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      清明節(jié)除了踏青墓祭還有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗,北魏時(shí)期插柳成風(fēng)

      揭秘歷史故事 2023-06-15 00:37:38

      清明節(jié)除了踏青墓祭還有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗,北魏時(shí)期插柳成風(fēng)

      對(duì)清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗很感興趣的小伙伴們

      ,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

      《月令七十二候集解》中記:“三月節(jié),物至此時(shí),皆以潔齊而清明矣?div id="4qifd00" class="flower right">

      !边@說(shuō)的便是二十四節(jié)氣之一的清明。清明處于每年仲春與暮春之交,此時(shí)萬(wàn)物潔齊
      、方興未艾
      ,一派春和景明之象,正是踏青郊游的好時(shí)節(jié)
      。然清明節(jié)與純粹的節(jié)氣又有所不同
      ,它兼具自然與人文,蘊(yùn)含精神信仰與禮俗

      清明節(jié)始于周代

      ,距今已有兩千五百多年歷史。清明作為節(jié)氣
      ,原是為了提醒耕種
      ,因而也流傳出“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”這類農(nóng)諺
      。隨著時(shí)代不斷更迭
      ,加之自古傳承的祭祀文化,清明節(jié)墓祭的習(xí)俗漸漸被全國(guó)通用
      。據(jù)《禮經(jīng)》載
      ,唐代以前南北文化差異大,北方不曾有清明墓祭之禮
      ,直至唐代南北文化融合
      ,方擴(kuò)展至全國(guó)。到了宋元時(shí)期
      ,因清明節(jié)與寒食節(jié)日子相近
      ,便漸漸融匯了寒食、上巳的禁火冷食和郊游掃墓的習(xí)俗
      ,甚至逐漸取代寒食節(jié)
      。上古先輩們常于此時(shí)行春祭禮俗,清明節(jié)也逐漸成為中華民族最隆重盛大的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日
      ,形成了禮祀先祖
      、慎終追遠(yuǎn)的文化傳承。

      因而流傳至今

      ,清明節(jié)廣為人知的兩大習(xí)俗
      ,自然是踏青與墓祭。踏青習(xí)俗由來(lái)已久
      ,至唐宋尤盛
      ,《舊唐書》載“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青”
      ,人們常常趁著盎然春色踏青散心
      ,也誕生了許多文人騷客筆下的快意清明,如程顥《郊行即事》中“況是清明好天氣
      ,不妨游衍莫忘歸”一句
      ,便一改許多人心中對(duì)清明節(jié)墓祭悲凄的刻板印象
      。而墓祭更是清明節(jié)必不可少的重頭戲,古時(shí)人們或有整墳掃墓
      ,或有祠堂祭祖;如今多是前往墓園除草獻(xiàn)花
      ,整新碑墓,表達(dá)追思與尊崇

      其實(shí)

      ,除了這兩大傳承至今的傳統(tǒng)禮俗,古時(shí)清明的習(xí)俗還有許多

      插柳

      。中國(guó)民間常有插柳戴柳的習(xí)俗,相傳有三種起源
      。一說(shuō)插柳是為紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)
      ,因楊柳生命力旺盛,年年插柳
      ,處處成蔭
      ,以此贊揚(yáng)神農(nóng)氏的授農(nóng)之恩,祈求年歲豐收富足
      。古諺有“柳條青
      ,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法
      ,于是有些地方的人們常插柳于檐下以報(bào)天氣
      。另一說(shuō)是插柳戴柳能夠驅(qū)鬼辟邪,古代北方常稱清明節(jié)為“鬼節(jié)”
      ,正是百鬼出沒(méi)之時(shí),又因受佛教觀世音手持柳枝沾水普度眾生的影響
      ,人們便將柳條視作驅(qū)鬼辟邪的圣物
      ,稱其為“鬼怖木”,于清明柳枝抽芽之時(shí)插柳戴柳以驅(qū)鬼祟

