貓出來(lái)把你先祖給啃了
      ,所以為了活命,能利用睡眠時(shí)間不斷鞏固學(xué)習(xí)
      、在大腦中自動(dòng)演習(xí)的先祖?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,才能一直活下?lái)。哇擦咧
      ,這個(gè)技能簡(jiǎn)直是碉堡了
      。這個(gè)技能今天必須有啊,白天學(xué)一章
      ,晚上睡覺(jué)時(shí)候在腦袋里做套復(fù)習(xí)題
      ,第二天都不用鞏固過(guò)關(guān)了,直接第二章接著
      。有此等神技
      ,必成學(xué)神。嗯
      ,這的確是個(gè)進(jìn)化優(yōu)勢(shì)呢…腦洞大開(kāi)
      ,夢(mèng)里有個(gè)大喇叭使勁喊“這只是演習(xí),這只是演習(xí)
      !趙思家你莫要慌
      !這只是演習(xí)!群眾演員請(qǐng)按秩序去領(lǐng)盒飯
      !…”
      。但是這么美好的理論
      ,有個(gè)大bug…它莫法解釋為啥很多時(shí)候,我的夢(mèng)里就只是在吃肥腸粉啊…啊
      ,餓了... 8.
      少年
      ,做夢(mèng)是在鍛煉你的解決問(wèn)題的能力根據(jù)樓上的,哈佛醫(yī)學(xué)院的一位叫Deirdre Barrett的妹子腦洞大開(kāi)
      ,立馬跟帖
      ,說(shuō)做夢(mèng)是在鍛煉現(xiàn)在青少年最要緊的能力—problem solving!Deirdre Barrett哎…瞬間感覺(jué)回到了四年前大學(xué)申請(qǐng)寫(xiě)文書(shū)的日子了…“我不僅學(xué)術(shù)品德兼優(yōu)
      ,而且我還有實(shí)際的problem solving技能
      ,啦啦啦~”她那實(shí)驗(yàn)我都不忍看…不管你信不信,反正我是不信
      。不過(guò)呢
      ,這個(gè)理由到是符合達(dá)爾文的進(jìn)化論。但是…生物已經(jīng)被狠狠地被其他科學(xué)家鄙視極其不嚴(yán)謹(jǐn)了…總不能為了讓夢(mèng)的存在符合達(dá)爾文論就找個(gè)這樣的理由三…9. 達(dá)爾文進(jìn)化論:夢(mèng)就是一種想法的自然選擇
      。心理學(xué)家Mark Blechner認(rèn)為
      , 夢(mèng)是創(chuàng)意的自然選擇(http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18567225 )。換句話(huà)說(shuō)
      ,人的大腦不斷思考
      ,有各種各樣蛋疼和雖然看起來(lái)蛋疼但仔細(xì)想想可能還挺靠譜的想法,而夢(mèng)
      ,就是試驗(yàn)場(chǎng)
      ,就是自然選擇的叢林,只有最好的想法能脫穎而出
      。這和樓上那個(gè)解決問(wèn)題鍛煉的假象有些相似
      ,不過(guò)呢,聽(tīng)起來(lái)稍微要靠譜些
      。夢(mèng)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是
      ,它極具情緒化,往往有很強(qiáng)烈的情緒:擔(dān)憂(yōu)
      、恐懼
      、難過(guò)…。而夢(mèng)
      ,可能就是一種教育方式教會(huì)我們
      ,在哪些情況下,我們應(yīng)該有怎樣的情緒
      、如何表現(xiàn)
      。這正好解釋了,為什么做完夢(mèng)之后醒來(lái),我們更傾向于感受到負(fù)面的感受
      ,如難過(guò)
      、悵然…

      人為什么會(huì)做夢(mèng),十有八九離不開(kāi)哪些原因
      ,不妨一看

      做夢(mèng)是每個(gè)人都面臨的問(wèn)題

      。古人認(rèn)為做夢(mèng)不是沒(méi)有原因的
      做夢(mèng)的三個(gè)主要原因是身體的、生理的和心理的
      事實(shí)上
      ,幾乎每個(gè)人都做夢(mèng),每個(gè)人的夢(mèng)都不一樣
      。這就像夢(mèng)里的經(jīng)歷
      ,不受人控制。一般來(lái)說(shuō)
      ,做夢(mèng)不是一個(gè)人的主動(dòng)

      事實(shí)上,當(dāng)人們睡覺(jué)的時(shí)

      ,身體的其他功能會(huì)進(jìn)入休息狀態(tài)
      ,甚至腦細(xì)胞也會(huì)慢慢減少他們的反應(yīng)。然而
      ,即使當(dāng)人體休息時(shí)
      ,它們腦細(xì)胞仍然沒(méi)有進(jìn)入更深層次的休息。只要外界環(huán)境有一點(diǎn)刺激
      ,腦細(xì)胞就會(huì)立即開(kāi)始移動(dòng)
      。正是因?yàn)槿绱耍藗儾艜?huì)做各種各樣的夢(mèng)

      如果某件非常刺激神經(jīng)的事情在白天發(fā)生

      ,它會(huì)一直出現(xiàn)在腦海中,直到身體開(kāi)始休息
      然后當(dāng)身體中的大多數(shù)細(xì)胞開(kāi)始休息時(shí)
      ,仍然會(huì)有一部分細(xì)胞仍然感受到白天事件帶來(lái)的刺激,這時(shí)人們就會(huì)做夢(mèng)
      ,這個(gè)夢(mèng)與白天的事件非常相似
      。這就是人們常說(shuō)的日復(fù)一日思考,夜復(fù)一夜做夢(mèng)。

      通過(guò)一些調(diào)查

      ,研究人員發(fā)現(xiàn)人體在白天受到外部環(huán)境或體內(nèi)巨大刺激的刺激
      。在夢(mèng)里,一個(gè)女人經(jīng)常能感覺(jué)到一個(gè)巨浪拍打著她的身體
      ,將她的身體推向大海
      ,卻沒(méi)有人來(lái)救她。這位婦女在正常的工作和生活中一直承受著巨大的壓力
      ,這導(dǎo)致她精神緊張
      ,但出于各種原因,她不愿意尋求他人的幫助
      對(duì)于這種情況
      ,只有通過(guò)講述困境,我們才能停止做噩夢(mèng)

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