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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      他是歷史上有名的“有為明君”,卻背負(fù)著“弒君篡逆”、“殘害手足”的罵名
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-15 04:54:16
        
      

        
      
           
      雍正和母親的關(guān)系怎么樣
      ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題
      ，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考
      。
      雍正皇帝：愛新覺羅·胤禛
      ，清朝第五位皇帝，入關(guān)后第三位皇帝
      ，其在位十三載
      ，日夜憂勤，毫無土木
      、聲色之娛
      ，乃系清朝歷史乃至中國歷史上有名的“勤政帝王”。
      可就是這樣一位歷史上有名的“有為明君”
      ，卻背負(fù)著“弒君篡逆”
        、“殘害手足”的冷血罵名，尤其是在雍正元年五月
      ，其生母孝恭仁皇后烏雅氏暴病而亡以后
      ，雍正皇帝又背上了“逼死生母”的罪行。
      、“殘害手足”的罵名.png" />
      對于孝恭仁皇后烏雅氏和其子愛新覺羅·胤禛之間的關(guān)系
      ，在清朝野史傳聞屢有記載，甚至在清朝官方正史中都能看出端倪
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴趿荒辏滴趸实垴{崩
      ，胤禛接過大清皇位以后
      ，烏雅氏甚至給出了“欽命吾子繼承大統(tǒng)，實(shí)非吾夢想所期”的消極態(tài)度
      ，甚至一度“決意從殉
      ，不飲不食”，似乎明確給出了胤禛繼承大位的“反對”態(tài)度
      。
      康熙六十一年十一月
      ，康熙皇帝駕崩于暢春園
      ，在“九子奪嫡”事件中，成功殺出重圍的皇四子胤禛繼承皇位
      ，是為雍正皇帝
      。可就在雍正皇帝終于等到“成者為王”的勝利時刻以后
      ，昔日的奪嫡政敵們
      ，開始了對雍正皇帝“繼位不正”、“弒君篡逆”等負(fù)面形象的輿論制造
      。
      面對昔日政敵的刻意抹黑
      ，雍正皇帝有著自己的政治規(guī)劃和清算安排，可是除了對立面政敵的掣肘
      ，雍正皇帝還承受著自己生母的“不高興”
      。
      雍正皇帝即位之初，其生母烏雅氏就給予了“欽命吾子繼承大統(tǒng)
      ，實(shí)非吾夢想所期”的消極態(tài)度
      ，全然沒有兒子當(dāng)皇帝以后，生母該有的欣慰和喜悅
        。
      如此說法
        ，或許還有著烏雅氏謙卑態(tài)度的表現(xiàn)，但康雍皇權(quán)更迭過程完成以后
        ，烏雅氏的種種行為
        ，則能直接說明對其子胤禛成為大清皇帝的“反感”甚至“反對”態(tài)度。
      對于雍正皇帝繼位以后
        ，烏雅氏的種種表現(xiàn)
        ，我們援引清朝官方歷史文獻(xiàn)的記載予以說明。
      《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄·卷之一》記載了烏雅氏數(shù)次推辭雍正皇帝為其尊皇太后“徽號”的行為：
      此時梓宮大事
        。正在舉行
        。凄切哀衷。何暇他及
        。尊崇典禮
        。實(shí)非予心所安。予戒慎居心
        。謙沖訓(xùn)子
        。但愿予子體先帝之心、永保令名
        。諸王大臣體先帝之心
        、各抒忠悃。則兆民胥賴。海宇蒙休
      。予躬大有光榮
      。勝于受尊稱遠(yuǎn)矣。諸王大臣共諒予心
      。勿復(fù)固請。于是諸王大臣等復(fù)援據(jù)典禮
      。具摺懇請
      。皇太后堅(jiān)執(zhí)不允
      。上誠敬諄切
      、叩請?jiān)偃Ｊ挤罨侍筌仓?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。諸王大臣援引舊典
      。懇切陳辭。
      按照清朝祖制
      ，新皇登基
      ，都會將嫡母尊為“母后皇太后”、生母尊為“圣母皇太后”
      ，同時尊上皇太后“徽號”
      ，以示“以孝治天下”的皇統(tǒng)形象。雍正皇帝繼位之時
      ，康熙皇帝的皇后均已崩逝
      ，也就只剩了生母烏雅氏可尊“徽號”。
      但從《清實(shí)錄》的記載中
      ，能夠明確看出
      ，對于自己兒子雍正皇帝為自己尊“徽號”的行為，竟然出現(xiàn)了3次推辭的情況：