      北魏賈思勰便在《齊民要術(shù)》里寫道:“取柳枝著戶上

      ,百鬼不入家?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边€有一說(shuō)是為紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)名士介子推
      。介子推因不愿受封賞,攜母歸山
      ,為表志節(jié)被活活燒死在一棵大柳樹下
      ,成為一段佳話。次年晉文公親率群臣上山祭拜介子推
      ,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹竟然死而復(fù)生
      ,當(dāng)即賜名為“清明柳”
      ,并折下幾枝柳條戴在頭上,以表追思
      。自此
      ,群臣百姓為紀(jì)念介子推紛紛效仿,逐漸相沿成風(fēng)

      如今蕩秋千已然成為兒童休閑玩耍的一種游樂(lè)設(shè)施

      ,但在古代卻也是清明節(jié)習(xí)俗之一。早在五代時(shí)王仁裕便在《開元天寶遺事》中載道:“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千
      ,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)
      。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !蹦菚r(shí)的秋千已成為宮中女眷的“玩具”。到了宋代
      ,宰相文彥博《寒食日過(guò)龍門》一詩(shī)中也有描寫:“橋邊楊柳垂青線
      ,林立秋千掛彩繩?div id="d48novz" class="flower left">
      !备砻魇幥锴呛彻?jié)(即清明節(jié))的一大習(xí)俗

      蹴鞠類似于現(xiàn)在的足球,古代北方常在清明節(jié)開展蹴鞠比賽

      ,曾是北方最喜愛(ài)的清明風(fēng)俗之一
      。杜甫也曾在《清明二首》中寫道“十年蹴踘將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      每逢清明踏青時(shí)節(jié),天朗氣清

      ,東風(fēng)借力
      ,放風(fēng)箏便是一項(xiàng)十分悠閑輕松的活動(dòng)。白天人們趁著踏青郊游放風(fēng)箏
      ,據(jù)聞剪斷牽線使風(fēng)箏隨風(fēng)飛走
      ,能夠除病消災(zāi);夜里就在風(fēng)箏上掛滿彩色的小燈籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去如同繁星閃爍
      ,恰似“神燈”
      ,以此寄寓美好的希望。

      《左傳》中最早對(duì)斗雞有了記載

      ,清明盛行斗雞游戲
      ,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。唐代時(shí)
      ,斗雞風(fēng)靡一時(shí)
      ,甚至連唐玄宗都十分喜愛(ài)。

      如前文所言

      ,清明節(jié)漸漸囊括了寒食節(jié)的習(xí)俗
      ,即禁火和吃冷食。據(jù)民間傳說(shuō)這也源于介子推剛烈焚身的故事
      ,然漢代《周禮》早有記載“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中”
      ,此為更早時(shí)期流傳下來(lái)的“改火”舊習(xí)。因仲春時(shí)節(jié)天干物燥
      ,天雷也極易引發(fā)山火
      ,于是人們便要行祭祀、滅火種
      ,即“禁火”
      ,期間人們不得取火烹煮食物,只能吃準(zhǔn)備好的熟食
      ,即吃冷食

      雖說(shuō)清明節(jié)諸多習(xí)俗流傳至今只剩踏青、墓祭最為通行

      ,插柳
      、蹴鞠等有趣的活動(dòng)逐漸被人們遺忘棄用,但清明節(jié)作為中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日
      ,既為人們提供了一個(gè)掃墓祭祖的好時(shí)機(jī)
      ,也讓快時(shí)代的人們能夠忙里偷閑、親近自然享受春天
      ,“天人合一”的理念得到了很好的詮釋

      參考資料:

      《清明節(jié)》《寒食節(jié)》《清明節(jié)習(xí)俗》《清明節(jié)禮俗文化的傳承與創(chuàng)新》

      除了掃墓踏青
      ,清明還有哪些習(xí)俗

      清明時(shí)節(jié)雨紛紛

      ,路上行人欲斷魂。一年一次的祭祖節(jié)日清明要來(lái)了
      ,除了踏青掃墓你還知道有哪些習(xí)俗
      ?快來(lái)說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧

      清明節(jié)為每年公歷4月5日前后,節(jié)日的來(lái)歷和紀(jì)念介子推有關(guān)
      。清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火
      、掃墓
      ,還有踏青、蕩秋千
      、蹴鞠
      、打馬球
      、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火
      ,為了防止寒食冷餐傷身
      ,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),來(lái)鍛煉身體

