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      方志學(xué)家何喬遠(yuǎn)逝世
      
        
      
            華里士
            2023-12-30 13:42:28
        
      

        
      
           
      在389年前的今天
      ，1632年2月9日，方志學(xué)家何喬遠(yuǎn)去世
      。
      何喬遠(yuǎn)放逐地廣東來惠縣
      何喬遠(yuǎn)(1558～1631年
      ，崇禎4年102月210日（1632年初）
      ，去世)，字穉孝
      ，或稱稚孝
      ，號匪莪，晚號鏡山
      ，晉江人
      ，是我國明朝杰出的方志史學(xué)家。何喬遠(yuǎn)剛直不阿
      ，勇于秉筆挺書
      、發(fā)表自己獨特見解，以致仕宦曲折
      ，3次出仕、3度貶官
      ，居官不滿10載
      。享有仕不擇官，必盡其職
      ；祿不營家
      ，必敬其事的良好名譽。晚年隱居于泉州北門外鏡山
      ，所以學(xué)者又稱他為鏡山先生
      。他博學(xué)多才，里居20余年
      ，輯明代103代遺事成《名山藏》
      ，又纂《閩書》150卷，頗行于世
      。
      方志學(xué)家何喬遠(yuǎn)逝世
      何喬遠(yuǎn)1家是我國少見的方志家族
      。其父何炯重視地方文獻(xiàn)，是泉州著名學(xué)者、教育家
      ，官止教諭
      ，曾編輯《清源文獻(xiàn)》。其兄何喬遷也是個很有才華的文人
      ，萬歷年間中解元
      ，任建陽教諭，編輯《潭陽文獻(xiàn)》
      。兄的精進(jìn)修詣
      ，對何喬遠(yuǎn)產(chǎn)生巨大的影響，使他年輕時有機會接觸與搜集福建的地方史
      ，為以后編著《閩書》奠定堅實的基礎(chǔ)
      。
      何喬遠(yuǎn)少時學(xué)習(xí)刻苦，56歲
      ，工楷書
      、稍長，讀書過目成誦
      ，厭塾師句讀
      ，贈公獨教之。年1045
      ，即攻古文詞
      ，有志圣賢之學(xué)，未肯俯首舉子業(yè)以希急售
      。年109
      ，與兄大理喬遷同領(lǐng)鄉(xiāng)書。登上仕途后依然孳孳埋頭書案
      ，手不釋卷
      ，著力著述。
      何喬遠(yuǎn)作為方志學(xué)家
      ，一生寫了大量方志著作
      ，關(guān)于福建鄉(xiāng)土文獻(xiàn)的就有：《閩書》、《泉州府志》
      、《安溪縣志》
      。其中最著名的、最受歷代史學(xué)家推重的是《閩書》
      ，歷經(jīng)8年始脫稿
      ，薈萃8閩郡邑各志并參考前代記載而成，是福建著名的地方志書
      ，被中外史學(xué)界視為1珍貴史料
      。除此以外，他還參修《東湖浚湖記》、《同安海豐棣記》
      、《項濟橋記》等大量方志碑記及詩文
      ，輯南安先賢詩文事略的《武榮全集》。
      在眾多著述中
      ，成績最高
      、最有創(chuàng)新和建樹的是《閩書》，它和《明文征》被清列入《4庫全書》
      ，并作了高度的評價
      ，為士大夫所推重和歷代史學(xué)家爭相援用?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！堕}書》的材料主要是來自福建各府州縣的志書
      ，何氏花8年時間遍閱之，自創(chuàng)體例
      ，以綱統(tǒng)目
      ，共154卷，分為22志
      ，記載福建的天文
      、地理、歷史
      、人物
      、風(fēng)俗、武備
      、島嶼
      、科技、特產(chǎn)
      、宗教
      、災(zāi)異等方面情況，保存了大量史書所未收入的難得資料
      ，立論持正，數(shù)據(jù)豐富
      ，為福建其他志書所不及
      ，具有極高的史學(xué)價值?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！堕}書》有4大特點：1
      、不沿用傳統(tǒng)的紀(jì)傳體例，而繼承發(fā)展宋梁克家《3山志》和明朝黃仲昭《又閩通志》的寫法
