導(dǎo)讀:
《紅樓夢》中的晴雯可謂是眾多讀者最為耳熟能詳?shù)囊粋€丫環(huán),晴雯的最終悲劇——被王夫人強行攆出怡紅院
單看情節(jié)
正文:(本文四千一百字
《紅樓夢》第五回,賈寶玉誤入太虛幻境,翻看了金陵十二釵之冊
霽月難逢
寥寥數(shù)字,就將晴雯一生命運算盡
有過人之節(jié)
,而不能以自藏,此自禍之媒也。晴雯人品心術(shù),都無可議,惟性情卞急,語言犀利,為稍薄耳。使善自藏,當不致逐死。然紅顏絕世,易啟青蠅;公子多情,竟能白壁所以晴雯悲劇的根源就在于“心比天高”四字上,但這四字究竟是何含義
晴雯判詞“心比天高”的雙層內(nèi)涵:人人平等與自我叛逆
晴雯的“心比天高”
晴雯的“人人平等”觀念
晴雯雖然身為丫環(huán)
晴雯笑道:“呸!沒見世面的小蹄子
!那是把好的給了人,挑剩下的才給你,你還充有臉呢!”秋紋道:“憑他給誰剩的,到底是太太的恩典,”晴雯道:“要是我,我就不要。若是給別人剩下的給我,也罷了。一樣這屋里的人,難道誰又比誰高貴些?div id="4qifd00" class="flower right">晴雯此處提到的“好的給了人”
,應(yīng)該指的是王夫人賞賜襲人不少好衣裳,卻把這些舊衣裳賞給秋紋,在她看來,大家都是丫環(huán),憑什么襲人是好衣裳,卻給秋紋舊衣裳,更可氣的是秋紋居然不以為恥,反以為榮,還口口聲聲稱是“太太的恩典”但不得不提的是,晴雯意識中雖然有“人人平等”的意識
,但她畢竟生活在封建時代,她的意識必然帶有時代的烙印,而不可能是現(xiàn)代版的“人人平等”。比如晴雯雖然總是稱“誰又比誰高貴些”,但她也頻頻利用自己主子丫環(huán)的身份打壓其他丫環(huán),她曾嘲諷辱罵過丫環(huán)小紅,用一丈青刺扎過墜兒,怡紅院中的小丫環(huán)們幾乎“談晴雯色變”,第七十三回一個小丫頭打瞌睡摔倒,醒來的第一反應(yīng)卻是哭著向晴雯求饒:好姐姐,我再不敢了。由此可見
,晴雯的平等意識,并沒有做到推己及人,而是一直保持在一種萌芽狀態(tài),但立足時代原因,是完全可以理解的。晴雯的自我叛逆精神。
如果說晴雯的人人平等意識
,是她對周圍環(huán)境的要求,那么“自我反叛”則是晴雯自己對自己的要求,何為自我反叛?那就是別人都那樣做,我偏不跟她們一樣!最為典型的例子就是晴雯對襲人的態(tài)度
,襲人為了謀求寶二姨娘的位置,曾在第六回與賈寶玉“初試云雨情”,借用這種形式獲取了主子賈寶玉的心,這種做法是完全可以理解的若是晴雯想走這條路
襲人之事寶玉也用柔
,而晴雯則用剛;襲人之事寶玉也以順,而晴雯則以逆;襲人之事寶玉也純于濃,而晴雯人則全于淡由此觀之
目前有很多論者認為晴雯是不齒用這種方式當姨娘
王夫人反感晴雯
分析完晴雯“心比天高”的雙層內(nèi)涵,我們再立足情節(jié)
王善保家的道:“別的都還罷了
很多論者都將此情節(jié)認為是晴雯之死的導(dǎo)火索
王善保家的道:“這些女孩子們
其后王夫人發(fā)動抄檢大觀園,晴雯處也沒有搜查出什么問題
王夫人為何突然要攆走晴雯、芳官
晴雯一直提倡人人平等
,常說“誰又比誰高貴些”;四兒曾公開宣布“同日生日就是夫妻”,而她自己就和寶玉是同一天生日;芳官成精鼓搗,挑唆著寶玉無所不為。這三人有一個共同的特點,那就是她們都在不知不覺之中僭越了冷酷森嚴的封建等級制度。在王夫人眼中,賈寶玉是主子,晴雯、四兒、芳官都是丫環(huán),丫環(huán)僅僅是下賤的勞動工具,跟主子之間是有貴賤之分的,一旦主子設(shè)想一下
這也是為何王夫人很放心襲人
、麝月、秋紋等人的原因,這幾個丫環(huán)很老實,她們知道自己的身份地位,并一直嚴守主仆之間的界限,從來不敢逾越,甚至?xí)r不時還規(guī)勸賈寶玉好好讀書,時刻提醒賈寶玉你是主子,是貴族,要好好讀書,將來為官做宰,你和我們不是一個世界的人,這一切正是王夫人所期盼的。結(jié)語:綜上所述
,晴雯之死的悲劇,其內(nèi)因是復(fù)雜的,晴雯本身“心比天高”,這讓她成為封建大環(huán)境下的眾矢之的,王善保家的讒言僅僅是晴雯之死的一根導(dǎo)火索本文引文均來自《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本
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