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    慈城新發(fā)現(xiàn)一處明代建筑疑為名臣陳敬宗晚年歸隱之所

    話歷史 2023-12-31 02:25:41

    (外觀不起眼的一處民居

    ,或?yàn)槊鞔脊示铀诘兀?/p>

    近日

    ,63歲的市民余永平透露
    ,他家慈城老屋很可能是一處明代建筑,以前較少得到關(guān)注
    。慈城文史專家錢文華實(shí)地考察
    ,對(duì)比資料后發(fā)現(xiàn)
    這處老屋很可能是明代名臣陳敬宗晚年致仕后所居
    ,曾有詩(shī)題“南溪草堂”。

    陳敬宗生于慈城

    ,字光世
    ,號(hào)澹然居士,是明代早中期一位朝野聞名的人物
    ,官至南京國(guó)子監(jiān)祭酒
    ,類似今天的清華、北大校長(zhǎng)兼教育部副部長(zhǎng)
    ,謚號(hào)“文定”
    。其為人品格端方嚴(yán)正,有一把“美髯”
    ,且壽享遐齡
    ,活到83歲。一直到清晚期
    ,寧波的士人學(xué)子都很尊敬他
    。今天一閣南園與慈城朱貴祠分藏有《陳文定公像贊》帖石。

    (天一閣南園《陳文定公像贊》書條石

    ,有廬陵楊士奇
    、建安楊榮等跋。)

    老宅和陳敬宗史料吻合度高

    余永平家的老宅位于今慈城鎮(zhèn)光華路16號(hào)

    ,屬于城南片區(qū)
    。明代中葉,這里屬于慈城南郊
    ,四周都是稻田
    、遠(yuǎn)山
    ,是文人退隱的理想之所。

    陳敬宗(1377-1459)其人

    ,《明史》有傳
    。他是永樂(lè)二年(1404)的進(jìn)士,被選為庶吉士
    ,進(jìn)文淵閣學(xué)習(xí)
    ,參與編修《永樂(lè)大典》《四書五經(jīng)大學(xué)》《明太祖實(shí)錄》等,曾被授予刑部主事
    、翰林侍講。遭母喪歸家

    (明萬(wàn)歷刻本《三才圖會(huì)》里的陳敬宗像

    。)

    50歲時(shí),他轉(zhuǎn)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)

    ,7年后
    ,成為國(guó)子監(jiān)祭酒,也就是國(guó)家最高學(xué)府的校長(zhǎng)
    。在學(xué)校里工作的幾年
    ,他風(fēng)格嚴(yán)厲,立教條
    ,革陋習(xí)
    。千余位學(xué)生一起讀書,聽講
    、吃飯都有規(guī)矩
    ,稍有失儀,就會(huì)被令在堂下待罪

    《明史》提到

    ,陳敬宗“美須髯,容儀端整
    ,步履有定則
    ,力以師道自任”,且為人有原則
    。在京城時(shí)
    ,明朝的第一代專權(quán)宦官代表王振想要見(jiàn)他,陳敬宗義正言辭地拒絕了
    ,說(shuō)我是個(gè)老師
    ,私下見(jiàn)內(nèi)臣,叫我以后怎么見(jiàn)我的學(xué)生
    ?王振就給他送禮
    ,問(wèn)他求字來(lái)討好他
    。陳敬宗寫了字,但把禮物都退了回去
    ,到底也沒(méi)有跟王振見(jiàn)面

    《明史》還記了一樁軼事,說(shuō)陳敬宗酒量很好

    ,數(shù)斗不亂
    。飲多了酒,兩邊坐滿聲伎
    ,陳敬宗都不多看一眼
    。《明史》以此來(lái)形容陳敬宗的品格端方

    有明一朝

    ,陳敬宗的名聲都很好,與李時(shí)勉并稱祭酒中的“南陳北李”
    。為朝廷
    ,他一直工作到70多歲,才退休回家

    人生中最后的9年

    ,他便在慈城老家南郊,這處他為自己營(yíng)建的別業(yè)中度過(guò)
    ,盡享“歸田園居”的安樂(lè)晚年

    有明晚清初早期建筑特征

    光緒《慈溪縣志》指稱,陳敬宗宅

    ,在驄馬橋東南
    ,也就是今天慈城光華路、陶家弄一帶
    ,與余永平家位置相符

    (縣志里的“陳文定宅”。)

    錢文華還找到一篇明人陳益勤的《慈溪城東南隅風(fēng)俗記略》

    ,文中說(shuō)當(dāng)時(shí)跟陳敬宗住在一條巷子里的
    ,還有東邊的桂主政公,西邊的錢黃門公
    。而今余家西側(cè)
    ,確實(shí)有一處“錢黃門第”。幾戶鄰居“互相砥礪
    ,以廉恥成風(fēng)
    ,以清白貽后……各安其生,共樂(lè)其土”,描繪甚美