      ，統(tǒng)稱為志
      ，以求全書體例和歷史的統(tǒng)一性，首創(chuàng)后世志書之先河；2
      、強調(diào)時期的變化
      ，以供后世福建治政者鑒戒；3
        、強調(diào)福建海外貿(mào)易的特點
        ，側(cè)重記敘與這有關(guān)的政治、經(jīng)濟
        、文化
        、軍事等情況；4
        、數(shù)據(jù)新穎
        ，如記載唐武德年間，伊斯蘭教開創(chuàng)人穆罕默德的徒弟來泉傳教
        ，卒葬靈山即靈山圣墓
        。為宋末元初著名蕃商，福建提舉市舶使蒲壽庚立傳
      ，這些都是可以補正史記載的罅漏
      。書中還輯錄了明朝103朝遺事和碑刻詩詞等有價值的數(shù)據(jù)，為后來修省志者參考之根本
      。
      何喬遠(yuǎn)著《閩書》
      當(dāng)時內(nèi)閣大學(xué)士葉向高充分肯定何喬遠(yuǎn)《閩書》的成績
      ，稱贊道美哉，皇皇乎
      ，不但1方之信史
      ，亦千古之鴻教也!其足昭既往而鏡來茲，奚疑哉
      ，往事之不忘
      ，后事之師!徐燦在吊唁何氏的《挽章》中稱千秋信史重閩書，泰山頹后人安仰
      ，細(xì)數(shù)廟廊諸大老
      ，文章道德更誰知。
      《閩書》是1部著名的明朝福建省志
      ，保存了許多有關(guān)福建地方史和中國古代政治
      、經(jīng)濟、軍事
      、文化
      、中外關(guān)系等諸多方面的珍罕記載，成為福建鄉(xiāng)土歷史的著名著作
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！堕}書》也是何喬遠(yuǎn)名聞遐邇
      ，奠立閩中大學(xué)者地位的著作。
      《閩書》問世幾百年來
      ，一直為中外史學(xué)家所重視
      ，如當(dāng)代我國著名史學(xué)家張星火的《中西交通史料匯編》、日本桑原騭藏的《蒲壽庚考》
        、法國伯希和的《摩尼教傳人福建考》等名著
        ，都競相援用《閩書》的資料為證。
      何喬遠(yuǎn)為政清廉
        ，持正敢言
        ，屢遭權(quán)貴排擠，雖3度貶官
        ，仍安之若素
        ，他數(shù)次堅辭魏忠賢的拉攏，家居20余年
        ，生活簡樸
        ，專心著書立說，誨引落后
        。何喬遠(yuǎn)還倡立社學(xué)
        ，常同郡中諸公及4方墨客游士唱酬吟詠，與兄喬遷及友人楊文烙
        、陳及卿
        、惠安詩人黃吾野(即黃克)，賦詩唱和
        ，有溫陵5子之稱
        。(崇禎4年黃宗羲還加入何喬遠(yuǎn)為首的詩社)，何喬遠(yuǎn)將精力傾注在著作《閩書》和地方教育事業(yè)上
        ，敦請重修1峰書院
        ，前后創(chuàng)辦鏡山書院和恥躬學(xué)社，為泉州文教事業(yè)的發(fā)展做出較大的貢獻(xiàn)
        。何喬遠(yuǎn)的道德人品
        ，可以其自勉題聯(lián)人心中忘我便圣，天理內(nèi)行事最樂概括
        。海內(nèi)輿論稱其與東林書院首領(lǐng)鄒元標(biāo)
      、御史馮從吾、考功郎趙南星為4君子
      。何喬遠(yuǎn)名譽日隆，葉向高景慕他的人品和治學(xué)精神
      ，特地與南安葉有聲
      、晉江黃國升
      、郭夢詹等諸名士，遠(yuǎn)道赴鏡山書房造訪
      ，晤談甚歡
      。后諸名士還為此留題記事鐫于山房前面巨巖上。何喬遠(yuǎn)與藏書家黃居中
      、李愚檜
      、徐煙等多有商討。
      何喬遠(yuǎn)在山間林下310余年
      ，不但著書授徒
      ，創(chuàng)建雅社，磨礪道德之跡歷歷可考
      ，而且修建家譜宗祠
      ，設(shè)置祠田，擴大宗族姻親聯(lián)系亦使人注視
      ，此皆志在遵照儒家經(jīng)典以宏揚禮教風(fēng)俗
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/148760.html.
      
          
      
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