• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究

      醫(yī)術為什么又叫仁術

      華里士 2023-12-31 07:00:51

      春暖花開季

      ,英雄歸鄉(xiāng)時

      新冠病毒肆虐華夏大地已有數(shù)月

      ,深處重災區(qū)的湖北也終于呈現(xiàn)出了好轉(zhuǎn)的跡象
      ,大批先前由各個省市派出的醫(yī)療救援隊伍紛紛踏上了歸途
      ,迎接他們的除了數(shù)不盡的鮮花、掌聲與榮譽
      ,還有家人們久違了的溫情
      ,仿佛才忽然讓人們記起,其實這些“英雄”就在我們的身邊
      ,也是如你我一般的活生生的人

      他們可能是醫(yī)學院剛畢業(yè)的大學生,可能是七歲孩子的母親

      ,也可能是家有嬌妻的新婚丈夫
      ,又或者是本該頤養(yǎng)天年的八旬老翁,可是一旦穿上那一身潔白的戰(zhàn)袍
      ,就瞬間“切換”成了讓病魔與死神退避三舍的英雄
      。這,就是古人所稱道的“醫(yī)者仁心”
      。醫(yī)生不僅僅是一份職業(yè)
      ,更是一場生命的修行。

      在中國古代

      ,醫(yī)術又被稱為“仁術”
      。“仁術”一詞
      ,最早出自戰(zhàn)國時的《孟子·梁惠王上》:“無傷也
      ,是乃仁術也
      。”原本在孟子那里
      ,是用來指稱施行仁愛之道的方法和路徑
      。孟子說,君子對待禽獸
      ,看見它們活著就不忍讓它們死去
      ,聽見它們的慘叫就不忍吃它們的肉。孟子的意思是:對待禽獸尚且如此
      ,更何況是人呢

      古人就是從這里發(fā)展出了傳統(tǒng)醫(yī)學的“仁術”思想。

      醫(yī)生這個職業(yè)不同于其他

      ,是要救死扶傷的
      。試想一下,一個普通人
      ,上有老下有小
      ,辛勞一生卻身染重疾,輾轉(zhuǎn)千里來求醫(yī)問藥
      ,誰不是以性命相托
      ?《蘭亭集序》說:“死生亦大矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@世上沒有什么比“生”與“死”更大的命題了
      。明代醫(yī)學家張介賓說:“夫生者, 天地之大德也。醫(yī)者, 贊天地之生者也
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !鄙翘斓刭x予的莫大恩德, 而醫(yī)生是贊助天地使人生存的人。正是醫(yī)生職業(yè)的這種特殊性
      ,決定了從醫(yī)者道德水準的高要求
      。醫(yī)生掌握著特殊的知識與技能,對他人的生死負有重大的責任
      ,因此不可不慎

      晉代哲學家楊泉說: “醫(yī)生這個職業(yè), 沒有仁愛的心懷不可以托付,沒有聰明的頭腦不可以擔當

      ,沒有廉潔的品行不可以信任
      。”清代名醫(yī)王清任也指出
      ,從醫(yī)者首要的必須具備兩條特質(zhì)
      ,就是“活人之心”與“濟世之手”,沒有“活人之心”便會不把人命當一回事
      ,這種人斷不能從醫(yī)
      ;但是光憑一顆仁心而沒有妙手回春之術
      ,即使從醫(yī)也不過是庸醫(yī),因此二者缺一不可

      由此可見

      ,古人用“仁術”一詞來指稱醫(yī)術,是極為恰當?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,既要有仁者之心,又要有救人之術
      ,而仁心始終在前
      ,正是道出了這一特殊職業(yè)的道德性。

      明代張浩寫了一本《仁術便覽》

      ,清代王士雄也寫了一本《仁術志》
      ,這些都是古代的醫(yī)書,直接就以“仁術”為名了
      。在杭州西子湖畔
      ,秀麗的吳山北麓,坐落著一家與北京同仁堂齊名的大藥房——胡慶余堂
      ,在它的門樓上至今還保留著創(chuàng)始人胡雪巖所立的“是乃仁術”四個大字
      ,仿佛在無聲地告訴進進出出的病患與醫(yī)者,這是一場沒有終止的仁愛的修行
      。 #抗疫#

      作者:譚清

      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/150896.html.

      聲明: 我們致力于保護作者版權

      ,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處
      ,未能及時與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權異議的,請聯(lián)系管理員
      ,我們會立即處理
      ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實,我們會第一時間予以刪除
      ,并同時向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關文章
      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      談到蒙古帝國的疆域 ,背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      古代沒有手紙的時候
      ,古人上廁所如何解決
      古代沒有手紙的時候 ,為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇,為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
      年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
      年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人,進士出身
      ,官升至四川總督
      、川陜總督、撫遠大將軍