    “從梁架上看

    ,這個(gè)房子確實(shí)有明晚清初的建筑特征”。寧波市文物保護(hù)管理所所長(zhǎng)徐炯明在查看房屋后說(shuō)
    ,這是一處江南地區(qū)較為典型的抬梁穿斗混合式民居
    ,主廳正屋三開間,配東西廂房
    、偏房
    。經(jīng)測(cè)量,明間面闊4.3米
    ,原有六道格扇門
    ,今不存。

    (大廳東側(cè)梁架

    。)

    (大廳西側(cè)梁架

    ,梁栿呈月梁形,童柱不落地
    。)

    據(jù)說(shuō)

    ,文保界前輩
    、被尊稱為“洪太公”的洪可堯當(dāng)年路過(guò)此地
    ,看到與明間寬度相同的階檐石,將之判斷為“大戶人家的房子”

    該房屋的鼓形柱礎(chǔ)

    、櫍形柱礎(chǔ)亦有明代特征,如鼓形石礎(chǔ)的突出部分在中間
    ,而不像清代建筑那樣呈上大下?div id="4qifd00" class="flower right">
    。徽麄€(gè)屋子梁架等構(gòu)件透出的雕刻花紋也比較樸素
    ,不像清代之后的繁復(fù)
    。“不過(guò)
    ,這處房子用材偏小
    ,梁柱栿等不算太粗。與慈城其他幾座標(biāo)志性的明代建筑相比
    ,差距還是存在的”
    ,徐炯明說(shuō)。

    (屋子的幾種柱礎(chǔ)

    。)

    “陳敬宗作為學(xué)者身份的人物

    ,財(cái)力方面無(wú)法與慈城布政房那位有名的明代湖廣布政使馮叔吉相比,梁架偏小亦可理解
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !卞X文華說(shuō)
    。從余永平家建筑的部分構(gòu)件具有明代特征看,陳敬宗故居之說(shuō)還是較為可信的

    一段兄友弟恭的故事

    與陳敬宗宅相近還有一處老宅

    ,位于柳山廟沿,柱礎(chǔ)也像明代
    ,錢文華推測(cè)
    ,可能是陳敬宗哥哥陳如祖的房屋。

    (或?yàn)殛惾缱娴睦衔葜贰?

    (周圍散落的具有明代特征的石礎(chǔ)構(gòu)件

    。)

    這對(duì)結(jié)伴在南郊造房子的兄弟在當(dāng)時(shí)的慈城頗有名氣

    ,他倆的祖屋慕椿堂原在慈城孔廟東側(cè)。哥哥陳如祖以孝悌出名
    ,學(xué)問(wèn)很好但并未出仕
    ,從時(shí)間上說(shuō),還是他先在城南造了別業(yè)
    ,名“郊南小隱”
    。陳敬宗為他寫過(guò)一篇《郊南小隱記》。

    陳敬宗晚年擇地“小隱”之南建造居所

    ,一名“大司成堂”
    ,他自己更樂(lè)意稱“南溪草堂”?div id="d48novz" class="flower left">
    !芭R流四五家
    ,桑麻繞茅屋。日出雞犬喧
    ,春深散花竹
    。……軒冕豈不榮
    ,野服無(wú)拘束
    。鷗鳥相與閑,逍遙乃云足”
    。一首《南溪草堂》詩(shī)寫盡隱逸之樂(lè)
    。縣志上說(shuō)
    ,這兩兄弟友愛(ài)無(wú)間
    ,一輩子感情很好。

    幾十年后

    ,陳氏后人嘉靖年間的刑部主事陳文謨
    ,在“南溪草堂”以南的河面建了一座石橋,叫“鎮(zhèn)東橋”,并將草堂修整了一番
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !抖Y記》有“儒有一畝之宮”的話,陳氏遵循其中的意思
    ,再怎么擴(kuò)建
    ,房子占地也不過(guò)一畝左右。錢文華說(shuō)
    ,這一點(diǎn)
    ,與我們今天能看到的老宅大小差不多。

    作為品行出眾的名人

    ,一直到清晚期
    ,陳敬宗都很受邑人尊敬。今天一閣南園西墻嵌有四塊書條石
    ,題為《陳文定公像贊》
    ,起首有阮元題字,線刻陳敬宗立像
    ,其中陳公面部用了陰刻手法加以突出
    。畫面上,陳敬宗髭髯飄逸
    ,雙手持笏
    ,形象端正。據(jù)了解
    ,慈城朱貴祠也有同題材帖石
    ,據(jù)推測(cè)
    ,或原屬一處

    (陳敬宗的書法《題褚摹蘭亭序》,藏北京故宮博物院

    。)

    (陳敬宗跋《俞和行書自書詩(shī)卷》

    ,藏北京故宮博物院。)

    編輯:竺甜甜


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