      有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗都有哪些

      1

      、掃墓祭祖。清明祭祀在清明前后
      ,各地有所差異
      ,清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭
      。以墓祭最為普遍
      ,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀主要是由于采取墓祭方式
      。另一種形式是祠堂祭
      ,又稱廟祭,廟祭是宗族的共同聚會(huì)
      ,有的地方徑直稱為“清明會(huì)”或“吃清明”
      。清明節(jié)祭祖,按照習(xí)俗
      ,一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓
      ,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品
      、紙錢等物品到墓地
      ,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢焚化
      ,為墳?zāi)古嗌闲峦?div id="m50uktp" class="box-center"> ,或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮拜祭

      2
      、踏青。清明之時(shí)
      ,正是春回大地
      ,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番
      。也有的特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象
      ,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸。清明前后正是踏青的好時(shí)光
      ,所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容
      。踏青郊游,是清明時(shí)節(jié)與春祭并存的古老主題

      3
      、插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間
      ,民間有折柳
      、戴柳、插柳的習(xí)俗
      。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條
      ,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上
      ,也可帶回家插在門楣
      、屋檐上。據(jù)說(shuō)插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)
      。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)
      ,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后
      ,人們踏青歸來(lái)
      ,往往在家門口插柳以避免蟲疫。這是因?yàn)榇禾鞖夂蜃兣?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,各種病菌開始繁殖
      ,人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下,只能寄希望插柳避免疫病了
      。柳枝插在屋檐下
      ,還可以預(yù)報(bào)天氣,古諺云:“柳條青
      ,雨蒙蒙
      ;柳條干,晴了天
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?br>4、游樂(lè)
      。清明節(jié)除了上述掃墓祭祖
      、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量游樂(lè)的風(fēng)習(xí)
      ,千百年來(lái),倍受人們的喜愛(ài),如延續(xù)至今的牽鉤
      、放風(fēng)箏和蕩秋千等
      ,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠

      5
      、拔河。拔河
      ,早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”
      ,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期
      ,開始盛行于軍中
      ,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽
      ,從那時(shí)起
      ,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
      6
      、植樹
      。清明前后,春陽(yáng)照臨
      ,春雨飛灑
      ,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快
      。因此
      ,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣
      。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”
      。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
      7
      、放風(fēng)箏
      。放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上
      ,用線系著風(fēng)箏在空中放飛
      ,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走
      。后來(lái)
      ,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。
      8
      、射柳
      。射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲
      。在細(xì)長(zhǎng)搖曳的柳枝上,拴上一縷紅綢
      ,即是被射的目標(biāo)
      。大多是青年男子,騎馬挽弓
      ,在百步以外
      ,用特制的前頭分杈的箭,射斷那枝柳條
      ,待柳條落地之前
      ,飛馬前往,將柳條接住
      。據(jù)明朝人的記載
      ,射柳就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上
      ,彎弓射中葫蘆
      ,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)

      9
      、蹴鞠。鞠是一種皮球
      ,球皮用皮革做成
      ,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠
      ,就是用足去踢球
      。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。蹴鞠
      ,就是中國(guó)足球的前身
      ,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊
      。蹴鞠在唐宋時(shí)期最為繁榮
      ,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足
      ,足不離球
      ,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景
      ,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景
      。杜甫的《清明》詩(shī)中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)
      ,萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”
      ,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及
      。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技
      。到了清代
      ,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了

      10、斗雞古代清明盛行斗雞游戲
      ,斗雞由清明開始
      ,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄
      ,見(jiàn)于《左傳》
      。到了唐代,斗雞成風(fēng)
      ,不僅是民間斗雞
      ,連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞
      。五代女詞人花蕊夫人有詩(shī)云:“寒食清明小殿旁
      ,彩樓雙夾斗雞場(chǎng)。內(nèi)人對(duì)御分明看
      ,先睹紅羅被十床”
      。皇宮里舉行斗雞比賽
      ,還用10床被子當(dāng)作賭注
      ,可見(jiàn)玩興極濃。

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