      第一次：以“梓宮大事
      ，正在舉行
      ，何暇他及”為由，不允;
      第二次：面對朝臣懇請
        ，以“諸王大臣體先帝之心
        ，勝于受尊稱遠(yuǎn)矣”為由，不允;
      第三次：朝臣援引舊典
        ，懇求再三
        ，仍然是不允;
      就算是雍正皇帝“叩請?jiān)偃闭埱螅瑸跹攀弦廊皇且桓薄笆虏魂P(guān)己
        、高高掛起”的傲嬌模樣
        ，就是不答應(yīng)。至于到了雍正元年五月，烏雅氏崩逝
        ，這份皇太后“徽號”
        ，也一直是“擬上徽號曰仁壽皇太后，未上冊”的狀態(tài)
        。
      按照清朝祖制
        ，“母以子貴”乃系千古通例，烏雅氏至死也不肯接受其子雍正皇帝為其尊上的“徽號”
        ，就足以說明對其繼位結(jié)果的嚴(yán)重不滿
        。
      另外，在雍正皇帝親自編纂的《大義覺迷錄》中
        ，竟然有著烏雅氏想要“殉葬”康熙皇帝的行為記載：
      及皇考升遐之日
      ，母后哀痛深至，決意從殉
      ，不飲不食
      。朕稽顙痛哭，奏云：“皇考以大事遺付沖人
      ，今圣母若執(zhí)意如此
      ，臣更何所瞻依，將何以對天下臣民
      ，亦惟以身相從耳
      。”朕再四哀懇
      ，母后始勉進(jìn)水漿
      。自是以后，每夜五鼓
      ，必親詣?wù)讶实?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，詳問?nèi)監(jiān)，得知母后安寢
      ，朕始回苫次
      。
      能夠從雍正皇帝口中親自說出，說明了烏雅氏在康熙皇帝駕崩后
      ，想要“殉葬”的真實(shí)性
      。在清朝歷史上，確實(shí)有過皇帝駕崩
      、后宮妃嬪殉葬的先例
      ，但自清朝入關(guān)以后，除了順治皇帝駕崩后
      ，為了避免孝莊太后可能的迫害
      ，為了保全董鄂氏家族
      ，孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的妹妹為順治皇帝殉葬以后，再無后宮嬪妃為皇帝殉葬的情況出現(xiàn)
      。更別說是后繼之君的生母
      ，為大行皇帝殉葬的情況了。
      從上述歷史文獻(xiàn)的記載中
      ，能夠明確看出烏雅氏對于其子胤禛繼位的“事實(shí)”
      ，明顯有著不滿甚至反對的態(tài)度。按理說
      ，兒子當(dāng)皇帝
      ，自己被尊為皇太后，從此走向人生的巔峰
      ，乃系一個女性的至高頂點(diǎn)，烏雅氏為何會有如此反常的舉動呢?
      本文以雍正皇帝的個人特殊情況
      、繼位以后為穩(wěn)固皇權(quán)進(jìn)行的相關(guān)安排及人事安排等方便
      ，對烏雅氏“反對”其子胤禛登基為帝的原因，予以詳細(xì)分析：
      1
      、雍正皇帝的特殊個人情況
      對于孝恭仁皇后烏雅氏
      ，《清史稿·列專一·后妃》中如此記載：
      孝恭仁皇后，烏雅氏
      ，護(hù)軍參領(lǐng)威武女
      。后事圣祖?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？滴跏吣晔露∮?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，世宗生。十八年
      ，為德嬪
      。二十年，進(jìn)德妃
      。世宗即位
      ，尊為皇太后，擬上徽號曰仁壽皇太后
      ，未上冊
      。雍正元年五月辛丑，崩
      ，年六十四
      。
      這里，對于烏雅氏父親擔(dān)任的“護(hù)軍參領(lǐng)”一職作出說明
      。
      護(hù)軍參領(lǐng)
      ，即為包衣護(hù)軍參領(lǐng)，乃系內(nèi)務(wù)府三旗護(hù)軍營職官，掌率所轄官兵宿衛(wèi)宮禁及導(dǎo)引扈從等事
      。
      也就是說
      ，烏雅氏乃系出身滿洲八旗包衣，其出身并不高
      。在胤禛出生的康熙十七年
      ，烏雅氏還只是一個“嬪”位之下的低等妃嬪，按照清朝祖制
      ，嬪位以下的低等后宮妃嬪不具備親自撫養(yǎng)皇嗣的資格
      ，所以胤禛便被當(dāng)時的貴妃，后來的孝懿仁皇后佟佳氏收養(yǎng)
      。
      擁有一個地位崇高
      、外戚勢力強(qiáng)大的養(yǎng)母收養(yǎng)，為皇四子胤禛在以后的“九王奪嫡”事件中
      ，增加了絕對性的取勝砝碼;更重要的是
      ，獲得了孝懿仁皇后的弟弟——時任九門提督隆科多的大力支持，為胤禛能夠奪嫡成功
      ，做出了不可取代的巨大貢獻(xiàn)
      。
