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    林則徐:犯了這10個(gè)錯(cuò)你做什么都沒(méi)用

    話歷史 2023-12-29 15:56:39

    清朝重臣林則徐五十四歲的時(shí)候,曾寫(xiě)下“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有益的東西,分別做了界定

    。也就是說(shuō)
    ,如果不滿足某種條件
    ,一些看來(lái)有益的事情
    ,很可能并沒(méi)用

    這“十無(wú)益”既是林則徐自己的修行標(biāo)準(zhǔn)

    ,也是他教育的原則
    ,一起學(xué)習(xí)。

    01

    存心不善

    ,風(fēng)水無(wú)益

    《大學(xué)》有言:“大學(xué)之道

    ,在明明德
    ,在親民,在止于至善
    。如果心存不善
    ,逆天而行,無(wú)疑是自取滅亡

    風(fēng)水無(wú)益

    ,即謂如若為人不善,多行不義
    ,其不僅上愧祖宗
    ,更是下?lián)p子孫。

    02

    不孝父母

    ,奉神無(wú)益

    《論語(yǔ)》有云:“孝悌也者

    ,其為人之本歟”。百行孝當(dāng)先
    ,一個(gè)人無(wú)論你取得多么偉大的成就
    ,頭上戴了多少光環(huán),但是如果對(duì)父母不孝
    ,所有的榮譽(yù)都將黯然失色

    奉神無(wú)益”,如果對(duì)父母不孝

    ,無(wú)論你對(duì)神是多么虔誠(chéng)
    ,多么的敬仰,一切都是假的

    03

    兄弟不和

    ,交友無(wú)益

    《詩(shī)經(jīng)》有言:“凡今之人,莫如兄弟

    。一個(gè)家庭
    ,父母是根基,兄弟是枝葉
    。只有兄弟姐妹相互扶持
    ,家業(yè)才得以繁茂
    。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好
    ,何必言友。

    許多人在外交友彬彬有禮

    ,坦誠(chéng)相待
    ;在家里與兄弟姐妹卻難以傾心相交,甚至惡言相向
    ,實(shí)在是本末倒置之舉

    04

    行止不端

    ,讀書(shū)無(wú)益

    子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人

    。意思說(shuō)古人讀書(shū)是為了自己
    ,今人讀書(shū)是為了別人。為了別人而讀書(shū)
    ,即是要博取別人的認(rèn)可
    ,行為淺薄媚俗。而為了自己的讀書(shū)
    ,是修學(xué)儲(chǔ)能
    ,內(nèi)修仁德,外修禮儀

    簡(jiǎn)單說(shuō)

    ,讀書(shū)是為了修身正行。如若讀了滿腹圣賢之書(shū)
    ,卻只為了炫耀自身
    ,行止不端,可謂讀書(shū)無(wú)益

    05

    作事乖張

    ,聰明無(wú)益

    孔子教導(dǎo)弟子正當(dāng)?shù)男惺乱?guī)范為:“弟子入則孝,出則敬

    ,謹(jǐn)慎而親仁
    ,泛愛(ài)眾,學(xué)友余力
    ,則志于文
    。“作事乖張”乃謂為人處事不講情理
    ,偏執(zhí)
    ,處處標(biāo)新立異。

    樂(lè)于嘩眾取寵

    、居心不良的人
    ,其聰明才智往往被人利用,成為作惡的工具

    06

    心高氣傲

    ,博學(xué)無(wú)益

    滿招損,謙受益

    。謙謙君子之道
    ,自古得到世人贊賞。讀書(shū)博學(xué)為何
    ?通古至今
    ,縱橫捭闔
    ,修身養(yǎng)性而已。越懂學(xué)問(wèn)的人
    ,越能謙虛做人

    若以博學(xué)作夸耀之本,心高自傲

    ,咄咄逼人
    ,則只能說(shuō)尚未領(lǐng)略古人為學(xué)的最高境界了。

    07

    時(shí)運(yùn)不濟(jì)

    ,妄求無(wú)益

    窮則獨(dú)善其身

    ,達(dá)則兼濟(jì)天下”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!案F”即是時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)
    。運(yùn)氣也是一種實(shí)力,此時(shí)應(yīng)該注重加強(qiáng)身心修養(yǎng)
    ,提高自身實(shí)力
    ,則時(shí)機(jī)自然送上門(mén)來(lái)。

    “妄求”即是亂求

    ,孜孜以求本不屬于自己的時(shí)機(jī)
    ,反而忘了反身自求,此時(shí)即使得到了機(jī)會(huì)
    ,也會(huì)很快失去

    08

    妄取人財(cái),布施無(wú)益

    子曰:“不義而富且貴

    ,于我如浮云
    。君子愛(ài)財(cái),取之有道
    。妄取人財(cái)
    ,即是不義。無(wú)功受祿
    ,中飽私囊
    ,順手牽羊,更是不義

    妄取人財(cái)

    ,拿來(lái)布施,美其名曰借花獻(xiàn)佛
    ,其實(shí)只是偽善
    。不如憑借自己的雙手勤勞奮斗
    ,以善心布施
    ,如此方能心安理得

    09

    不惜元?dú)猓t(yī)藥無(wú)益

    孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣

    。元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
    ,是精神豐富、正氣充盈的內(nèi)心狀態(tài)
    ,是人生奮發(fā)向上
    、積極進(jìn)取的根源。

    不惜元?dú)獾娜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,行的是匹夫之勇

    ,以為自己力量無(wú)窮,卻往往被各種外界力量摧折得元?dú)獯髠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。元?dú)獯髠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,寄希望于靈丹妙藥救治,治得了標(biāo)
    ,但治不了本
    ;治得了一時(shí),卻治不了一世

    10

    淫惡肆欲

    ,陰騭無(wú)益

    勿以善小而不為,勿以惡小而為之

    。陰鷙
    ,就是積陰德之意,積小善而成大功德
    ,防小惡以免損功德

    如若生活放縱奢侈,荒淫無(wú)度

    ,雖然屢屢行善多積陰德
    ,也是枉然無(wú)益。達(dá)人先自達(dá)
    ,以身作則
    ,嚴(yán)于律己,從艱苦樸素開(kāi)始


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