對古代進貢很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考
。這一套制度在中國歷史上已經實行了幾千年
似乎生活中我們所能接觸的很多歷史書
第一種理由是外國人發(fā)出來的牢騷。當他們不辭辛苦的來中國時
第二種理由是中國人這邊自己也非?div id="jfovm50" class="index-wrap">？床粦T。很多人都覺得進貢這種制度就是一套虛頭巴腦的東西
其實現(xiàn)在再來看
各位朋友們大家都知道
今天我們不妨花點時間
要不咱們先來算這一筆經濟賬
當然，進貢貿易固然是很重要
尤其是中國的南方地帶， 在18世30~90年代的時候
算完了經濟賬
從廣義的方面來講
時間到了 1648 年
在后世的人們看來，國與國之間不分大小
在國際體系中的主要目標就是維持一種平衡或者說是和平
。但自從"威斯特伐利亞體系"成立以后的好幾百年，歐洲國家之間大大小小的戰(zhàn)爭就一直沒停過。例如在 1300~1850 年之間，英國和法國之間至少就打了至少 46 次的戰(zhàn)爭;著名的中立國瑞典，在這個期間也參加了 32 場戰(zhàn)爭，這又是為什么呢?其實這根上的問題就出在"威斯特伐利亞體系"的原則上——地位平等、互相尊重彼此的主權、領土。什么平等這那的
，那是鬼扯…….就因為沒有一個武林盟主，沒有老大，但誰都想當老大，誰也不服誰。明面上的彼此尊重主權，那是大家對權力的邊界都很清楚再回過頭在看看我們東亞這邊的進貢體系
除此之外，在這些東亞國家之間
，維持了相當長時間的和平。那么疑問來了，為什么看起來不平等的關系反而容易維持和平呢?那就是因為有中國這個老大
，因為存在這不平等關系，這就意味著有了可以替自己做主的人，有了大家一致認可的仲裁權威啊。咱們就打個比較硬核的比方吧
。這不是每到過年的時候，家里幾個兄弟姊妹要回家給父母親拜年么，不消說自然而然是要給雙親買點營養(yǎng)品保健品啥的盡孝心吧?再臨走的時候，父母也會看看家里還有啥能讓你帶回去的東西，捫心自問一下，父母給你帶回去的東西，遠遠比你拜年給他們的保健品要多的多，這就是簡單版的進貢貿易。另一方面
，幾個兄弟姊妹攜家?guī)Э诨厝ィM家門后只要喊一聲"爸媽，新年好，我們回來了!"按舊社會的老禮節(jié)，磕個頭啥的也不存在什么心里不舒服。只要父母這個絕對權威還在，兄弟姊妹幾個之間如果有什么矛盾，也很容易化解。但是爸媽百年之后一去世
，兄弟姊妹幾個之間確實都是平等的，相互之間再出現(xiàn)一些什么矛盾，那就不容易調解了，搞不好還容易兄弟反目成仇，這就是簡單版的"威斯特伐利亞體系"。你看，兩個國際體系在實際的運用中有著很大的區(qū)別。我們再回到國際體系中去思考。如果要以維持和平為衡量標準
只要他們承認中國是老大的地位
，接受中國的冊封和賞賜，中國甚至都不會去干涉藩屬國的治理，更別說還有興趣去占領他們的國家。當然
，進貢體制已經湮滅在歷史中，以后也絕沒可能再恢復這種體制了。但是我們在冷眼看國際政治的時候，千萬不要忘了，這兩種基本核心邏輯仍然還在起一定的作用。在今天的國際政治中的實質上
，在很多區(qū)域還存在進貢體制的影子——在某個地理板塊上有個一個又大又強的國家，其他一系列小國是承認它的老大地位，它也負責保護這個小國家的安全，各方面優(yōu)先考慮這個小國利益。雖然沒看到赤裸裸的"進貢"，但本質上卻是一回事。舉個例子，就比如現(xiàn)在的美國和南北美洲各國
，還有澳大利亞和澳洲。由此可見，但凡這種國與國之間實際上的不平等，存在有一個當家作主國家的地區(qū)，基本都比較和平。今天咱們聊這個
，其實想說的就是觀念和現(xiàn)實的差距最后我們來引用《了不起的蓋茨比》書中一句很有名的話來結束今天的話題："同時保有兩種截然相反的觀念
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