      但，一得必有一失
      ，自幼離開生母的胤禛
      ，和其生母烏雅氏之間的關(guān)系逐漸淡漠。而等到康熙二十七年
      ，烏雅氏生育皇十四子胤禵的時候
      ，此時的烏雅氏已經(jīng)貴為康熙后宮“四妃”之一，擁有了撫養(yǎng)親生皇嗣的資格
      。所以
      ，烏雅氏對于胤禵的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過胤禛
      。
      康熙五十七年
      ，皇十四子胤禵被任命為大將軍王，遠(yuǎn)赴西北前線帶兵
      ，成為了繼位呼聲最高的皇子
      ，那段時間可能是烏雅氏最為高興的階段。但
      ，皇位傳承的結(jié)果讓烏雅氏大失所望
      ，和皇八子胤禩等人認(rèn)為的一樣，烏雅氏也認(rèn)為胤禛搶走了自己愛子胤禵的皇位
      。對其開始生出怨恨
      。
      2
      、雍正皇帝繼位以后對于胤禵的處理，惹怒了烏雅氏
      雍正皇帝之所以留下“弒君篡逆”
      ，搶奪胤禵皇位的負(fù)面名聲
      ，很大程度上來源于其繼位以后種種一反常態(tài)的部署和安排。
      其中
      ，對于一母同胞的弟弟
      ，遠(yuǎn)在西北，掌握幾十萬大軍的皇十四子胤禵的安排
      ，則讓烏雅氏生氣了
      。
      《清史稿·列傳七·諸王六》記載：
      世宗即位，諭總理王大臣曰：“西路軍務(wù)
      ，大將軍職任重大
      ，但於皇考大事若不來京，恐於心不安
      ，速行文大將軍王馳驛來京
      。”允禵至
      ，命留景陵待大祭。
      也就是說
      ，在康熙皇帝駕崩
      ，雍正皇帝接過皇位以后，立馬剝奪了胤禵的西北帶兵之權(quán)
      ，并將其軟禁在了景陵
      。
      雍正皇帝對于胤禵的“無情”安排，似乎進(jìn)一步證實(shí)了烏雅氏對胤禛奪走胤禵皇位的猜想;同時
      ，愛子胤禵受到胤禛如此冷血對待
      ，烏雅氏心中對胤禛的怨恨更進(jìn)一步。
      3
      、對于佟佳氏人員的皇恩浩蕩
      ，和對烏雅氏人員的薄情寡恩
      雍正皇帝繼位以后，將自己養(yǎng)母孝懿仁皇后所在外戚家族——佟佳氏家族的人員予以了特殊安排
      。
      《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄·卷之一》記載：
      諭內(nèi)閣
      。佟國維襲公奏摺。蒙皇考留中
      。此一等公爵
      、著隆科多承襲。佟國維墳塋
        。交與該部修理
        。加祭一次
        。丙午。諭內(nèi)閣
        。隆科多應(yīng)稱呼舅舅
        。嗣后啟奏處。書寫舅舅隆科多
      。諭總理事務(wù)王大臣等
      、步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多、總理事務(wù)
      。
      而對于孝恭仁皇后烏雅氏所在的烏雅家族人員安排
      ，有一份雍正皇帝親娘舅的奏折能夠明確說明。
      《雍正朝滿文朱批奏折全譯》記載：
      散秩大臣舅舅白齊等奏
      ，蒙皇太后之福
      ，皇上之鴻恩，我族俱準(zhǔn)入旗
      。其中六品官一人
      ，七品官一人，蒙古護(hù)軍校七人
      ，佐領(lǐng)二等侍衛(wèi)顏德
      ，及原在正黃旗包衣佐領(lǐng)時之筆帖式三人皆為承恩之人。
      也就是說
      ，雍正皇帝繼位以后
      ，雖然將烏雅氏家族從鑲黃旗滿洲白衣抬旗至正黃旗滿洲，但對于其家族人員的安排最高也只是一個正四品的二等侍衛(wèi)
      ，和位極人臣的佟佳氏家族代表人物——隆科多
      ，毫無可比之性。
      當(dāng)然
      ，對于佟佳氏人員的重用
      ，乃系雍正皇帝穩(wěn)固皇權(quán)、培植自身政治勢力的理性選擇
      ，但皇太后烏雅氏卻不這樣看
      。她會認(rèn)為這是胤禛在向孝懿仁皇后佟佳氏報恩，會認(rèn)為雍正皇帝只念“養(yǎng)育之恩”而忘記了“生育之恩”
      ，如此一來
        ，怨恨之心更勝。
      所以
        ，面對生母的數(shù)次“拆臺”
        ，為了穩(wěn)固皇權(quán)的雍正皇帝也只能無可奈何了!
      參考文獻(xiàn)：《清史稿·列傳一·后妃》、《清史稿·列傳七·諸王六》
        、《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄·卷之一》
        、《大義覺迷錄》
        、《雍正朝滿文朱批奏折全譯》
      

          
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