很多人都不了解袁術(shù)稱帝的事情
公元184年
可以說,此時的東漢王朝皇權(quán)勢微
其一
其二
曹操便曾自負道:“今有我曹孟德在此,又有幾人敢自立為帝
不過,曹操自傲為他人威脅
這種舉動無論是放在當(dāng)時還是現(xiàn)在
,都是極為瘋狂且不計后果的,難道極具謀略的袁術(shù)是瘋了嗎,貪婪到如此地步?我們便來分析一下。袁術(shù)出生貴族
,從小便過著衣食無憂的生活。他比之袁紹袁術(shù)風(fēng)華正茂之時,“舉孝廉
既然如此
,那么,為什么袁術(shù)還要稱帝呢?簡單來說,是兩件事改變了他。第一件
,當(dāng)時民間廣泛流傳著一句話“代漢者當(dāng)涂高”,這句話看起來沒啥問題,但偏偏巧合中被袁術(shù)盯上了。他反復(fù)揣摩著這句話,認為自己字“公路”,而路與涂相同,那這句話豈不是說取代漢朝的為袁公路嘛。這是預(yù)示著自己有皇帝命啊,袁術(shù)內(nèi)心大喜。人就是這樣
,一旦掉進自己的幻想里面,就很難出來。再說,封建迷信的古人還真的信這個,袁術(shù)將其散播出去,還真獲得不少百姓的擁戴。因為流傳的這句話,對百姓有著很強的蠱惑作用,袁術(shù)雖然掉進自己幻想,但是,也算的上因禍得福。另一件事則為傳國玉璽
。早年袁術(shù)仗著祖宗名望,很快拉起自己的勢力,對外作戰(zhàn),由孫堅統(tǒng)領(lǐng)。孫堅攻陷洛陽,得到傳國玉璽,而后被袁術(shù)搶走?div id="d48novz" class="flower left">每當(dāng)談起袁術(shù)稱帝
,人們總是認為其愚鈍,然而,真實的袁術(shù)并非如此。在三國時代,袁術(shù)算是被丑化相當(dāng)嚴(yán)重的人物
,或許這便是戰(zhàn)敗者的悲哀。羅貫中曾對其評價道:“漢末刀兵起四方,無端袁術(shù)太猖狂,不思累世為公相,便欲孤身作帝王。強暴枉夸傳國璽,驕奢妄說應(yīng)天祥?div id="jfovm50" class="index-wrap">?仕济鬯疅o由得其實,袁術(shù)的地位并不低
一
二
,袁術(shù)起家之時,孫堅一直為他手下將領(lǐng)。孫堅死后東漢末年,大將軍何進在誅殺十常侍中
董卓擅政后,他知道要想權(quán)力穩(wěn)固
但是當(dāng)董卓被王允的連環(huán)計消滅后,不久中原群雄逐鹿
稱帝首先需要實力
袁術(shù)與袁紹不一樣
一
“術(shù)以袁姓出陳,陳
這里面涉及到兩個知識點:第一點是五德終始說,第二點是讖緯說。我將為大家挨個解釋。
首先是五德終始說
,提出這個說法的人叫做鄒衍。鄒衍認為每個王朝都代表了五行之一,五行相生相克,因此各個王朝也是相生相克,這就為后世王朝代替前世王朝提供了理論基礎(chǔ)。王莽建立新朝,采用劉向劉歆父子的說法,認為漢朝為火德,此后漢朝便確定為了火德。袁術(shù)覺得自己姓袁其次是讖緯之說
其次就是傳國玉璽了。在《三國演義》里面
,給我們講了一個孫策為了借兵將傳國玉璽抵押給了袁術(shù)的故事。但是實際上正史之中,并沒有孫策抵押傳國玉璽一事。傳國玉璽是孫堅給袁術(shù)的。在《山陽公載記》之中記錄了這樣一個事情:“袁術(shù)將僭號
,聞堅得傳國璽,乃拘堅夫人而奪之?div id="4qifd00" class="flower right">《山陽公載記》的說法,我們很難判斷其真?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
袁術(shù)率先稱帝眾叛親離、兵敗奔逃的袁術(shù)想把帝號送于袁紹
綜合所言,袁術(shù)稱帝是:偶得玉璽誤認天命、出身世家迷之自信!
從某種意義上說
,袁術(shù)也在模仿更始帝,想先稱帝,然后再打天下建立功業(yè),這也是一種成就帝業(yè)的方法,劉秀當(dāng)年也是如此,是先稱帝然后再打天下的,雖然袁術(shù)與更始帝和劉秀有很大的不同,但袁術(shù)此時稱帝的野心已經(jīng)過多地掩蓋了他的雙眼和判斷力,他不明白東漢末年早就已經(jīng)與西漢末年完全不同了董卓曾經(jīng)說過一句話:但殺二袁兒
袁術(shù)看不起袁紹還有一個原因
,那就是袁紹雖然和袁術(shù)是同父(父親為袁逢),但袁術(shù)是嫡長子,袁紹連個庶子都不是因此,在袁術(shù)眼中
那么到底是袁術(shù)強還是袁紹強呢
董卓得勢后
此時的袁紹和曹操還在董卓手底下受氣,孫堅僅僅是個長沙太守而已
南陽地處豫州,易攻難守
所幸的是當(dāng)時的公敵是董卓,袁術(shù)暫時沒有什么危險
后來
,袁紹打算擁立劉虞為帝,想取得袁術(shù)的支持當(dāng)時袁紹聯(lián)合袁術(shù)南邊的劉表
袁術(shù)一邊占據(jù)淮河,擴充揚州的地盤
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